第九十七天
小约翰牧师解读
弟兄姊妹早安！今天我们来读约伯记6到10章。在这五章的圣经中，一开始约伯就责备以利法，他情愿以死来解脱他的痛苦，所以约伯嘲笑他的朋友，说就像在需要喝河水的时候，它们却干涸了，河水没有办法来真正慰藉和满足旅人的需要。
到了第7章，约伯就在向神悲切哭诉，提到自己就像雇工人那样服苦役，他的肉体甚至以虫子、尘土为衣。我看过《赵西门传》，里边提到赵西门在新疆服苦役的时候，确实就是睡在虫子堆里面，与虫子为衣，所以他就能体会到主耶稣基督所受的那种痛苦之万一。在这样的情况下，约伯向着神说他宁可死去，他不知道神已经定了界线，也有一个天上的安排。所以他对神说：任凭我吧，为什么这样折磨我呢？这种折磨的背后其实是一种训练，所以他在想神对我过于严厉了。
到了第8章，比勒达就开始指责约伯。比勒达的发言非常辛辣直接，也非常麻木无情，他指责约伯说你罪有应得，你要为你的无耻行为悔改，就可以得到财富和快乐。他也痛骂约伯，不像前边以利法来诉诸神秘体验，而是诉诸人类传统。他们两位都在上帝之外有一种标准，而这种标准使他们构建了一套很有道理的说法，但是却没有办法真正有柔和的教牧关切。比勒达强调说神不丢弃完全人，这话当然也是对的，但问题是他进一步说神丢弃了约伯，就说明你不完全。他的思维方式非常教条化，就我们在弟兄姐妹中也有这样的人。他们学了教义，就以为教义就等同于神，然后他们的信仰也非常机械跟教条化，而忽略了我们是要藉着教义去更认识神、更爱神、更顺服神。
到了第9章，约伯就回复比勒达，也提到说神是有权能的，也是有智慧的。但约伯却开始陷入了一个困局，他就来质疑神是不是公义的，神是不是真的慈悲。 所以他开始讲着讲着就直接对神来说话，他也承认自己不是完全公义的，但是他也一再地想神是不是无故地折磨他。所以到了9章21到24节，约伯陷入了一个低潮，他有一种宿命论的讲法，在盼望和怀疑之间摇摆，他也怀疑自己的无辜。
到了9章30节到第10章，他就直接跟神说话。他渴望有什么呢，渴望有中保，他也厌恶自己。他一会儿又确信自己无罪，但是却又想自己为什么这样被攻击和折磨？他一会儿想神是美善的，但是又想神为何毁灭自己？神为何使自己落入这样暗淡的光景？所以约伯在这样的摇摆不定中也坦露了一个非常尖锐的拷问。
什么拷问呢？就是约伯毫不怀疑神的大能，也毫不怀疑神掌控这一切，他深信神掌管这一切。但是具体到他自己，他就觉得没有办法把神掌控跟他自己遭遇的这一切对接起来，于是他就只能来质疑这一位全能的神是不是公义和慈爱的。他也觉得自己缺少一个听讼的人，于是他几乎是在拷问一个无辜的义人受苦的价值和意义到底何在，凭什么会有这样的磨难，他近乎绝望地沉浸在苦痛和存在的无常中，几乎无力自拔。
面对这样一种存在性悲苦，我们看见一切的理论、学说都难以安慰，因为这是一种终极苦难，所以甚至他认为死是一种解脱，所以他面临着这种一死百了的诱惑。但实际上他又承认说自己面对这样的凄苦，是不是就是一个好的方式？他能够去面对那位终极审判者吗？如果这位终极审判者不怀好意地面对自己，自己将来见到他又怎么面对？所以约伯在这样的痛苦的拷问中，的的确确是把整个人类在苦痛中终极性的磨难带到一个引人悲鸣的地步。
是的，弟兄姊妹，很多时候人是可以想象一个凶神恶煞式的上帝，一个有能力但却不怀好心的上帝。在希腊的悲剧中，他们所设想的命运之神也是抽象、恐怖、无可言语的。因此，面对这样一种超越存在，人常常感受到一种渺小和深沉的绝望。但约伯在这样的无限悲凉与黑暗中仍然诉诸于那位中保，仍然诉诸于神的全能和神的公义之间难道真没有办法对接？这个苦难使他也重新来反省自己，从而更深去反问那位全能者，从而就使我们看到一道缝隙，就是让我们看见主耶稣基督的无辜受苦及他对苦难的超越，从而让我们知道说我们的上帝是赐平安的意念，不是降灾祸的意念。他给我们这一切是为了训练我们，而不是为了折磨我们。
但问题是约伯他没有我们全本圣经这样的资源，更没有对耶稣基督代赎价值的笃定和确认，因此他只能在这样的悲苦中不断地来拷问！但他还有微弱的信心亮光，以至于他能够胜过他的朋友。
讲到这样一种困局和呼求，我也想到过去来过我们家园教会，和在家园教会聚会很长时间的一位弟兄。当他最后一个主日在家园做礼拜的时候，他提到他的家族中很多人患病，遭遇疾苦和大灾，因此他们全家的人都认为他们是受诅咒的，是被一种可怕的命运来玩弄。但是后来当他信了主，哪怕他还是有绝症，但是他确定无疑地相信上帝是赐下祝福和平安的，因为他已经已经有了一位中保，所以最后他非常灿烂地对我们笑，说我的人生是神所赐福的。那一刻我们好多人都泣不成声。因为下一周他就到了上海，然后就患脑瘤死去了。我始终记得他最后的那个灿烂笑容，上帝安排他来提醒我们：上帝是赐平安的，并没有来故意折磨人，祂乃是要训练祂的百姓，让我们受训练之后必如精兵。弟兄姊妹，让我们来在苦难之上，仰望那一位赐下这一切使我们从而更信靠祂的那一位。
我们一起来祷告：“天父上帝，谢谢你让我们藉着约伯记更深地反省人存在的悲苦，也让我们知道只有在上帝那里，只有在你那里，我们才有真正的终极安慰。谢谢你如此引领我们，训练我们，也让我们知道说你是降平安的意念，不是降灾祸的意念！愿你赐下平安光照引导，赐福给我们每一位。以上祷告奉耶稣基督圣名，阿们！”
圣道在我心第96天 | 怎么看人（约伯记1-5）
