SANGHATALKS EP281
诸位好，我是二师父楼下的光头
小黑
，我叫
不二黑
或者
黑不二
。
前前前段时间看了一个访谈类节目——
《十三邀》
，推荐给了我的几个朋友，包括不二。
结果这货最近才开始看，看完之后狂拍大腿，腿都拍肿了，结果就憋出仨字儿——好！好！好！
然后微信我，让我写篇这个节目的推荐，我就纳闷，一个自诩佛教自媒体的公号，整天不务正业，净搞些杂七杂八的东西，这不是给自己砸场子吗？这种极其不正经的行为！得通报批评！严肃处理！
我不想写，其实还有一个原因，因为……懒
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平时和朋友们聊天，有好东西，多半是扔个链接或书的照片就完事了。
最多再加一句，“这东西不错，看看。” 但，这次不同，毕竟谁会与一场电影和一顿美食过不去呢
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起 因
其实我不会写推荐，
也不会夸人，更不喜欢鸡汤，
还讨厌由于所谓的解读而造成的碎片式理解。
不过在威逼利诱下，还是得写点东西，
那就写写我为什么喜欢它吧。
恩……喜欢需要理由么？不需要的。
好，推荐完毕。
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玩 笑
去年，对于对电影的兴趣开始减淡，便转向于纪录片、人物访谈。
因为对“油腻的中年知识分子”的声讨，开始知道这节目、这人的存在，但并没有留意。
后来有阵子闷得慌，看了几期
《吐槽大会》
，那时第二季都要完结了。开始好奇，为什么要用吐槽的形式来表达？单纯找乐子？还是用看似荒诞不经的方式表达内心的姿态？
再后来，看了《十三邀》，李诞与许知远对话的那期
（
还有完整版，4个多小时
）
，看了两遍。
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按时间线索的经历
看世界，带着偏见
，是节目的开篇词。
“我是一个不太靠谱的作家，试图捕捉时代的精神，却又常常厌恶时代的流行情绪。我是一个勉强的创业者，努力获得商业上的成功，却又不完全相信商业的逻辑。我还开一家书店，书店里只卖我想看的书。我对这个过分娱乐化、浅薄的时代，心怀不满，希望打破大家思维中的惯性。我还想了解这个迅速变迁的时代的新的动力，新的情绪，与人们的内心世界。我会带着我的偏见出发，等待这些偏见被打破，或被再次印证。
”
第一季片头
“我是一个不和时宜的作家，着迷世界的复杂性与个体之力量。我对技术、速度与娱乐驱动的时代持有怀疑。我像个笨拙的发问者，好奇他人的观念与经验。我不喜欢模糊的立场，却也怀疑过分确定的答案。我期待自己是个游荡者，不断拓展知识与情感的边界。我也好奇在时代浪潮之中，哪些创造力和想象力正在被孕育。我会带着我的偏见与期待再度出发。
”
第二季片头
佛教中所言八正道，正见为首，我们需要具足正见。
因为只有依于正见的引导，我们才能逐渐导向最终圆满的结果。
但一切的开始与行进的过程中，必然或多或少都会有偏见，而承认自己有偏见，则是获得正见很重要的一步。
知识分子，精英阶层，可不仅仅只是知识、精英。
许知远给了我对于知识分子新的认识。他对时代有困惑、有怀疑、有反思，有他独立的思考。他把这些说成是“偏见”，是不伪饰的中肯，这令他身上有某种意义上“士”的精神。
他企图在人的经历中寻找起因。
受访者都是活生生的例子。
是怎样一步一步走到今天？
怎样产生这样或是那样的世界观？
这比一个人单向的诉说更立体。
每次看完，都更新了对嘉宾固有的认识，
不再是一个个标签。
因为之前只是通过他们的作品、新闻来认识他们。
那种感觉与当时看了《一代宗师》后，
又看了它的纪录片《宗师之路》一样。
所谓身外身的感觉吧。
对话的场景大都在日常的烟酒茶食中进行，
甚至是喧闹的饭馆里，显得那么随意。
这是对当下正襟危坐呈现的去伪式表达。
镜头里，作为观众的我们可以看到很多访谈前的准备工作，也没有屏蔽夹枪带棒的脏话。
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正 文
一般人都需要去理解外在、表达内在。
对于外在
（物质世界、别人的行为、语言、思想）
的理解
对于内在
（自我想法、感受）
的表达
无论是理解还是表达，都需要认知，
这才是我推荐此节目的核心，
其实，我们什么都不了解。
不了解世界，不了解社会，不了解大众，
甚至是生活在我们身边的人。
倘若了解，哪里会有那么多的猜疑、揣度、不信任？
我们甚至连自己都不了解。
我们现有的观念，是一种认知的结果。
我们常把它作为我们再认识事物的依据，但真的未必靠谱。
所以相信又怀疑，怀疑又相信。
对于外在世界、未知事物，应抱以怎样的态度？
我们又该怎样学习、成长？
不要问我答案。
我想做和能做的仅是提供一些信息，
抛出一个问题，有这么个我觉的还算不错的东西，摆出来给诸位看看。
仅此而已。
对了，还有梁冬的
《觉者》
系列也蛮不错。
几段不着边际的佛系胡说
误入圣者们的“佛友圈”
我跟你说，我也是佛教徒！
那些模仿着的，误解着的，还没放弃的爱
