人物:谭校长&彼得明奇投研(虚竹、令狐冲、韦小宝)
时间:2018年4月11日下午
空间:彼得明奇茶室@中国广州
原始记录16000字,精编8000字
整理:虚竹 编辑:谭校长
本期讨论涉及《原则》:生活类原则
1.5.d 意识到你既是一切又什么都不是,并决定你想成为什么样子
1.5.e 你的未来取决于你的视角
1.6 理解自然提供的现实教训
1.6.a 把你的进化最大化
1.6.b 记住“没有痛苦就没有收获”
1.6.c 自然的一项根本法则是,为了赢得力量,人必须努力突破极限,而这是痛苦的
1.7 痛苦+反思=进步
1.7.a 迎接而非躲避痛苦
调整参照系是一种宝贵能力
谭校长
:我们开始《原则》读书会第五次的讨论。上一次讲到了达尔文进化论的一些核心的思想,达利欧提出进化是一切的驱动力,也符合达尔文的精神,而进化的最重要的方法就是快速试错。
我们来看书中的原则条文:
你既是一切,又什么都不是。
这句话其实很有意思,他说个体的人既是一切又什么都不是,这是一个巨大的悖论。我们看到这句话会有什么样的感想?
虚竹
:如果把这个世界比喻为一个机器的话,这个机器内部有很多小的一些部件。这些小的部件自己看自己的话,它是很重要。但是从整体上来说,这个零件很容易被替代,并不那么重要。
令狐冲
:从中我想到跟其他人相处交往的时候,就不要认为自己是很重要,做好自己的事情,过好自己的生活就行。
谭校长
:这句话其实非常重要,它背后有人生非常重要的智慧,或者说是一个技巧,我称之为调整参照系的能力。
我们在认识一个事物的时候,一般可以分解为三个层面。
最外面的一层叫做客观事实,最里面的一层叫做你的内在世界,而中间那一层,是你对客观事实的主观解读。
你想一想,从外在世界到内在世界的联结是怎么产生的?比如你做了一个很糟糕的交易,你的情绪变得很糟糕,但你发现睡了一觉起来心情忽然变好了。事实上,外在的交易的结果没有任何变化,但你的心情却变好了。这说明什么?说明你的情绪并不是由外在的事物决定的,那么,情绪到底由什么决定呢?
在外在世界和内在世界中间,有一个中间层面,我称之为“对事实的解读”。
杯子放在这里是一个事实。但是同样是这个杯子,如果放在不同的参照系下面去看,可能对我的情绪产生完全不同的影响。举个例子,比如说我在沙漠里面看到了水,但是忽然发现手边没有容器可以装水,这个时候我在背包里发现了这个杯子,我会很开心,仿佛发现了世界上最宝贵的东西。但是如果换一个视角,我在一个茶室里面,这个杯子上有个黑点,我越看越不舒服,这个杯子就会让我的情绪很难受。
你发现没有,杯子这个外在事物并没有变化,只要我对它的解读变化了,我的情绪就会随之变化。
我对它的解读,很大程度上取决于我把它放在哪个环境中,也就是参照系。
所以,调整参照系就是你解读事物的关键。调整参照系的能力,是人生最重要的智慧之一,因为它决定你怎么解读一个事物。
在交易中有一个苦恼,就是不管你赚了多少钱,如果你隔壁老王做的比你好,可能你都不开心,那是因为你的参照系放在了隔壁老王身上。
仰望星空就是在调整参照系
以上说的是第一个层面的东西,我们要去洞察这一点。要知道情绪不是来源于客观事物,而是对客观事物的主观解读。决定这个主观解读的重要因素就是参照系。
第二个层面,我们可以主动去调整自己的参照系。
所谓调整心态,就是调整你的参照系。
当我们心情不好的时候,我们往往去看一下比我们更惨的人。今天上午跟一个朋友聊天,他说他准备带他的小孩去广西一个特别穷的乡下,去看看别人怎么生活的,让小孩学会珍惜。我们老一辈说忆苦思甜,回忆一下当年走长征的时候吃的是什么东西,这都是调整参照系,让你知道你眼前的一切不是理所当然的,曾经有人过得比你苦得多。
我们经常说说仰望星空,仰望星空其实也是在调整参照系。
