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爱德华·伯恩-琼斯笔下永恒的美人,以及这位拉斐尔前派私下的荒唐一面

一天一件艺术品  · 公众号  ·  · 2018-12-06 07:58

正文

本文译自《经济学人》同一家出版社出版的杂志《1843》,该杂志以创意、文化和生活方式为主,与《经济学人》互为犄角。

BBC 曾拍过一部拉斐尔前派的电视剧《情迷画色》,其中的爱德华·伯恩-琼斯,跟威廉·莫里斯一样,两人看上去都是鲁尼那种笨笨的英格兰人,可第一印象很多时候都是骗人的,他们的作品却完全与形象相反,从这篇文章中可以一窥究竟。

本文也是为了介绍最近正在伦敦泰特美术馆的爱德华·伯恩-琼斯特展。

※    ※

爱德华·伯恩-琼斯(左)和威廉·莫里斯

在艺术史中,爱德华·伯恩-琼斯是一位幽黯的人物。他的作品《废墟中的爱》是拍卖场上价格最高的拉斐尔前派作品,但他不像其他拉斐尔前派同侪那样家喻户晓,比如但丁·加布里埃尔·罗塞蒂和约翰·米莱。于其一生中,伯恩-琼斯在维多利亚时代艺术世界中的位置同样模糊不清。尽管艺术界在多个方面都认可他,有国际上的声誉,因为他影响了法国的象征主义运动,而且他也是艺评家约翰·罗斯金的门生,但在其他方面,他是一个局外人。他对现有体制心存疑虑,更愿意独自隐蔽在自己洞穴一样的杂乱画室中,小说家亨利·詹姆斯称之为“一个完整的画室存在,其门窗对外部世界封闭”,这里他只接待最亲密的朋友。

《废墟中的爱》

伯恩-琼斯身处英国主流艺术界边缘这样的社会地位,也许并不稀奇,因为他出身平凡。1833年,他出生于画框制作匠人家庭,原名爱德华·琼斯,贫苦的童年在单调的工业化城市伯明翰度过,后来逃离到牛津学习神学。在这里,他遇到了威廉·莫里斯,两人同样钟爱中世纪作家乔叟和托马斯·马洛礼(译注:Thomas Malory,15世纪作家,《亚瑟王传奇》作者)。这二位创作出一个神学和文学框架,让他们的作品迥然不同于受过正式训练的画家。1861年,他们和其他五人联合创办装饰艺术公司莫里斯公司,深远影响了1880年代和1890年代的工艺美术运动。

伦敦泰特艺术馆现在有一个伯恩-琼斯的特展,观众可以看到他创作的作品全貌,它们介于高雅艺术和应用艺术之间。他的艺术趣味不仅限于油画和素描,还包括纺布和彩绘玻璃这样的工艺品。这次展览将他两大创作周期的所有油画作品聚于一堂,观众可以重新感受童话《睡美人》以及珀耳修斯和安德洛墨达。伯恩-琼斯的灵感源于中世纪传奇、希腊神话、传世童话和圣经故事。艺术史学者伊利沙伯·普利特琼恩(Elizabeth Prettejohn)认为:伯恩-琼斯相信,艺术最高的道德目标,莫过于“找到美的事物”。他决心公开展出自己的画作,让各个社会阶层的人都能欣赏。用他的话说,他想让“普通人看到它们,然后失去语言,只能惊呼‘哎呀呀!’”

《教士桑德斯》(1861)

伯恩-琼斯喜欢凶险场面。这幅早期画作描绘了作家沃尔特·斯科特(Walter Scott)歌谣《教士桑德斯》中的一个场景。教士桑德斯说服自己的女友玛格丽特在结婚前与他上床,结果被抓了现行,女友的兄弟将其杀害。此处,教士作为鬼魂再次出现在玛格丽特面前。他的体型出奇庞大,将玛格丽特压在一堵墙上。他的身体逐渐迫近,后者想把他推开,没有成功。他的双眼眼睑巨大,传达出即便是坟墓也无法抑止的欲望。

《赛丝的酒》(1863-9)

作品灵感来自拉斯金,他是画家的导师,伯恩-琼斯在这里尝试建筑雕带式的古典构图。橘色和黄色的浅色阴影赋予作品不寻常的清晰和明亮,但主题是黑暗的。赛丝来自荷马史诗《奥德赛》,这位女巫暗中图谋,备下毒酒,希望将自己的男性受害者变成猪猡。她弯腰向着自己的水壶,她的衣裙描画出体型轮廓,虽然属于人类,但几乎是在潜行,特别像她脚边的黑豹。1869年,《赛丝的酒》在保守的古旧水彩协会(Old Watercolour Society)展出,被谴责它如此“变态”。这些限制他自由的行为让伯恩-琼斯很恼火,一年后,他退出该协会。

《欲女》,来自《丘比特的假面舞会》(1873)

美丽的女子是伯恩-琼斯最喜欢的素描和油画主题之一。此处,他用速写画下诗人爱德蒙·斯宾塞《仙后》中的阿莫萝丝·迪赛耳(Amorous Desire,中文直译为“多情的欲望”)。她的五官柔和性感,头发扎起来,微努双唇,露着长长的脖子。轻柔画出的阴影强化了清晰的骨骼结构,这让画家笔下众多的女性形象印象深刻,并且马上就能认出是他的手笔。

《寻找美杜莎》(约1882)

这幅未完成的漫画作品,属于画家的一个系列,要以戏剧化手法描绘古希腊英雄珀耳修斯的审判。画中,伯恩-琼斯表现美杜莎,这个以毒蛇做头发的女性怪物,首次遇到自己的刺客珀耳修斯。画中是鬼魂般的苍白色调,而且缺少细节,营造出毛骨悚然的气氛。但正是美杜莎死亡般惨白的面孔和忧心忡忡的表情,预示着她的头将被砍下。伯恩-琼斯具体刻画了美杜莎的面部细节,暗示他有些同情这位反派女主角的悲惨遭遇,她的双眼大而不安,再加上紧闭的嘴唇,为这幅未完成的作品增加了情感的深度。

《三王来朝》(1894)

最早是牛津的埃克塞特学院院长委托了该作品,在伯恩-琼斯与莫里斯公司长时间的合作中,完成了很多装饰设计,此壁毯属于其中之一。一共有九个版本,第三个版本在1895年捐献给曼彻斯特艺术学校,捐献人是印刷商威廉·辛普森,他希望让更多大众欣赏它。伯恩-琼斯在画中客串了三王之一卡斯帕。

在自己的作品中,伯恩-琼斯描绘浪漫的、葱茏的王国,与19世纪煤烟熏黑的肮脏不列颠形成鲜明对比。有一则真实性可疑的故事,当伯恩-琼斯创作该作品时,一个年轻女孩问他是否相信真有这样的场景。他的回答是:“它太美了,不可能是假的。”

《艾玛·德贝儿,一位沐浴的美人,前后两个角度》(约1893-95)

虽然他钟爱理想化的世外桃源,私底下,伯恩-琼斯有荒唐的另一面。在他的作品中,有些涂鸦和漫画式的素描,娱乐朋友。他喜欢画肥胖的人物,这也许源于牛津博得利图书馆中收藏的达芬奇的怪异人物速写。美国人艾玛·德贝儿闻名欧洲,因为她身上布满纹身,还将达芬奇的《最后的晚餐》纹在后背。显然,伯恩-琼斯非常喜欢高雅文化和低卑之间的冲突。







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