正文
由于很多人对公知这个词有个人的理解，我先要声明一下，我所指的公知，是指长期以来，以追求民主为目标，批评中国环保问题、血汗工厂、福利不够、食品不安全、为主的所谓公共知识分子。
当然公共二字，就是反科学的。因为公是指国家所有，共是指私人产权的集合，公共领域或公共事务，这个概念，就让私有产权失去了保护的边界。
公知们表面上支持私有产权，但是，当他们持续数十年在中国呼吁免费医疗，就明白了，他们视私有产权为无物。
因为任何福利制度，都是一种财富转移制度，给予所谓穷人的福利，一定来源于另一批人手上的私有财产。
相比之下，五毛要诚实得多，他们就是不支持私有产权制度，他们就是说要征某些人的财产去解决另一些人的事。
那我这个标题是什么意思呢？你看这一次小红书，中美大对账就明白了。
然后，试图在各种角度，比如不对等比较，比如中国还有很多穷人不上小红书，等等，试图用事实来否定这个对帐的结果。
试想一下，如果美国大量普通人就真的活得不怎么样，那要怎么办？
现实当中，就有这样的人。乔木，原来就是著名公知，到了美国后，就变成了五毛了。
我还认识一个清华毕业的早早财富自由的涂颂华，原来也是有名的民主斗士，也在海外定居数年后变成五毛了，并且是比一般五毛更为民族主义。
原因就是上述原因，你既然是拿海外的事实，来否定中国的现状，那么，当海外事实不是你心中想的那样时，你不改变，你就要神经错乱了。
但是，学经济学的，或者是说学奥派经济学的，不管他接触到过什么资讯，或是他没有了解过的事实，他都很难改变。
原因很简单啊，现象从来解释不了现象，只有理论才能解释现象。
美国完了，只是一个现象，这个现象与中国好与不好，一点关系也没有啊，他不过是两个现象罢了，怎么能相互解释呢？
但公知们长久以来就是亲美思维，认为敌人的敌人就是正确的，就是好的，就是美好的地方，万一这个地方不好，你要如何自处？
美国衰退也好，越南成长也好，中国过去的四十年的发展也好，中国近几年的经济困境也好，这些都不过是现实的状况。
怎么解读，才是关键。但要解读现实，只有一个方法是正确的，那就是有正确的理论。
有个五毛说，过去我们被公知骗了，他们告诉我，美国风能进，雨能进，国王不能进，是一个对私有产权保护很好的地方，怎么现在美国人羡慕起了中国七十年不用交房产税的房子了？
本来公知讲得挺好的，如果他不扯进美国，就讲保护产权，会带来什么，比如，会带来稳定的预期，会增加投资，会带来生产力的成长，会减少犯罪 ，会带来资本累积现象等等。
