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[繁华静处遇知音]

念珠的作用可大了！（科注500集）

我们喜欢念这句名号

一切时一切处

要真念佛  手上最好不离念珠 

专门念佛的念珠要放在手上 放在手边

提起念珠就想到佛号 自然就接下去

念珠就起这个作用 

常常把佛号忘掉的

你手上一定没有拿念珠

拿念珠你会想起来

不拿念珠 忘掉了

【净土大经科注（第四回）500集】

10月28日

为什么要念这句阿弥陀佛？

1 我们今天念佛，念佛的目的在哪里？为什么要念这句阿弥陀佛？第一个跟佛相应，听话，佛教我念我就念；另外一个真正的意思，用这一句把我们的妄念、杂念打掉，把它清除掉，恢复自己清净平等觉。

2 不念佛就打妄想，妄想就是业障。我们念这句阿弥陀佛，去妄念、去烦恼、消业障，用这个方法比什么方法都有效，比什么方法都快速。八万四千法门那个方法很难修，时间要很长，修得很辛苦，这个法门非常容易。

3 诸位要知道，我们真正发心念佛，一心求生极乐世界，阿弥陀佛就在我们身边。如果你想到极乐世界，又舍不得离开这里，这不行，这个没有感应。

4 真正把这个世界放下，对这个世界毫无留恋，一心向往极乐世界，阿弥陀佛就在你身边，等待缘成熟，他就来接你。只要我们这个心不退转、不改变，什么时候去不要去想，一切由阿弥陀佛安排，一切听阿弥陀佛的，这多好，我们身心没事，多自在！

     淨土大经科注 （第四回）

         第500集提纲　　

「如来所行」以下，表正助二行。普贤十大愿王之八为「常随佛学」。是故菩萨应随如来之所行而行也。夫极乐导师弥陀之所行：「便一其心，选择所欲，结得大愿」，「住真实慧，勇猛精进，一向专志，庄严妙土」也。夫释尊之所行：「欲拯群萌，惠以真实之利」也。十方如来之所行，亦复同此真实。故同声讚歎「无量寿佛不可思议功德」，劝令众生往生极乐也。

今我辈学佛所行，首当依佛所教，发菩提心，一向专念。《弥陀要解》曰：「佛以大愿作众生多善根之因，以大行作众生多福德之缘。令信愿持名者，念念成就如是功德。而皆是已成，非今（现在）非当（未来）。」

盖谓佛以大愿作为众生多善根之因，以佛之大行作为众生多福德之缘。故能令信愿持名之人，于念念之中，皆成就佛之大愿大行之功德。如是功德皆是久已成就。不是今日初成，亦非当来再成。盖佛果觉，久已圆成。今我念佛，以佛果觉，作我因心。故我因心，顿同果觉。

盖因「念佛善根福德同佛」，故云如是功德皆是已成也。如来乃善中之王，德中之尊。故我等首应随行。但如来诸善齐修，万德庄严，是故我等于世尊馀德亦应随行，善知机宜，应缘修习，正助相资，速得圆满。

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