文 化 游 学 · 泉 州
马可波罗眼中的“世界第一大港”
前往海上丝绸之路的起点，
寻找闽南文化的源头
这座城向陆路旅人和水上来客，展示的是不同的面貌。
当外国的商旅于夏初随着南风进入泉州港，首先看到的是一个红彤彤的城市。满城刺桐花开，在这火红的身影里，他一遍又一遍地念叨着，这个神秘的名字：
刺桐，那宏伟美丽的刺桐城
。
这里是泉州，闽南文化的源头，是古代海上丝绸之路的起点，是马可波罗眼中的“世界第一大港”。
当年，西方各国的大批商人云集于此，船舶往来如织，在码头卸落外国货物，忙忙碌碌地帮来往船只运送最新鲜的欲望。
朝西北方向，他会望见
开元寺
石塔的尖顶，这座佛国世界向他展现出的第一角。建于唐垂拱年间的寺庙，源于一个华丽的桑开莲花的梦境。而历时22年的建造而成东西两座石塔，以其近50米的高度，占据着古刺桐城的制高点。
欧洲，阿拉伯，南亚，世界各国的商人们都来了。他们带来了货物，音乐，年轻男人的汗水，还有文化，宗教。而这座港口之城，以惊人的包容和开放拥抱着一切。
在泉州，神祗与世人为邻。
基督教，伊斯兰教，印度教，30多种教派在这里留下痕迹。西街附近，方圆不过即公里，并列着佛教的开元寺，伊斯兰教清净寺，道教的关岳庙，还有儒家孔子文庙以及妈祖的天后宫。
这里的信仰多元而虔诚。三分山，六分海，一分田的他们，信仰一切能够使其生存下去，生活下去，发财下去的事物。这是一座标本式的中国宗教城。
元旦，当寒冷开始大规模降临时，如同候鸟迁徙一般，我们也要往南方走。从福州到泉州，在温暖和光明中，来迎接2019年的第一缕曙光。
闽北古建与泉州宗教人文之旅
师从金石名手、古籍善本收藏家许志成先生
自幼对古典文化有着偏执狂般的热爱
在宗教、彩塑、造像、古建
及传统织物、茶学、瓷器等领域均有研究
擅长运用朴实的语言
将不平易近人的文化知识以及自身对美学的理解分享给听众
丨行程安排丨
DAY1
福州指定酒店集合
DAY2
参观长江以南最早的木构建筑华林寺，莆田三清殿
DAY3
泉州开元寺塔、清净寺、文庙、德济门、浔埔渔村
DAY4
草庵、洛阳桥、清源山老君岩造像、伊斯兰圣墓
活动结束后，送至泉州高铁站解散
（返程高铁票建议购买
17:00
之后
晋江机场机票
19:00
之后）
丨行程亮点丨
01
长江以南，最古老的木构古建筑
虽然经过历代重修，但大殿的主要架构依旧没有怎么被改动，保留着始建时的原貌与风格。
到泉州前，我们先去看两座重要的古建筑。
华林寺，长江以南最古老的木构建筑，它在中国建筑史时间坐标轴上的地位依然是不容置疑的，更被学术界称为日本镰仓时代“大佛样”的鼻祖。
▲一进大门，便是宽敞的庭院
作为长江以南木构古建筑的最重要代表之一，华林寺的架构具有许多区别北方的营造手法，却是长江以南宋元建筑较为常见的手法之先声，是研究南方古建筑早期远流与后期传承的重要实例。
02
莆田元妙观三清殿，藏住半部莆田史
莆田三妙观三清殿，是福建省现存最大的古道教建筑。宋邑人李俊甫称它为：“天庆观三殿宏丽，甲于八郡。”历经了宋、元、明、清和民国的大修，汇集了多个时代的建筑风格。
它与福州华林寺、宁波保国寺并称为江南古建奇葩。
它位于闹市之中，毫无起眼却大有文章，甚至有人说藏住了半部莆田史，想知道具体缘由吗？
