本文主要分析了《红楼梦》中贾雨村的角色形象,从初登场时的寒门才子,到后期的官场政客,贾雨村的人生经历体现了人性之恶与生存困境。作者认为贾雨村的堕落既是个人选择的结果,也是制度性腐败的必然。通过对贾雨村的分析,引发了对寒门精英困境、理想主义在现实前的妥协、个体良知与集体潜规则的博弈等当代社会问题的思考。
作者认为贾雨村的堕落是制度性腐败的必然结果,他的故事提醒我们,一个容不下清流的环境终将把所有人拖入泥潭。
作者认为在批判贾雨村的同时,也应该理解他的处境和选择,每一个贾雨村的诞生都是对时代病症最尖锐的指控。
文/老井
在你心中,有没有这样一种人:
你听到
ta
的名字,就恶心到想吐。
熟悉我公众号的朋友都知道,
在《红楼梦》的群像中,
有一个名字令我作呕:贾雨村。
这老家伙
忘恩负义、徇私枉法、趋炎附势,几乎集齐了人性之恶
。
但是,
这两年也许是我的心态变了,也许是触及到了更多生活本质。
有时候,
我
环顾茫茫四周的现实,竟然觉得,
这个令人作呕的老东西也是可怜之人。
一
初登场的贾雨村,
会让很多读者缠身共鸣,他就是
最典型的
寒门才子模板
:
没背景、没靠山、没财产、没圈子、没人爱、一身才华却求学艰难。
他连出租屋都住不起,只能
寄居葫芦庙
。
他感怀之深,
吟诵
到
“
天上一轮才捧出,人间万姓仰头看
”
,字字皆是野心与才情的喷薄。
财主
甄士隐
是个好人,他选择
资助
贾雨村
进京赶考,不仅出于赏识,更
是
对
“
读书改变命运
”
的朴素信仰
。此时的贾雨村,尚存文人风骨
,
即便穷困潦倒,仍以诗明志,出口成章,诗兴横飞
。
想一想,你最初进入社会,刚奋斗的前几年,是否也是这样?
但
他的
这份理想主义,
后期则被验证了一个现实主义的狡诈:
他对甄士隐的
“
巴结、暗示、忍受两年困窘
”
才换来资助
,恰如科举制度对寒门士子的规训:想要实现抱负,必须先学会低头。
二
有才华,有理想,却没有深厚家世熏陶的青年人,往往会恃才傲物,看不惯一些腐朽人和事。贾雨村最初也是如此,
中进士、任知府后,
却
他因
“
恃才侮上
”
被革职
。
单从
“
恃才侮上
”
这个罪名也能看出其中奥妙:
首先,周遭之人都知道贾雨村有才华。其次,在那个群体里,仅有才华没多大用,还得顺从。
这就点出了一个事实
,
得懂
生存法则。
一个没有世家背景的寒门官员,如何在盘根错节的利益网中立足?若不同流合污,要么被排挤,要么被吞噬。他的
“
贪酷
”
,或许正是对规则妥协的初体验
。
正如研究者指出,康乾时期
“
私欲的合理性被肯定
”
,
如果非要进官场,
贾雨村
必须要
堕落
,
因为堕落
恰是
“
主流价值观认可的努力方式
”
。
更讽刺的是,当他被罢官后通过贾政复职时,已深谙
了
“
媚上
”
才是晋升的捷径。那个曾在月下吟诗的文人,此刻已蜕变为精于算计的政客。门子一句
“
老爷补升此任,系贾府王府之力
”
,彻底撕碎了他对
“
凭本事做官
”
的最后幻想。
三
当初的才俊
贾雨村
也不想这样啊,可是他的
命运是封建官僚体系的必然产物。科举制度看似为寒门提供上升通道,实则是权力驯化的工具。
当贾雨村端坐应天府审理薛蟠命案时,他的每个表情都是官场生存术的教科书。初听案情时的
“
佯怒发签
”
,密室中的
“
故作姿态
”
,乃至最后对门子的兔死狗烹,无一不展现其权谋的精妙。但这场表演的本质,是他向四大家族递交的投名状。
值得注意的是,贾雨村并非全然被动。他选择将案件包装为
“
前世冤孽
”
,既保全了薛家颜面,又以
“
烧埋银
”
安抚冯家,堪称政治平衡术的典范。这背后藏着寒门官员的生存智慧:
只有成为权力链条中的一环,才能避免沦为弃子。
四
贾雨村最可悲之处,在于他始终认为
,
自己