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姜鹏:这个家族传承过500年,靠的居然是这样一句话 | 思想食堂

吴晓波频道  · 公众号  · 财经  · 2017-06-28 07:09

正文


在喧嚣的时代,与最好的思想同行

听周国平、郦波、马勇、何帆、吴晓波等现场授课



 

6月25日,思想食堂首次在成都开课,邀请姜鹏老师发表了《一个家族如何传承五百年》的演讲。



姜鹏

思想食堂讲师


历史学博士、百家讲坛主讲人

哈佛大学访问学者

现任复旦大学历史系副教授


(以下内容根据姜鹏老师现场演讲整理,有删节)

 

演讲者 姜鹏 | 整理 思想食堂

 

今天的话题叫“一个家族如何传承五百年”。大家不要有一种奢望,听一下午的讲座,回去以后你的家族就能够绵延五百年了,这不是仙丹妙药。思想食堂特别喜欢请我们这些搞历史的给你们讲课,知道为什么吗?因为历史学家一开口就是500年、1000年,讲错了你们也不知道。一个家族如何传承五百年,听完回去你这个家族能不能传承五百年,谁也不知道。

 

对于传统文化和国学,我们现在存在一种误区,把它们当成了中小学生阅读参考书,或者是习题的答案册,碰到问题和困难了,就去翻一下答案在哪里。而实际上我们的文化和经典,并不是这个样子。



古今中外,没有一部经典能把我们人生当中有可能会碰到的种种难题的解决方法,一字一句写在上面,等你碰到了困难再去翻书找答案。


那我们为什么要学习经典、学习传统文化呢?道理很简单,你在阅读经典和学习的过程中成长,解决问题的能力在增强,思考的维度在加深。这就是学习经典和传统文化的意义所在。

1

从庭训到《颜氏家训》


中国古人十分重视的家训和家规。从广义角度讲,父母长辈的一言一行都可以称为家训。《论语》提到“鲤趋而过庭”,所以有庭训这一说


我们一直以来把父母对孩子的教导称为庭训或者家训。家训这样的文本产生其实很早,诸葛亮的《诫子书》大家都很熟悉,这就是一封家训,但这个家训不成体系,只是一封书信。

 

 

真正让家训形成体系,成为一部著作,从方方面面告诉自己的子孙应该重视什么,最基本的是什么,应该从南北朝时期,颜之推写的《颜氏家训》开始。所以很多宋代学者把这本书称为“家训之祖”。家训很多,我今天拿出来跟大家分享的话题,当中就有《颜氏家训》核心的一个篇章《勉学篇》。


首先要做“破”的工作,破除一些观念。有一些东西看上去很重要,但是事实上在传承过程中并不是本质。财富也好,权利也好,想靠这些东西延续传承,恐怕很难。

 

接下来要做“立”的工作。到底什么是本质呢?就从《颜氏家训·勉学篇》作为切入点来解释这个问题,共同思考什么是真正本质的东西。

 

2

颜之推和《颜氏家训》


《颜氏家训》的作者颜之推,生活在中国古代的南北朝时期。南北朝有两大特点:一是政权更替很频繁;二是南北朝时期是中国古代最典型的贵族政治时代。所谓的贵族政治时代,用今天的网络语言讲,一个年轻人的前途主要靠什么?拼爹。


当时的宰相姓王,就是王羲之的祖上王氏家族。还有一个大家族姓谢,是淝水之战领袖谢安的家族。王谢两家都是南北朝的大家族。

 

颜之推就生活在这样一个时代。他也出身在一个贵族家庭,颜氏家族祖上颜莟是晋元帝过江八大功臣之一。当然跟王谢两家不能比,他们只能是二三流贵族,但是也是贵族。从他的经历当中可以看到这个时代的乱象。


 

颜之推早年生活的梁武帝时代是整个南北朝最好的时期。但是梁武帝晚年犯了错误,引起了一场巨大的军事和政治变动,我们称之为“侯景之乱”。颜之推遭逢“侯景之乱”以后到了江陵,很快成了北周军队的俘虏。因为他是士大夫,过惯了文化气氛非常浓郁的生活,所以到了北周之后他觉得非常不适应,于是他就往东逃。

 