离开了福州，我们到宏伟美丽的刺桐城去。
03
泉州开元寺
在泉州看古建，味道也是和别处不同。
拜访南禅、佛光二寺，是了却一种情结；行走晋东南看早期木构，是解读已经逝去的建筑史书。而泉州朝圣，则是看活着的建筑史。
泉州老城的街头巷尾，散落着大大小小的寺庙。在泉州，凡尘俗世与法界庄严常常只是一街之隔。
开元寺不在山中，坐落在最繁华的市井，紫云屏一墙之隔，将尘世与佛国世界相隔。
开元寺具有明显的时代和皇权特征，初名“莲花寺”，始建于唐垂拱二年。后来唐玄宗诏令天下诸州各建一以年号为名的寺庙，遂改称开元寺，距今已经有一千多年历史了。
斗栱上雕有有“飞天乐伎”二十四尊，集佛教妙音鸟、基督教天使和中国飞天造型于一身，雕刻精美。
天王殿内的石柱上有对联“
此地古称佛国，满街都是圣人
”是朱熹所撰，由弘一法师所书。
04
泉州清净寺
唐代初期伊斯兰教传入泉州，历史上曾在泉州建造了7座清真寺。清净寺便是现存的一座最古老的阿拉伯风格的寺庙。
我国东南沿海的清真寺除了清净寺，其他寺都汉化成了标准的中国殿式建筑，因此，要游览正宗的伊斯兰寺庙，清净寺是个不二选择。
05
泉州文庙，东南地区最大的孔庙建筑
泉州文庙建筑规模庞大，结构完整，历史悠久，气势磅礴，集合了宋元明清四个朝代建筑风格，是东南地区最大的文庙建筑群。
文庙文风兴盛，历代从府文庙走出来的进士数不胜数。泉州文庙体现了“人文之胜，甲于闽省”的泉州古风。
06
浔埔渔村和蚵壳厝
离泉州老城10公里外的晋江入海口，在一排现代化的高楼旁边，有一个不起眼的小渔村——浔埔村。
在港口可以看到浔埔女扛着上百斤的海蛎装卸。盘头插花、戴丁香耳坠、穿大裾衫，她们与惠安女、湄洲女一起并称福建三大渔女。
图片来源：@公众号：城市前半生
村子里穿着传统服饰的浔埔女
浔埔女的工作，主要是都是在和海蛎打交道。海蛎肉可用来烹饪福建的名小吃蚵仔煎。而那些大的海蛎壳，从几百年前开始就被用作建材建造了浔埔村著名的民居“蚵壳厝”。
蚵壳厝，是闽南泉州地区一种传统特色建筑。即用蚵壳建造的房屋。闽南语中，厝乃房屋之意，蚵就是海蛎。灰白粗糙的蛎壳墙面，花白色的花岗石，整齐的红砖，描绘出了一副蚵壳厝的模样，远远看去就像是一片片鱼鳞嵌进墙壁之上，似乎还看得到水拂过他们身体的纹路。
图片来源：@公众号：城市前半生
崇武、浔埔这样的小镇、小村就像泉州的“城中城”，他们和市中心的泉州老城一道，组成了更加丰富的泉州。
07
海内第一桥，洛阳桥
它是中国现存的最古老的跨江接海的大桥，建筑方式也是中国桥梁建筑史上的一大壮举。
余光中写，“多少人走过了洛阳桥，多少船驶出了泉州湾。”中国四大名桥之一，如果来泉州，洛阳桥算是地标。
洛阳桥不在洛阳，却与它有关。
中原战乱，被人避难，一路行至此处，觉得地形和洛阳相似，遂安营扎寨就此住下，江上建桥，呼为洛阳桥，这是离人对故乡的念念不忘。
洛阳桥上，有乡关何处是的惆怅
。
08
清源山老君岩造像
老君岩造像雕刻于10世纪，由一块硕大的天然岩石雕刻而成。
清源山距泉州城其实不足五里。清源山西峰下的老君岩造像，是中国现存最大的宋代道教石造像，也是清源山诸多宋元时期宗教雕刻的典型代表。
09
泉州城内的古早味
泉州城的历史，没有被锁进博物馆，在古城街头巷尾的生活中俯仰可拾。