当你仰望星空的时候,是把自己放到一个非常宏大的参照系里面去。一个银河系,像地球这样的行星有几千亿颗。一个宇宙,像银河系这样的星系有上万亿个。当你把自己放到如此宏大的参照系里面,很多原来特别执着,或者觉得特别重要的东西就变得没有那么重要。
如果你把自己放得特别大,眼里只有你自己的时候,那么你就是一切。如果你把自己放得跟蚂蚁一样小的时候,你就什么都不是。本质不是因为事物发生改变而是参照系发生了改变。很多人说调整心态和情绪非常非常的困难。确实很难,因为你没有抓到那个钥匙,那个钥匙是调整参照系,这是一个很重要的智慧和技巧。
那么,这个东西对我们进化有什么用呢?进化是一个不断试错的过程,你会积累大量不好的感受和情绪,因为你要不断的去犯错。当你掌握了调整参照系的能力之后,能够帮你消化很多这种不良负面情绪,会帮助你在进化的路上走得更好。
欲望的算法是局部最优,命运的算法是全局最优
谭校长
:书中接着讲这一点,
你的未来取决于你的视角,你的一生中取得什么样的成就,将取决于你如何看待事物,以及你关心什么人什么东西。
这里提到了你的视角,就是你的参照系。
他认为你的未来取决于你的参照系,这是一个很有力量的论断。
因为你的参照系决定你怎么理解事物,如果你总是看到了很悲惨的一面,黑暗的一面,你会有点黑暗。如果总是看到光明的一面,乐观的一面,积极的一面,有所作为的一面,你也会变得越来越有所作为。
上次我们讲索罗斯的时候,讲到人类思维的两个重要功能,一个叫认知功能,一个叫操纵功能。两者相互影响,就是反身性。
你看待事物的角度和你的未来之间,其实也是一个反身性的关系。
你总是看积极的一面,就会更积极的行动,你的未来就会变得更好,又会更加促使你积极地看待事物,它就变成一个正反馈的循环。
谭校长:接着往下看1.6,
理解自然提供的现实教训。
这里还是讲参照系,如果你用整体视角,用大背景去看,就是把你的参照系放大,这个叫整体视角,而不是局限于个人。佛学有个去我执的一个概念,如果所有东西都从你自己出发,那叫我执,但是如果从人类出发,而不是从我出发,这个时候去掉你的‘我执’。从整体来理解这个事情,所以是整体最优,而不是我的最优。
前不久我发了一个朋友圈,写了一句话:
欲望的算法是局部最优,而命运的算法是整体最优。
欲望就是说我要把眼前这件事情做到最好,欲望的特征是短视,比如做交易的时候,我就想这笔交易挣最多的钱,把趋势全部吃掉,人都有这样的欲望。把目前这件事情做到最好,叫局部最优,但是你往往做不到,因为如果你真的做到局部最优,就会损害你在其他方面的利益。
而命运的境界比欲望要高一层,它会看全局,它会知道不能给你局部最优,你一定做不到完美。
这个就像我们中国的那句成语,塞翁失马,焉知非福。一个老人家把马丢了,他很伤心,结果过了几天那个马还拉了几匹野马回来,他很开心。结果他儿子去骑马,把脚给摔瘸了,他又很伤心。后来那个村庄里面征兵,他儿子因为腿瘸了,不用上战场,留下了一条命,他又很开心。当你用局部最优来衡量,每一步都会不满意。但是如果真的有命运这个算法的话,你会发现它最终达到一个全局最优。
所以这也提醒我们在看待人生的时候,要警惕这种局部最优的过于强烈的愿望。它会让你非常痛苦,因为你永远达不到局部最优。
当我们做交易做投资也是这样。你的目标不是把目前这笔交易做得最好,绝对不是。你的目标是整体的,用某个周期去衡量的,风险收益比最佳,或者说是一个稳健的一个曲线。比如用年度来衡量你每年能够挣钱,把波动率控制在一定范围之内。
举个例子,前几天我们的量化选股中有一个持仓品种叫重庆百货,按照卖出规则系统在30.5元卖出了,结果很快不到十分钟价格就涨到32元,这样看它是一个糟糕的交易,为什么不等一等呢?但后来收盘它跌成阴线了,跌下去更多,你跟收盘比又可能很开心。但其实,最终你会发现这样的交易对你不重要,因为一笔交易对你没有太多的影响,你要的是坚持这个系统并达到最终可控的目标,而不是执着于一笔交易的最优化。
