干支纪年：丁酉年 乙巳月 壬辰日
·民 俗 篇·
四月清和雨乍晴，
南山当户转分明。
更无柳絮因风起，
惟有葵花向日倾。
——宋代·王安石《客中初夏》
迎夏
关于立夏时迎夏的民俗，《吕氏春秋》和《礼记·月令》中都有记载，我们在前文“立夏治事”部分已经进行了解读。《帝京景物略》中还记载说：“立夏日，启冰，赐文武大臣。”在立夏这一天，将去年冬天储藏在地窖里的冰块取出来，由皇帝赏赐给文武百官，等于说是赐予了群臣一个水火相济的机会。火来了，冰水迎，形成一种动态的水火平衡。
立夏蛋与秤称人
进入夏季后天气逐渐炎热，消耗比较大，很多人会选择从立夏开始进补。人们认为立夏日当天吃煮鸡蛋能强身健体，于是用红茶或胡桃壳煮蛋，称为“立夏蛋”，并且邻里亲朋间会相互馈送，共同迎接夏天的到来。长辈们还会用五色彩线编织成一个个蛋套，装上鸡蛋挂在孩子们的胸前等地方。谚语说：“立夏胸挂蛋，孩子不疰夏。”《丹溪心法·中暑》曰：“疰夏属阴虚，元气不足，夏初春末，头疼脚软，食少体倦者是。”疰夏，属于季节性疾病，一般会在春末夏初发生，主要是由于身体阴虚、元气不足引起的头疼脚软、厌食体乏等症状。而小孩子们由于身体抵抗力较弱，比较容易出现疰夏的症候。另外，有的地方还有用五色丝线搓绳为孩子系手绳的习俗，称为“立夏绳”，希望借用齐全而且均衡的五德五行色象，以外影响体内，使孩子在夏日里不会发生疰夏的病症。这属于内求法演变为外求法应用的一种方式。
民间在立夏日这一天，还有吃过午饭后“秤人”的习俗，称之为“秤称人”。
范寅《越谚·风俗部》“秤人”条记载：“立夏日秤之，可免疰夏。”清代顾禄《清嘉录》云：“俗以入夏眠食不服，曰注夏。”民国《萧山县志稿》记载：“立夏市青梅、樱桃，分饷家众，又摘蚕豆尝新。以秤权人轻重，谓可免疰夏之患。食煨笋，谓可健脚骨。”《宁国县志》记载：“立夏，以秤称人体轻重，免除疾病，所谓不怯夏也。”
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“秤人”的习俗主要在我国南方流行，起源于三国时代，与刘备的儿子阿斗有关。立夏日，人们会在村口或宽敞的地方挂起一杆大秤，秤钩悬挂易于坐的箩筐或者板凳，午饭后大家都轮流坐上去称重，称为“称人”。司秤人边掌秤边说些吉利话，比如，称老人时会说“秤花八十七，活到九十一”；称姑娘时要说“一百零五斤，员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分”。称小孩时则会说“秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”。其他还讲究在打秤花时，只能从里往出而不能由外向里打，以求得好运连连，身体健康，幸福吉祥。诗云：“立夏称人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。”
立夏农谚
季节到立夏，先种黍子后种麻。
立夏栽稻子，小满种芝麻。
立夏三日正锄田。
盐碱地，勤中耕，才有季季好收成。
移苗要保活，必须带泥坨。
春争日，夏争时。
麦秀风摇，稻秀雨浇。
立夏麦咧嘴，不能缺了水。
寸麦不怕尺水，尺麦却怕寸水。
立夏天气凉，麦子收得强。
立夏前后连阴天，又生蜜虫（麦蚜）又生疸（锈病）。
立夏前后天干燥，火龙往往少不了（火龙指红蜘蛛）。
麦拔节，蛾子来，麦怀胎，虫出来（指粘虫）。
豌豆立了夏，一夜一个杈。
四月插秧（早稻）谷满仓，五月插秧一场光。
种在犁上，收在锄上。
锄下有水也有火。
无雨锄地，有雨补苗。
早中耕，地发暖；勤中耕，地不板；深中耕，根多苗壮节间短。
狠锄行间，细锄行边，匀搂株间，保墒保暖。
要想虫害少，除尽田边草。
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