主要观点总结
本文介绍了经典好书《作个闲人：苏东坡的治愈主义》的共读内容，包括苏东坡的人生经历、诗词文章以及他对人生的独特领悟。文章还介绍了苏东坡的坎坷仕途以及他的理想生活等话题。
关键观点总结
关键观点1: 文章介绍了苏东坡的一生经历，包括他的成长背景、离家参加科考以及仕途经历。
文中详细描述了苏东坡从凤翔到杭州、从密州到黄州的人生旅程，展现了他的才华和坎坷命运。
关键观点2: 文章讨论了苏东坡的人生观和治愈力量。
苏东坡的人生充满乐观和悲观，他用自己的诗词表达了对人生的深刻领悟，展现出治愈的力量。
关键观点3: 文章提到了苏东坡的理想生活。
在宜兴的平淡生活中，苏东坡找到了理想的生活方式，并以此为内在动力，不断追求更好的生活。
正文
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这一次，我们读的是《作个闲人：苏东坡的治愈主义》。本书是著名文化学者费勇从现代人的视角来解读苏东坡这个人物。苏东坡一生命运坎坷，却始终不改乐观的天性。虽然苏东坡和我们处于不同的时代，但和我们一样要面对普通人的烦恼和命运的无常。让我们一起阅读这本书，在不确定的人生中，学会快乐地活着。
今天，为您带来一本新书——《作个闲人：苏东坡的治愈主义》。由著名文化学者费勇教授，从现代人的角度解读苏东坡的作品。
作为中国文化史上的大文豪，同时也是宋代仕途上的官员，苏东坡这一生，始终以出世之心做着入世之事。
儒家思想的熏陶，让他想谋取功名，有所成事。恬淡逍遥的天性，又让他渴望归隐。这种向往，正如他在一阙词中所写：
“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”
云，酒，琴，自然的元素，美食的元素，艺术的元素，世间种种美好，让他治愈了人生中一切不快乐。
就像序言中写道：“苏东坡应该是最具治愈效果的中国人，是一个治愈了所有中国人的中国人。”
本书以苏东坡的人生经历为经、诗词文章为纬，勾勒出他丰盈且坎坷的一生，提出“作个闲人”的生活方式，让读者跟随古人的思想，领悟人生智慧，从而心灵得到治愈。
离乡的小镇青年
公元1037年1月8日，苏东坡出生在眉州（今四川眉山）。
也就是说，他是一个摩羯座的小镇青年，偏远山区的农家子弟。
苏家几代人在眉州种地、经商，算是小康之家，有一定名望，过着淡泊名利、与世无争的生活。
可是，这种传统家风到苏东坡父辈发生了改变——他们动了想走出大山的念头。
1024年，苏东坡的伯父苏涣，考中进士，成为苏家第一个走出眉州的人。他的荣光，带动了蜀地年轻人参加科举考试的热情。
苏东坡的父亲苏洵，25岁才开始发愤读书，通过科举考试获取功名，这也坚定了他离开眉州这一小地方的决心。
受父亲影响，苏东坡年轻时代也想着离开家乡。世界那么大，为什么不出去看一看，闯一闯呢？
1056年，苏洵带着刚刚完成婚姻大事的苏东坡和苏辙兄弟，前往汴京参加府试。这是苏东坡人生中第一个重要节点——走出蜀地，踏上仕途。
在欧阳修主持的礼部考试中，苏家兄弟同科进士及第，一时名扬天下。
有才，有名，又得到文坛领袖欧阳修的赏识，工作也就不愁了。
26岁的苏东坡，获得人生中第一份工作——签署凤翔府判官。弟弟苏辙为他送行，送到郑州。后面的路，他一个人，踽踽独行。
到了凤翔，苏东坡写了一首《和子由渑池怀旧》，算是给弟弟的回信。他说，你还记得吗，四年前，我们从家乡出发，骑着跛脚的驴。经过渑池时，在一座寺庙休憩，还在墙上题了诗。而如今，寺里的老僧已经去世，墙壁也坏了，墙上的诗自然也看不到了。
他说，人生来来往往，就像飞翔的鸟儿，踏在雪地上，总是漂泊，总是偶然。可是又有一种向上的力量。
“悲观和乐观，奇妙地交织在一起，构成了苏东坡式的达观。”
