@巴尔扎克：你可以不信教，但是一样会迷信，因为…… | w05 小黑书计划41\/80 《无神论者做弥撒》

什么是Atheist，无神论者？都9012年了，难道无神论全人类共识吗？其实没这么简单。今天最著名的无神论者，Richard Dawkins，作为遗传学家，牛津大学教授和英国皇家学院院士，到处参加讲座和辩论，站在科学和迷信战争的最前沿。

Dawkins的每次辩论和访谈，都会有人提出担心，没有宗教信仰，那道德怎么办？这个问题在国外提出的频率之高，差不多赶上我们这里的『我们的社会如此坑蒙拐骗盛行，做事情没有底线，是因为我们没有信仰。』看来不论东西方，人们普遍认为宗教似乎是道德的某种保障或者来源。

问题就是，宗教自动等同于信仰吗？没有宗教，会导致道德败坏吗？不信教的人，就摆脱了迷信了吗？迷信除了烧香拜佛，还有诸多危害，甚至渗透到我们的工作和学习方方面面。如何摆脱迷信呢？

1. 解读大纲

2. mzsavage解读摘录

1. 巴尔扎克本人是个百科全书式的作家，人类心理和行为的博物学家。法国最顶尖的作家，他创作的《人间喜剧》包括91部小说，2400多个人物。除了人间，他还是个志在学习和理解自然界一切奥秘的作者，对科学和自然界怀有极大的好奇心在大学修过数学、物理，化学生物等自然科学课程。所以看他谈论科学家和科学，很准确地再现了19世纪的科学方法、理念和理想，并且从而提出了 自己对科学和信仰，理性和人性的看法 。

2. 当我们谈信仰的时候，其实它是包含了实质上完全不同的东西。以同样的词去谈论不同的东西，当然会混乱。首先，迷信到底是什么，宗教中最低的层次，教权、血腥和洗脑，都发生在迷信这个层次。不信教的人同样会迷信，为什么？其次，不信教不等于自动摆脱迷信，变得理性，那么什么是理性？

3. 伏尔泰讽刺地说，对于你的女仆、裁缝，甚至你的律师来说，相信地狱着实是件好事。否则这些人不但会肆无忌惮地偷情，而且连你的汤勺都会偷。伏尔泰这句话就是在说 迷信的本质是一种操纵百姓的权力结构 ，而掌握这个洗脑机器的人，发明赎罪券，火刑柱的人，还有发动伊斯兰圣战，让孩子去拿枪的人，他们自己是不信的，否则不会去干这样最违背信仰的事情。所以宗教中被诟病，教权、血腥和洗脑，都发生在迷信这个层次。

4. Magical thinking，认为通过一些仪式行为，比如在某个方向以某种方式洒水，可以让天下雨。各种巫术和宗教的仪式，乃至现代的讲故事，去让你购买特定的产品，都是同样的原理在利用人固有的认知方式。这种认识方式是将世界的运行提炼出一个pattern，或者是自以为是的规律，通过人的特定行为，去操作这个符号体系，从而达到自身的目的。古代的炼金术，演变成今天的化学，古代的体液说，演变成现代医学，其实跟科学，确实遵循着一种认知模式，你听了会觉得科学不也是这样吗？是的，就像Balzac说的，居维叶的科学天才也是靠推理和类比。但是迷信跟科学有一个最根本的区别，就是 是否依靠现实世界的观察和证据，与实践的检验 。

5. 自然不能真正的影响外部世界，比如你往某个特定的地方洒水，并不能让天下雨。用一个权健的量子鞋垫，并不能起到治疗心血管疾病的作用。但是人们仍然会对各种规律和符号，也就是各种神话前仆后继，因为人们如此渴望言之凿凿的绝对真理，如此渴望用自己的行动去解决问题和得到拯救，尤其是当你没有能力去准确和全面收集实际信息，无法真实改变自己和环境的时候，迷信就产生于， 你渴望改变，却没有力量的时候，就会去崇拜奇迹，让自己接受奇迹的承诺，而无视证据 。比如生了病，不信实证研究的现代医学，而要信偏方和骗子。

