刘世珩影宋刻本《孔子家语》
文︱
冬晖
古籍版本学研究的对象就是古书。古书跟其他任何事物一样，具有本质和表象两个方面，本质就是其内容和文本，表象就是外在样式，如版刻风格、刷印水平等。要收藏古籍善本，就需要对这两个问题有一定的认识和了解，然后才能分辨不同版本之间的差异。本文就从内容和表象两个方面入手，通过一些实例，简单谈谈古籍善本“初印”和“后印”的辨别。
古籍收藏贵“初印”。大体上说，初印本就是书版刻成之后最初刷印的那部分印本，一般只有百余部甚至几十部。由于书版完好，印成的书也就笔划锋颖毕现，栏线清晰可见，十分美观。随着刷印次数增多，版面逐渐磨损，笔画也就变得模糊，有时还会出现断版缺字的现象。即使仅仅从工艺品欣赏的角度，初印本也绝不是后印本所能比拟的。但这一点仅仅是个比较模糊的标准，在实践中很难准确把握。那么区分初印和后印还有哪些方法呢？下面举几个例子。
一，特印本。书版雕刻完成后，往往用好纸佳墨印若干部，留以自用或者馈赠亲友。比如较为常见的红蓝印本。还有的普通本用竹纸或者普通白纸印，特印本则用皮纸、宣纸、罗纹纸甚至宋明古纸印，开本也较普通本更为阔大。图为刘世珩影宋刻本孔子家语，皮纸大本长约四十厘米，钤“聚学轩”、“贵池开元乡南山村小民”等刘氏印多方，就是这样的特印本。
这一点还是外在形式上的特征，比较容易辨别。下面要说的就是某些后印本在内容上有所改动，需要通过比对文本来辨别的。
二，试印样本。有些书籍虽然尚未刻完，但会先印少量样书作为参考或者校勘之用。这样的印本往往留有墨钉，有的每篇文章也自成起迄，不相连贯。有些成书的定本会加以修改，从而这样的试印样本就成为了解成书过程的重要资料。
《蒙兀儿史记》试印本
图为《蒙兀儿史记》试印本，与后来的定本颇有不同，由于学术水平高而且刷印极少，向为学界珍视。此书在民国时就很难得，据孟森先生文《屠寄蒙兀儿史记序》记载：“坊肆居间索值至百余金，应者无难色。或有不可价售者，则百计以法书名画以易之，盖视等宋元秘籍矣。”此本为张孟劬先生旧藏，封面有邓之诚墨笔赠语。查《邓之诚文史札记》知，此书是答谢张先生给《骨董琐记》所作题词的“润笔”。
我在《试印样本〈无闷堂集〉》一文中谈到的康熙刻本《无闷堂集》试印本，也是一个很好的例子，保留了定本删去的激烈文字，具有特殊的校勘价值。