历经千辛万苦,好不容易跑到山东(太行山以东),他觉得总算好了,却没有料到,过了几年北周的军队又来了,把北齐也给灭了,自己再次被俘。北周灭了北齐以后,很快又被隋文帝所取代。


颜之推出身在梁武帝时代,去世在隋文帝时代,一生经历了四个王朝,七年内看到三个王朝的覆灭。还好他及时死了,再多活十几二十年的话,他还能看到隋朝的灭亡。这些经历让他能够看到表面的繁华背后本质是什么,积累很多人生智慧,写下《颜氏家训》。


3

《颜氏家训·勉学篇


《颜氏家训·勉学篇》是非常重要的一个篇章,开篇就讲梁武帝全盛时代贵族子弟的生活。他们一天到晚什么都不用干,“饱食醉酒,忽忽无事,以此销日,以此终年。或因家世余绪,得一阶半级,便谓为足,安能自苦。”家庭背景和出身这么好,干嘛还要好好努力?所以这是南方贵族子弟生活的常态。

 

历史学家最大的特点,总是事后诸葛亮。于是颜之推说“及离乱之后”,当时这些人都不会想到有“侯景之乱”。“离乱之后,朝市迁革。”王朝灭亡了,皇帝换了。“铨衡选举非复曩者之亲。”换成我们今天的话讲,组织部部长不再是你爸了,怎么办呢?“当路秉权不见昔时之党。”公安局局长也不是你叔叔了,这下你怎么办?前后形成鲜明的对比。

 

这些东西都是外在的。一旦形势变化以后,只要是外在的东西,随时可能离你而去。只有一个东西是永远不会离开你的,就是你自己。所以人生当中什么东西最重要,你自己最重要。实现自己的价值,内在的充实,是最重要的。无论外部情况发生怎样的变化,这个东西在你身体里面,它永远不会离开你。



孟子讲达则兼济天下,穷则独善其身。如果世道好就发挥自己的能力,世道不好就守住自身的价值。但无论如何,这个价值永远在我身上。

 

《颜氏家训·勉学篇》后面有一个非常好的总结,“父兄不可常依,乡国不可常保,一旦流离,无人庇荫,当自求诸身耳。”翻译成今天的话讲,爱子女莫过于父母,但是父母有时候也会无能为力,也会离我们而去,也有他照料不到的地方。一个家族甚至国家,一夜之间也会完全破灭,谁都想象不到。

4

你的价值应该依托于自己


《颜氏家训》里面还讲过另外一个故事,让人印象深刻。颜之推到北齐之后,当地的士大夫来请教他该如何教育子女。

 

那个人跟他说,我的孩子非常聪明,大概是7-8岁的年龄。我想从现在开始让他学习鲜卑语,以后就能够和达官贵人交往。交际语言是非常重要的工具。统治阶层都是讲鲜卑语,如果懂得鲜卑语,以后飞黄腾达就有非常好的桥梁和渠道。我还想让他学弹琵琶,现在皇帝贵族都喜欢弹琵琶。颜之推当时不置可否。


 

但是回去以后他把这个故事写到《颜氏家训》里面,告诫自己的子孙,哪怕这是一条康庄大道,的确能让你飞黄腾达,我也不希望你这么做。你通过学习这些东西讨好别人,自己的人格就降低一等。更关键是下面这一句话,“何况未必能让你飞黄腾达”。这句话很有远见,因为很少有人像颜之推这样一生经历这么多的王朝。

 

你所有的价值应该依托于你自己。用我们非常熟悉的语言讲,可以概括为自立、自强。

5

颜家的传承是成功的么?