6. 这种迷信，跟信不信教，其实没有关系。不信教，你照样可能会掉进一个又一个迷信的坑，很多老人被保健品骗，年轻人被传销骗，被捷径的承诺骗。比如你学习，觉得慢慢积累知识，细细观察和总结太慢，一定存在某种技巧，觉得掌握一个技巧，就能立刻学会一切，一通百通，或者立刻赚大钱，这是一样的原始的magical thinking，将世界简化为某种简单规律，某种符号体系，去操作按按钮，就能改变地球轨迹。 人可以不信教，但是人一样会迷信，因为缺乏运用理性的能力 。

7. 理性就是经由事实，发现规律，再去实践，得到实践反馈后，再不断去修改规律，从而让规律能越来越好，在不断提升的层面去解释更多的事实。 理性的实践就是批判性思维 。不接受封闭体系，不接受能一劳永逸解释一切的固定答案，也不盲从宣称固定答案的权威。有趣的是，在这个意义上，信仰和理性达成了一致，信仰的对象就是更高秩序，需要不断运用理性去发现和践行的，并且不断推高边界的。

8. 宗教及其仪式只是一个表层符号，信仰和爱是人的固有能力 ，而理性的人反而应该能够更好的实现信仰和爱，因为他的爱是出于自由选择的爱，他的信仰也是自由选择的信仰，既不是被蒙骗，也不是跟神去做交易的信仰。

9. 我们想象一下自己，人一辈子最难的是什么？不就是穷吗？不就是来自别人的冷漠无情，对你的流言蜚语和嫉妒，绝对的贫穷，和薄凉的人世，带给人的是最残酷的压力考验，如果时间太长，压力太大，可以折断一个比较软弱的人的脊梁，让他失去对真善美的信心，失去坚守是非观的勇气，这种基本的理性。对于Deplein来说，包括他自己的亲人，都没有体谅到他的处境，没有人帮他，一千个，一万个冷漠的人里面，出现了Bourgeat这样一个人，无条件相信他，爱他，为他奉献了自己的全部积蓄和爱心，没有任何的算计和目的，这就足以拯救了Desplein，成就了这个进了先贤祠的，最伟大的无神论科学家。这两个人，一个无神论，一个天主教徒，共同的特点就是无需迷信就能选择爱和奉献，同时更是超越工具理性，他们两个人是殊途同归，共同展现了什么是真正的信仰。

10. 实证和理性，知道事物的真相，真正的规律和秩序，这是人独立思考的第一步，更是道德的前提条件。 不止是生命起源问题，宗教力量在公共领域的影响面非常广，美国的堕胎问题，同性恋问题，解决的障碍都是教权。更不用说刚刚倒下，但制造了数百万难民的伊斯兰国、全球无一处安全，到处沦陷，侵害到中国的原教旨主义恐怖袭击，人肉炸弹，儿童战士，法国的黄马甲运动，所过之处一片火海。看到今天的这个世界，科学和理性的自由思想好不容易照亮了一段时间，似乎又要重新跌回黑暗。

11. 在这个时代，重新思考科学和理性到底是什么，它是唯一的人类之光，它的背面是迷信，无视证据，无视事实，一套套言之凿凿的真理，要求你低头和服从，信我得永生，信我得发财，信我得安全。但是不论是谁，落入迷信的教权，整个社会会沉沦为黑暗和压迫甚至是一呼百应的暴力血腥洗牌，都是最容易靠迷信来动员的。所以在这个时刻，我们非常迫切要做出一个选择。我们是让自己和自己的孩子去接受一套安稳而固定的正确答案，还是教会他言之必要有物，学会问，一个词，不管听上去多好听，它到底指什么东西？ 学会质疑与寻找证据，独立思考。 只有这样，人才能得到真正的信仰，才能真正自由的去相互爱和相互奉献。