穿过90年代西伯利亚生活影像的碎片，一个浑厚低沉的男声，在乱世的街景中此起彼伏。这仿佛低音贝斯一般的粗粝声音，并不是什么软件合成的音效，而是自纯粹发自喉部的共鸣之音。令人着魔的荒野嘶吼，彷佛萨满老巫师的一场神秘仪式。
发出这个奇特声音的人，是俄罗斯图瓦共和国亚塔乐队（
Yat-Kha
）的主唱亚伯特·库维辛（
Albert Kuvezin
）。
在没有吉他的时候，他的低音也可以是一个温柔浪漫的游牧频道。
这种唱法叫
卡基拉
（Kargyraa），一种图瓦传统呼麦演唱技巧，利用声带震动可以发出频率特别低的声音。
不过，
库维辛
也不是一开始就会卡基拉的，他在大学以前都在玩西洋摇滚。
1965年在图瓦首都克孜勒(Kyzyl)出生的他，生来就留着叛逆的血液。
亚伯特
小时候参加合唱团，中途却被老师赶出去，说他「
一辈子都唱不了歌」
。在那之后
亚伯特像其他图瓦的男孩一样，都跑去踢足球了，也没想过再玩音乐。
直到高中的时候，
库维辛
的音乐魂才再次燃烧起来。
当时是苏联末期，西方的摇滚乐已经在苏联境内流传很广，尤其是通过地下渠道，你可以搞到很多当年最时髦的摇滚乐专辑。
库维辛
就从黑市买了许多像 Deep Purple、Joy Division、Led Zeppelin 等当时最火的西方摇滚唱片，与几个哥们开始模仿，在地下室玩起摇滚乐队。
虽然卡基拉是图瓦传统演唱技巧，但并非人人都会唱。
库维辛
从艺术学校毕业后，进了国家表演团，在那里遇见了许多图瓦呼麦高手。从他们身上，
库维辛
学到了一些传统卡基拉的技巧。
1990年左右，
库维辛
遇到了巴帕兄弟（Alexander、Sayan Bapa）与凯迦乌(Kaigal-ool Khovalyg)。巴帕兄弟想要将图瓦传统民谣推广到全世界，
库维辛
被这个想法感动了
，和他们一起组成闻名世界的
恒哈图乐队（Huun Huur Tu）
。
但叛逆的血液仍蠢蠢欲动，不久，他就觉得
乏味
了。他想玩的是
更大胆
、
更前卫
的音乐，创造出独一无二的音乐，能将他满满的精力在舞台上释放，并且
震惊
世界。
于是他离开了恒哈图乐队，在莫斯科与一个前卫电子音乐人创建
亚塔乐队
（Yat-Kha）。
如果只是玩纯西方摇滚乐那套，肯定是玩不过西方人，也不足以让震惊世界。
库维辛
想出一个招——
用更摇滚的方式，重
新演绎卡基拉。他大胆地将图瓦传统民谣与歌唱技巧，与摇滚、金属融合，用声音去模仿电贝斯的声音，与传统卡基拉模仿自然界的声音有所区别。
这种尝试引来了图瓦境内强烈的谴责，他们批评
库维辛
竟然将「神圣的」传统文化与「邪恶的」西方摇滚结合。
不过，很快地，亚塔乐队在欧美世界音乐与摇滚舞台受到欢迎，让西方世界认识图瓦文化，慢慢地打消了图瓦国人的疑虑。
在外国，
库维辛
的音乐被称为「背着电吉他的游牧民族」。
他曾获得英国国家广播电台BBC的 「世界音乐最佳亚洲乐队」。
在图瓦，
他却有个很特别的身份——
图瓦政府议员
蓄长发、穿皮衣皮裤去议会上班。他并不是一个普普通通的政治人物，而是一个有着混迹世界音乐场景的传奇经历乐手。
他很受人民爱戴，
到现在还一直被推举连任，可以说是俄罗斯最
摇滚的议员
了。
在外是著名的图瓦摇滚教父，
回到家乡，唱呼麦的嗓子用来为人民歌唱。
库维辛
几乎将大半人生都奉献给图瓦的音乐与政治，
这位看起来铁骨铮铮的汉子，也在默默地用自己的行动，为家乡和民族做出贡献。
亚塔乐队9月受
战马音乐节邀请
在北京上海双城开唱
还将前往呼和浩特进行他们的内蒙首演
这个一边呼麦一边为人民服务的朋克大叔
传奇现场精彩可期！
文
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上海站
票价：
580/380/280/180/80(学生票)
地点：
1862时尚艺术中心
（上海市浦东新区滨江大道1777号）