颜之推这样的传家理念是否获得成功了?他的家族是不是比别的家族传承的久一点。如果说答案是否定的,并没有让颜氏家族传承更远,那他这套东西就没有说服力。


整个中国有文字以来的历史大概是三千多年。在这三千多年的历史当中,能够找到一个家族是依靠财富和权力传承的吗?答案肯定是没有的。但是这三千年左右的时间里,一直到今天还在传承的家族有没有?只有一家,就是孔子的家族。


《资治通鉴》里面没有一个王朝超过500年,东汉西汉加起来算一个王朝也只有400年。但是传承超过500年的家族有没有?颜氏家族就是一个,而且是为数不多的家族之一。

 

 

大家都知道刘禹锡曾经写过一首非常有名的诗,题目叫《乌衣巷》。为什么叫《乌衣巷》?因为在南朝的时候,王谢两家就是住在乌衣巷。乌衣巷就是南朝时期地位、权利、财富的象征。刘禹锡重游乌衣巷时已经物是人非了,所以他会说“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”

 

王谢两家在周唐历史舞台上已经杳无音讯。但是颜氏家族在中唐时代不仅还在传承,而且还为中国文化贡献过重师巨匠级的人物,输入了新鲜的血液。颜之推的五世孙颜真卿,被我们称之为中国书法史上第二座里程碑。

6

颜真卿不只是书法家


今天我们知道颜真卿,因为他是书法家。但是如果你去看颜真卿传,所谓颜真卿擅长书法两三个字就带过了。如果你读《资治通鉴》,你看不到里面有任何一个字是在介绍他的书法成就,这就很奇怪了。颜真卿为什么在历史上有这么高的地位,宋朝人为什么这么崇拜他?

 

颜真卿不是因为字写得好,才这么有名望。恰恰相反,宋朝人崇拜他,把他作为一种宣传、模仿和学习的对象。他被很多人推崇,他的书法才会在今天有这么高的地位。


 

因为研究历史,所以我对于颜真卿了解越多,就对他越崇拜。他的人格魅力感召很多宋朝士大夫,认为这就是士大夫的理想人格,所以反过来解释他的字,每个字都是中正平和的庙堂之像,所以他才会作为一个书法家被今天的人所接受。但是真的进入那段历史你就会知道,颜真卿的成就远远不止于此。

 

据史书记载,开元二十二年,颜真卿登进士第,历任监察御史、殿中侍御史。后因得罪权臣杨国忠,被贬为平原太守,世称“颜平原”。安史之乱时,颜真卿率义军对抗叛军。后至凤翔,被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称“颜鲁公”。兴元元年,被派遣晓谕叛将李希烈,凛然拒贼,终被缢杀。他遇害后,嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。



史臣评论说,颜真卿一辈子毅然之气,折而不沮。好几次碰到艰难困苦的状态,但是无论受多大的挫折也不回头。反诸己,得其正,而後谦于中而行之也。

 

他为什么敢得罪杨国忠、李辅国、鱼朝恩、元载、杨炎、卢杞?这些人里面除了杨国忠这种典型的反面人物,如果不是我今天讲颜真卿提到这些人,在座各位你们会知道这些人吗?这些人里面名扬千古的只有颜真卿,为什么?因为颜真卿一辈子在做他自己。

 

我之所以是我,因为我有这些价值观和原则。一旦突破这些底线,做出妥协,我就不是我了,我就跟其他人没有区别了。所有人都觉得他很傻,为什么?因为当时的人眼光就在这么几十年。所以我们为什么要去读历史,历史能告诉我们自己用生命长度无法丈量到的板块。

 

颜真卿不是天下掉下来的,他有一个伯父叫颜元孙,也是当时非常有名的大学者。他还有一个曾伯祖叫颜师古。颜家每一代都有自己的立身之基,立身之基是什么?是学问。但是真正的用世之本是什么?是品德,是自己的是非观和价值观。


7

家族传承的本质是什么?


整个颜氏家族传承五百年没有出过一个宰相。很多家族都出过宰相,而且不止一个,十几个。但是出过十几个宰相的家族却没有一个传承比颜氏久远。为什么?因为颜氏家族牢牢抓住这一点:家族传承本质是人的传承。人的本质是什么?是做自己,所以要自立,自勉,自强。

 

为什么教育重要?教育立人。为什么品格重要?品格是能够确保你立的这个人走的方向是正确的。很多人现在买了房子,来问姜老师,家里挂什么字好。我还没说话,他就说千万不要挂什么财源滚滚,太俗了,宁静致远淡泊明志挂的人也太多了。


我跟他们说有几个选择,其中有一副对联就是很好的选择。你把这副对联写上,最好用颜真卿的颜楷大字写上,挂在自己家里。对联的内容是:世上几百年旧家,无非积德;天下第一件好事,还是读书。





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