看花灯小戏去！戏里也许有你的身边人，身边事

花灯小戏《读书时代》

观看了陈法权老师编剧的花灯小戏《读书时代》，我感受到针扎般的心痛，心痛主人公刘晓帆小小年纪因家庭的两次巨大变故带来的贫穷，不得不两次在美好的“读书时代”忍痛放弃读书，早早地担起照顾家庭的重任。作为一名教师，我深知自己在当前扶贫攻坚战中肩负的历史使命。

刘晓帆，一个十分懂事的孩子、心存孝心的孩子、勇担重负的孩子。初中未毕业，遭遇久病父亲的去世，为帮助体弱的母亲，照顾瘫痪的奶奶，能上重高的他选择了辍学。在职校老师的动员下，他到离家较近的职校读书，选择医学专业，因为他知道，家庭的所有不幸就是病魔所赐，他立志要用自己学到的医学知识，帮奶奶治病、帮乡亲治病。但这个小小的愿望也未能让他顺利实现。职校未毕业，母亲病倒了，孝心让他痛苦地放弃读书，回家上山采药、下地耕田……本应还需继续读书的他，早早地担起支撑家庭的重任。在梵净山这座大山里，由于多种原因，像刘晓帆这样的孩子很多很多，但我相信，有孝心的孩子定能在人生道路上扬帆远航。

陈法权老师可谓是驾驭地方语言的高手，他来自梵净山下的农村，熟悉印江农村的风土人情，更了解印江农民的生存条件，对印江方言和习惯用语驾轻就熟，使《读书时代》在故事情节、语言表达上很接地气。陈法权老师同时是一位在山村学校从教多年的教师，他喜爱大山里孩子的纯真质朴、大山里妇女的热情厚道、大山里老师的师德风范，《读书时代》是他饱含深情对从教经历的回忆，也是他用笔来帮助还处在贫穷生活中的乡亲们的实际行动，用了真心、动了真情、显了真意。

三位表演者同样来自梵净山下不同的村寨，他们在《读书时代》中，讲述身边人，身边事，也许也是在讲述自己的故事。

党的十八大提出，到2020年我国要全面实现小康社会，当前的重点工作就是实施大扶贫战略，要完成脱贫攻坚这一艰巨任务，《读书时代》给了我们一个答案，那就是用教育阻断贫穷代际传递。

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冉伟隆（印江土家族苗族自治县副校长）

花灯小戏《就啷凯》

花灯小戏《就啷凯》运用印江方言的形式，以巧妙的故事情节、生动活泼的人物，加上印江独具特色的花灯唱腔，给观众演绎了一出精彩的、俚趣的、美好的爱情故事。

在印江农村，青年人的婚事除了借助媒婆的介绍、穿透以外，更多的是靠赶场的时候才有机会接触异性。艳芳妈是一个地道的农村妇女，本本分分、勤劳善良，独自一人靠种植食用菌含辛茹苦把女儿抚养长大。由于老伴去世得早，家里有个重活、累活的总得有个人帮帮忙、搭把手。在销售食用菌的过程中因要搬运货物，偶然认识了老王，老王也是地道的农民，为人朴实乐于助人。在长期的销售食用菌过程中，双方更进一步了解了对方。也许早就互生好感，在得知各自都失去了老伴后也便顺理成章地走在了一起。这天，艳芳妈本想让女儿去赶场，多跟外面的人接触接触，找到意中人，经过一番折腾后，终于将女儿哄出门去赶场了，哪曾想，母女二人各怀“鬼胎”，都不想出门，原因是母女二人都想见见自己的意中人，无巧不成书，女儿的意中人不是别人，正是老王的儿子—王晓东。

在得知女儿的男朋友就是自己意中人儿子的时候，艳芳妈心中的愿望破裂了，而且很彻底。她思来想去肯定不合适，要是让外人知道，那岂不是会被笑掉大牙，自己也就晚节不保了。她坚决不同意，若女儿要跟晓东好，她自己就退出，但如果自己选择退出，又舍不得自己的幸福，真是进退两难。此刻她的心里错综复杂、心绪紊乱自己又拿不定主意。

就在此时，老王、艳芳、晓东分别做了她的思想工作，老王说“现在都什么年代了，那些老一套的思想在我们这一代早就行不通了”。再说两家都是种植食用菌的，晓东又是农校毕业，有知识、有技术，两家人走在一起，既能做大做强食用菌产业，又能组建一个幸福完美的家庭，这是上天安排的好姻缘，不能因为怕别人笑话，就白白牺牲自己的幸福。就这样，艳芳妈也想通了，四人异口同声地说“就啷凯”（印江方言）意思是--就这样。

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徐中华（印江文化馆副馆长兼文化馆专业作曲）

花灯小戏《拜年》

《拜年》，是贵州省思南县年越古稀的非物质文化遗产传承人洪以伦先生和县文化馆馆长刘莉芳女士合作的一部思南土家花灯戏曲，该剧上演后观众近45万人次，深受思南群众喜爱。

思南花灯，形式多样，源远流长。远在1000多年前，民间就盛传着“元宵会上玩花灯”。思南土家花灯内容丰富，程式庞杂，是贵州省东路花灯的代表。思南花灯曲调多而美，热情奔放，节奏强烈，音调婉转，有浓厚的乡土气息和劳动生活特点，其代表作有《大红灯》、《上茶山》等。

《拜年》旧戏新唱，以花灯特有的二人转艺术形式反映了当今社会主义新农村建设、生态文化新内容。该剧以新春佳节为切入点，以古老的花灯二人转艺术再现当今农民的精神风貌。

《拜年》在艺术表现上，着力从说、唱、舞和乐器四个方面创新，在创新过程中把诗词表现手法与歌舞剧中的旁白手法有机融合，符合思南群众欣赏习惯，很接地气。同时，还利用滑稽、调侃、快板等手法，将观众引入剧中高潮情节，这在歌舞剧中是难能可贵的。

陈时安（中共思南县委宣传部理论科科长）

花灯小戏《石林人家》

花灯小戏《石林人家》是贵州省思南县文化馆、文工队新近创作演出的一出时长10余分钟的舞台花灯小戏曲。能在短期内巡回演出近30场，观众近40万人次，实属难能可贵。

《石》剧立足于“小”和“土”，即短小而充满地域特色。三个演员，道具简单，不择堂煌的灯光和纷繁的布景，农家小院皆可演出，可谓方便之极。

当然，《石》剧的“小”，不是一小了之，就其起、承、转、合，一波三折之结构，虽无十全十美，却也大体符合小戏曲的编写要求。

《石》剧的“土”，土得自然，土得流畅。从文字脚本看，无论是对白或者唱词，皆有戏曲的韵味，又有贵州母亲河乌江流域的语言特征。

《石》剧的“土”，还在于唱腔音乐。10余分钟的小戏8曲唱腔，结构不容拖沓。符合剧情和人物性格特征，听来顺畅，纯属地道的贵州东路花灯的典型音乐风味。

《石》剧的主题，紧紧围绕党中央的“全域旅游”方针，高度颂扬了全国旅游业的发展形势，揭示了旅游景区必须加强管理，以适应飞速发展的文化旅游环境的深刻道理。同时，《石》剧带给我们的，还有农村迫切需要尽快脱贫和同步小康的呼唤。

吕胜廷（原思南县民族文工团团长、图书馆馆长）