一旦陷入追求局部最优,首先就有大量的负面情绪出来。这样的情绪会影响你其它的工作。这就是最优化的问题,两种视角,局部最优和全局最优。
调整参照系不是阿Q精神
谭校长
:书中再往下看,
把你的进化最大化。
达利欧提出的观点就叫做终身进化者,他说每个人的使命其实做一个终身的进化者,他认为人最大的乐趣在于进化,或者人的天生的使命就是进化。物质的东西只是一个诱饵,这个诱饵会引导我们不断追求自身的进化。
谭校长
:刚才讲的部分,各位谈谈自己的看法。
令狐冲
:关于调整参照系,调整参照系感觉就是对痛苦的一种安慰。比如说,股市崩盘的时候亏了一笔钱,对自己说这笔钱在人生当中其实是很小的一部分,这样做其实是在安慰自己。既然现实没办法改变,就只能去接受,情绪会好一点。睡睡觉,过几天,其实就淡忘了。我在论坛中曾经看到有一个人,之前是有几百万资产的中产,现在全亏没了,现在他要租房,然后他就安慰自己说,当年那谁不也是这样走过来,现在都是亿万富翁。
虚竹
:调整参照系,改变心态,直接的作用是让自己不会那么苦闷,不会走向极端。但你真的要进步,关键还是要进化。比如说你在股市亏了钱,不是说你调整一下心态,然后你的盈利能力就增加,关键还是要找出自己亏损的原因。调整心态,是必需的,也很有用,让自己冷静下来是改变的基础。但是改变还需要更多的东西,包括清醒的认知以及改变的计划。
谭校长:是这样的,要保持进化,尤其保持最大化的进化,首先自己的情绪要非常好,你要保持一个良好的状态,你才能够达到最优最快最大化的进步。
刚才令狐冲提到的关于安慰的问题蛮有意思的,我们来看,
这个东西跟阿Q精神有区别吗?
这里面有相通之处也有很大的不同。阿Q精神或者所谓的酸葡萄心理,它也是一种安慰,但它不是去调整心态,而是直接扭曲现实。葡萄并不酸,但他没吃到,他在自己想象中认为它是酸的,这不是调整参照系,调整参照系并不改变事实本身。
说葡萄是酸的,是主观的扭曲现实,这是一种虚妄,它们是有本质区别,这是第一点。
第二点,你接下来是不是会行动?如果你只是安慰自己,没有反思,没有进化,那这个圆环是缺失的,肯定是有问题的。
如果你安慰自己之后,调整好心态和情绪,然后是更好更清晰的行动,那么这个环是完整的,这个是一个进化。
调整参照系的三种技巧
我们说调整参照系的技巧,有三种技巧是比较常用的。第一种就是看烂泥,一种叫看星空,还有一种是看成功者。
看烂泥就是说看比你更惨的人和事,你说你的鞋子上有泥巴,你不开心,当你看到有人还被踩在脚下,你心情就好很多。看星空,把自己放在一个宏大的参照系上面去,放到银河系,放到宇宙中间,自己算什么呢,这样想也就释然了。看成功者,就是说我现在失败了,那当年李嘉诚还在茶楼里面打工呢。
每个人都常用到这些技巧。这肯定是有用的,因为你无法改变发生的事实,你只能调整你的情绪和心态。调整参照系,能够帮助你调整心态,但是
调整心态和情绪不是最终的,不是让你活在安慰中间,而是让你把自己的情绪收拾利落了之后,更好的进化和行动。
谭校长:我不久前写过一篇文章叫做‘管理负面情绪的能力是投资的核心能力’。你可以想象一下这种能力,就像你上战场的时候,你要穿上防弹衣。
什么叫负面情绪,负面情绪就是自己向自己射出的箭。
看起来箭是别人射的,但其实你仔细想想,客观事实本身不会让你产生负面情绪,是对事实的解读产生了负面情绪,这个解读不就是你自己射自己吗?
但是你如果有调整参照系的能力,就像你穿了一个盔甲,让你能够挡住很多攻击,让你比别人活得更有活力一点,更健康一点。
把自己逼到极限才可能进化
谭校长
:我们再往下看,
没有痛苦就没有收获。
达利欧一再强调痛苦的作用,痛苦让我们清醒,帮助我们进步。禅宗里说烦恼即菩提,他把烦恼看成修炼的一个必需品,没有烦恼又怎么修行?
