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下班九分钟读懂中国史

女儿国冷知识11则，全是男人的噩梦！

下班九分钟历史 · 公众号 · 历史 · 2023-06-24 23:19

正文

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转载自汉周小茶馆

史载女儿国

抛开神魔小说《西游记》中的“西梁女国”，那么，史上到底有没有女儿国？

答案是肯定的，还不止一个。

如，《隋书》中记载的“女国”，在葱岭（今帕米尔高原）之南，地势东西长，南北狭。

如《旧唐书》中记载的“东女国”，为西羌之别种，俗以女为王。

再比如，散居于中国泸沽湖岸的摩梭村落，是世界上现存的最后一个母系部落，妥妥的“女儿国”。

至今，摩梭人仍保持着男不娶、女不嫁、结合自愿、离散自由的传统习俗。

曰“走婚”。

划重点：摩梭人极其看重本民族血统，基本不与外人走婚。想去占便宜，小心被打昏。

反常规受孕

在《西游记》里的西梁女国，女子想怀孕，只需喝一碗子母河里的水即可。

《西游记之女儿国》剧照

但吴承恩设计的这种受孕方式比较脑洞，有点反妇科。

尽管唐僧带领取经团队去的是西方，西方也有谚：“条条大路通罗马”；

但嗓子眼这条路，终极端口在臀部，真的没岔道。

摩梭走婚

在摩梭村落，走婚大抵是这种情形：

在一个伸手不见五指的月黑风高之夜，一个黑影，悄然无声地出门而去。

黑影的目标，是在一座高达数丈的木楼。

木楼之上，窗棂半掩，灯火摇曳。

一个美丽的姑娘，正对着夜空久久出神，似在期盼着，等待着什么。

爬上去！今夜，我要与美丽的姑娘共度良宵~

我爬，我爬，我…啪…叽…

哎哟妈呀，真够难爬的，累死宝宝了！

这绝非小说。要徒手攀上十多米高的木楼，会非常消耗膂力。只有孔武有力身体倍棒者，才会拥有约会的机会。

优胜劣汰嘛。

瞧瞧，就这房间，你能爬上去么？

像那些天天宅家不锻炼，既懒又肥腻，走两步就呼呼喘的，人家走婚，你也就只有扒眼卖呆咽唾沫的份儿。

所以，锻炼身体很重要。

东女国存在婚姻家庭

提及女儿国，很多人会陷入一个误区。

即：女儿国，女儿嘛，要么没男人，像《西游记》里的西梁女国；要么像摩梭人那样，女不嫁男不娶，离散自由。

事实上，一度兴盛于隋唐时期的东女国，不仅有男人，而且是存在婚姻家庭的。

只不过，男人的地位实在羞于一提。

套用当下一句网络流行语，叫：

生而为男，我很抱歉。

女子为王

东女国，亦名苏伐剌拏瞿咀罗。历受唐朝册封，后羁属吐蕃，国中以女子为王。

吐蕃壁画

有史可考的最后一任女王，名叫宾就，藏族，出生于康延川（今西藏昌都）。

宾就开明贤淑，推行民主施政，鲜用兵刑。下设小女王和诸多女性王公大臣，共同统领全国八十余城。

八十余城的高层主管，曰“高霸”，亦皆由女子担任。

工作待遇非常宽松，上一天班休五天（五日一听政），绝不会有996。

一妻多夫

在东女国，女人可以有侍男。

至于侍男的具体功用嘛，大抵相类于当今的男保姆或“牛郎”，必须随叫随到，无条件服侍伺候。

而男子，绝对不准许有侍女。

即便贫家女子，在家里也是一家之长，说一不二，且可以同时拥有多个丈夫。

家规第一条：

严禁老公们起内讧，争风吃醋，羡慕嫉妒恨，必须坚决拥护一个老婆的领导，紧密团结在以老婆为中心的家庭周围。

《隋书》载：其俗贵妇人，轻丈夫，而性不妒忌。

丧葬与人殉

东女国的丧葬习俗，大略是受了汉传文化的影响：

“服饰不改，为父母则三年不栉沐”。

即父母去世，子女当守丧三年。其间不准换衣服，不准梳洗打扮，以令“父母魂附其体”。

如果是身份尊贵之人去世，处理过程秒变少儿不宜的恐怖大片——

先剥皮，晾干，完整储藏起来；

接着剔肉，将骨头置于大瓶之中，糅以金屑，然后入土安葬。

至于剔下来的肉咋处理？

史书上没说。

一年后，再将其皮置入铁器，埋之。

如果女王死了，除上列惊悚操作外，“其大臣亲属殉死者数十人。”

女王的亲属，是男人…

祭祀

东女国崇拜、侍奉阿修罗神与树神。

每年十月，女巫会举行盛大的祭祀活动。

知道用啥祭祀吗？

男人，或者猕猴。

倒霉的跟猴平起平坐的男人…

四川丹巴风情节

鸟卜

每年十月，女巫会站于山顶，仰空撒一把糟麦，然后念动呼鸟咒。

片刻，有鸟如鸡般大，扑棱棱飞入女巫怀中。

很快，大鸟变死鸟，被开肚破腹。

如果肚中有谷子，则预兆来年风调雨顺，五谷丰登；

如果是霜雪或者沙石，那可坏菜了，来年必将天降灾祸不顺溜。

那咋整？

当然是祭祀神灵，祈求化解与护佑。

没忘祭神用啥吧？

此之谓：鸟卜。

王位继承

关于王位继承。

如果女王不幸去世，王公大臣们会从王族内选择两个女子，同时立之。

大者为王，其次为小王；

如果大王也挂了，即小王嗣立，或姑死而妇继，无有纂夺。

可见，东女国采取的是女王终身制与家族垄断制相结合的方式。

至于男人嘛，除了在带娃、打仗、人殉或祭祀上做贡献外，平时只能乖乖靠边站，连发言权都没有。

下落成谜

公元633年（贞观七年）至644年，吐蕃王驱动数十万大军，南征北战，横征暴敛，先后征服唐族、苏毗、羊同等羌国。

东女国散居各地的80余座羌城亦不堪冲击，于公元667年（高宗乾封二年）役没于吐蕃，随后神秘消失于乱世风烟中，再无记载。

公元667年形势图红圈内为东女国

公元680年形势图东女国消失

据考，东女立国共665年。

也有专家称，存在于千年之前的东女国，应该就是泸沽湖摩梭人的祖先。为逃避吐蕃奴役，遂隐入了崇山峻岭之中……

参考资料：《隋书·女国列传》、《旧唐书·东女传》、唐玄奘《大唐西域记》等。

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