向往与怀疑
1072年，苏东坡被调任杭州通判，在此度过一段悠闲时光，写下诸多山水诗作。
小隐隐于野，大隐隐于市，中隐留司官——也就是作个地方官。
中国士大夫都有隐逸情结，苏东坡也不例外。他一直想归去，作个闲人，却又不能，没想到在杭州获得清闲。这里，有好山好水，还有繁华的街市、，诸多的寺庙，可以去访问高僧。
他甚至觉得自己上辈子就是杭州人，到了这里，就等于回到故乡。
杭州，成为苏东坡的第二故乡。这里，有他所向往的生活。
千百年后，杭州这座城市，因为苏东坡留下的苏堤和足迹而焕发着珠光宝气。
三年后，苏东坡又被任命为密州知州。在这期间，他遇到了老乡杨元素，难免激起思乡之情。后来在常州，再次与遇见杨元素。老乡见老乡，必须喝一场。
有酒，有诗。走在来来往往的路上，与老乡不期而遇，他在想些什么呢？
他觉得，你来我往间，偶然相聚，又很快离散，人生就像浮萍。为了当官，漂泊在路上，多病多愁，是不是一开始的选择就错了？是不是根本不应该离开家乡？
内心虽有怀疑，可他还是端起酒杯，“尊前一笑休辞却”。
苏东坡被誉为神仙人物，实际上也是个凡人，也有凡人的烦恼和焦虑，也会在工作不顺心的时候怀疑自己的选择是否正确。
“是围城里的人想要出来，围城外的人想要进去。漂泊的人羡慕安定的人岁月静好，而安定的人又羡慕漂泊的人生活多姿多彩。”
理想中的生活
为他写传的林语堂认为，苏东坡在黄州的这一段时期，是他最可爱之时，因为他自食其力谋生活，从苏轼转变为东坡居士。
苏东坡少年得志，22岁以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的极大赞赏。欧阳修在写给梅圣俞的信中说：“读轼书，不觉汗出。快哉！快哉！老夫当避此人，放出一头地也。可喜！可喜！”
殿试时，宋仁宗主持策问，对苏氏兄弟的回答非常满意，结束后兴奋地告诉皇后，说自己为子孙找到两位太平宰相。
政坛大佬的垂青，皇帝的认可，为苏东坡的仕途发展打下坚实基础。
当他在湖州任职期间，因为乌台诗案而被判为罪犯，京城监狱关押三个月，之后被贬谪到黄州。名义上虽为团练副使，却不能行使职权。
初到黄州，苏东坡借住在定慧院，借此契机开始学佛参禅，思考生命和自己的个性。
他在信中告诉朋友，每天跟随和尚吃素，反省过错。常常去山溪钓鱼，去山谷采药，自娱自乐，不和人来往。
有一次，他饭后出去散步，在空旷无人、草木繁茂的偏僻处发现一株海棠。花的美丽，花的遗世独立，让他非常感动，由此赋诗一首。
凝望着这种株偶然相逢的海棠，苏东坡不禁想到了自身——遭遇变故，贬至黄州，天涯沦落，往事如烟，生活一下子变得简单。
这一年，他已经45岁，也做好了安居黄州的准备，为此开垦，种树，挖鱼塘，建雪堂，甚至计划买个园子，让苏辙一家也搬来黄州。
世事难料，计划往往赶不上变化。苏东坡在黄州的第五个年头，皇帝任命他去汝州。他写奏章给宋神宗，请求改派常州宜兴，因为他喜欢宜兴，那里的山水很美，之前已在宜兴购买了田产。他说：
住在洞庭湖边，买一个小园，种柑橘三百本，园内造一亭，取名楚颂亭。
在苏东坡的再三请求下，宋神宗批准将他改派常州。前往常州的路途中，经过扬州竹西寺，他题诗三首，以抒泄心中万千感慨。其中有这样一句：
回想起来，距离他在宜兴买田，已经过去十年啦。十年后，他再次到宜兴。以为，这次尘埃落定，终于能在喜欢的地方安家。
这可能是他漂泊不定的人生中，唯一一次按照自己意愿生活。在宜兴，爱喝茶的苏东坡设计了一种形似灯笼的提梁壶，还在上面刻下一句话：松风竹炉，提壶相呼。
“不论处在什么情况下，都不妨碍我们去设计自己的生活，找一个喜爱的地方，过一种平淡的生活。
也许暂时不能达到，但会成为一种内在的动力，带着我们在生活里不断向上。”
