最近有个小伙伴悄悄地问我：“为什么他们都说好的那本书，我就是读不下去呢？”
兴致勃勃地拿走别人推荐的清单，捧着书后却那必恨不得把书丢了——没有期待中的快感。你有没有遇过类似的情况？
然后，我询问那位小伙伴看的是什么书。
听完，我立刻明白原因在哪里。
那是一本关于“道”的书。
细心如你，有没有发现，看某些书时特别爽：它们会直接给出行动建议，提供具体场景下的应对技巧，告诉你1234步，今天读，明天用，后天出效果，正是拿来可使，立竿见影。
然而，另外一种书呢，好多人都夸是经典，自己读起来也感觉说得都那么对，就是有距离感，高高在上，又干巴巴的。别人问起来，自己还得使劲点头说“好看好看，太精彩了”，生怕显得不合群，被当成异类。
非虚构类的书籍可分三类：道、术、用。“道”更趋近于本质，“用”更趋近于表象。
那些万变不离其宗的原则、规律、思想等，是站在顶层向下看，基于格局的认识，对于要点的提炼，就是“道”了。
成为学科的“道”正是哲学——这门关于世界观的学说。你可默默回想高一政治课本上的那些，比如“量变产生质变”、“具体问题具体分析”，感感受受是什么风格。
在语文课本和网络流转中，你也可以见着。
比如，“得道多助，失道寡助”，“天时，地利，人和”，“天下大势，分久必合，合久必分”，“活到老，学到老，还有三分学不到”等等；赚钱四阶段：“用自己的时间换钱，用自己的钱换钱，用别人的钱换钱，用别人的时间换钱”，以及近来经常会看到的“元知识”、“元规范”、“元习惯”之类的，都有“道”的意味。
随手翻起一本书，也有类似这样的表达：“平衡计划和非计划时间”、“积极的心态面对生活”、“留意自己拥有的空间并享受它”等等。
它们表面上朴素直白，但实际上是运用了很深的功夫，剔除了信息噪音的干扰，才把复杂的万象浓缩成这么简约的形态。
曾经特别反感“道”一类，看不下去，像嚼蜡一样难受。就像父母经常念叨：“要养成好习惯”之类的话，那时候听到耳朵都长茧了，以为不就是那么回事，这个道理我听过，老掉牙了。
其实，并非“道”不好，而是你的功底不够。个体经验受限，认识跟不上，所以没办法深入理解那些“道”的句子。找不到共鸣，只有各走各的路。
想来，不得不写作文的高文那些年很尴尬。那时候，有思想、有文采的文章比较容易打动阅卷老师的心，拿到高分。为了高分，学生只能拼了。文采还好办，用点颜值高的词语；可是思想呢？一个没有太多经历，整天埋头对付课本的学生，去哪里找思想？
比如“人生只有经历风雨，才能见到成功的彩虹”这类，一个和平时代里在父母百般呵护下成长起来的中学生，对这句话能有多少真实的体验？他们的字典里找不到这句话——经验所限。只是很多书上讲这么个道理，所以将信将疑地“拿来主义”， 硬生生写出很多“既熟悉又陌生”的哲理来。弄出一副“举头望明月，低头想人生”的模样。下笔之时，心里很虚，因为心底对它们不是真爱。
年岁渐长，人生体验丰富之后，才爱上“道”的知识。
像《论语》、《三国演义》这类在斗转星移、沧海桑田之后，没有被大浪淘沙淹没，在于不同年代的人都能跟这些书产生共鸣，使它们一代一代传下来。我常常想，经典为什么能让千差万别的世间人都叫好？归根结底是，它们都暗含了接近本质的共通之理，这种根源性东西是“道”，比如兴衰的规律，比如不变的人性。不同的读者去赏析，都能读出自己想要的。
和“术”、“用”相比，“道”的改变速度最慢，在长时间内一直能见效，有句话叫，历史总是惊人的相似，正是如此。你我虽在现代，大脑还在原始时代。所以像人性特点这类“道”，搞清楚了，可起到以一当百的统领作用。写一篇抓眼球的软文，问出一个引发人偷听的分答问题，促成阅读者的广告点击，说到底都要懂人性，让受众感觉到“有关、有用、有料、有趣”至少之一。
这也是为什么我的时间管理课程从原来侧重工具的一项，上升到“道”层面。因为工具即使再怎么好用，如果使用者的内功不够，用起来也达不到效果，何况工具的更新速度还非常快，一转眼就落后了；而“道”不同，变得慢，所以我提倡学习者先从心法入手，稳扎稳打之后再配上无与伦比的工具，那将是双剑合璧的神奇。
有些“道”虽然首先出现在某个场景下，但简单有用，很容易迁移到另外的场景中，帮助你找到思路。比如“天时、地利、人和”最初形容的是古时作战的气候条件、地理环境和人心向背，但你也可以用在现在的互联网营销文案中，比如“天时”考虑的是抓什么样的热点，“地利”考虑的是运用什么样的语境，“人和”考虑的是文章写给什么谁看。
（图片来自网络）
道，有根源性，像白光源，穿过三棱镜发生色散，每个人都可以从中找到喜欢的单色光。
道，有统领性，像指挥棒，不管什么乐器在台上，说到底都要跟着它的节奏唱。
道，有迁移性，像七巧板 ，同样是那七块东西，在不同的场景下变换出不同的图案。
“道”去繁就简，直击本质。既然这么重要，那么，打磨“道”可有什么快速办法吗？
普通人难以一下子做得好，但起码阅读经典书籍，紧抓“大牛”尾巴，坚持日思一题，都是可以去尝试的。慢慢的，你就会在不同现象间的联结中找到共通的模式，形成自己的“道”认知。每年年底回顾时，我会总结自己今年的思想革新，这就是更新“道”的认知，升级大脑操作系统，杀杀毒，打打补丁，让来年运行更顺畅。
当然，认知“道”不是你的终点，而是新的起点。
要想让“道”成为推动个人成长的法宝，需要把它们转化为你的可执行模式，也就是把“道”变成“术”和“用”。可以是，把一则道理转成手段、提问或表格工具，比如把“严肃地对待时间”变成“持续记录时间开销，实时监督自己花时间的模式”；把“断舍离”变成“每天丢掉一件没用的东西”；“寻找并郑重地面对心中所热爱的”变成问问自己“如果只剩下10年生命，我最想做些什么？”。另外，RIA拆书法就是一种不错的转化方式，我已经持续了一年多的时间；还可以在实践中坚持撰写反思日记，不断检验、修正、精进。
另外，当你想传达一个重要的理念时，不妨也给“道”披上故事的外衣、生活中的高频场景，让听者更愿意去接受它，与它做朋友。因为当别人对某一则“道”感到陌生时，即使你好心好意地分享，对方也可能吞不下去，或者消化不良，避而远之。
真正对你起作用，影响深远的道可能就那么几条，当你执拗、持之以恒地用上它们，在量上积累到一定程度，必将会在某一天出现质的飞跃！
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