这也是一个视角的切换,当我们把痛苦放在跟快乐相比的参照系里面,它是一个只有苦的东西。我们把痛苦放在进化这个成长框架里面,它就变成进化。
当你调整参照系之后,你看痛苦的视角不一样,结论也不一样。
自然的一项法则是为了赢得力量,而这需要努力突破极限,这是痛苦的。
人要努力突破极限,比如健身,科学的原理来讲,必须要不断挑战自己的极限,你才能长肌肉,才能增长力量。比如说举哑铃,一个人的极限是举30公斤,如果他老是练习举25公斤,举几百次上千次也没什么帮助,一定要逼到自己在30公斤进行练习,甚至还要增加重量去超越极限,那个时候,才能真正的增长肌肉增长力量。如果总是在舒适区之内举,天天去锻炼,可能也不会有进步,这是科学的道理。
这就是为什么一定要把自己逼到极限才有进化,
人的头脑也是一样,要思考到潜意识的深度。
居里夫人的发明是做梦时梦见的,那是潜意识里面跳出来的。那怎么让潜意识为你工作,你要思考到尽头,意识的尽头。一天到晚在想这个事,自然进入你的潜意识,潜意识在帮你思考,可能那个东西就出来了,这就是为什么达到极限才有效果。
自由意志:人类的第二重试错功能
虚竹
:这个地方我不是特别认同。每一次都去超越自己的极限,然后去做一些运动。经常这样去做的话,长期积累下来,我觉得还是会有伤害的。但像游泳这些运动,对身体是非常好的,但游泳并没有要求比以前更快,或者动作更标准。它要求的是坚持,然后保持这样的一种状态,这样你的身体反而会更好。所以我有这个疑问,为了特定的目标去进行训练,比如运动员,这肯定需要不断的挑战极限。但普通人的生活当中,如果说去经常挑战极限,是不是会产生问题?
谭校长
:健身和游泳我觉得并不冲突,它们的目的不同。我们不要用静态的眼光来看人体的极限,人的极限是变化的,是动态的。每一个奥运冠军,每个人的成长都是不断的超越,什么叫超越极限,就是你的能力刷新了,变成一个新的体系。在某些有目的的运动中,需要不断地增加强度,把极限值往上调,要把自己逼到穷途末路,咬牙切齿。你的力量,你的肌肉在撕裂之后重新生长,你的能力就会刷新。当然这里面可能会损伤,但如果你控制的好是没有问题的,要使用科学的方法来训练。游泳保持毅力,它的适用范围不一样,它的目的也不一样,它们并不冲突。
虚竹
:另外我想到一个问题,一些极限运动,攀爬陡峭的山峰,滑翔伞,需要冒很大的风险,这些运动的意义在哪里?我在思考,其一,它提醒全世界的人,人类可以做一些你无法想象到的几乎超越极限事情。另外,我想人类之所以能够成为地球的主宰,正是由于这样的精神存在,愿意去尝试超越极限。
所以这里有矛盾,我其实不主张做这些极限运动,但也认为有存在的价值。如果人类没有这个精神,可能就没有人类的今天。
令狐冲
:反正有些事情总有人去做,会带领人类进步。
韦小宝
:我不是很提倡这种极限运动,但对这种精神还是比较认可,一种突破自己的极限,去尝试一些常人都达不到某种状态,人类进化还是需要这种精神,不断去攀登,不断去创新,不断的突破。要不然,怎么那么多人要去攀登珠穆朗玛峰,哪怕沿路看到很多尸体,都是为了突破自己的极限。
谭校长:我觉得这里面有一些东西是有意思的,回到进化的主题,进化的方法是随机试错,这个是不以我们意志为转移的,这是上帝的游戏。我们说人类是万物之灵,他有一个其他动物基本上没有的东西,叫做自由意志。
所以人类有一个双重试错功能,人类除了基因层面的试错之外,在自由意志层面也可以去试错。
滑翔、攀登珠穆朗玛峰,这是自由意志主导下的试错。第一个登上南极的人有没有意义?作为人类的代表,征服了南极,当然有意义。当他在挑战自己极限的时候,其实它在挑战人类能力的边界,在刷新人类的认知和想象。另外,还有一个层面叫做审美,它提供了一种审美。大家见过翼装飞行吗,在《极盗者》里面,穿越那个峡谷的时候,非常美,审美本身也是一种意义。
大道至简是认知升维手段降维
谭校长
:书中下一条,
痛苦加反思等于进步
。这需要我们养成习惯,当你面对痛苦的时候,能够自动的反思,而不是躲避,你就能够快速的学习和进步。大多数人在痛苦的时候不愿意反思,而一旦痛苦消失,注意力就会被转移,这个时候他失去了一个反思的机会,这是一个进化的机会。
如果你没有经历过失败,说明你没有努力突破极限。这个视角是完全不一样的
。普通人把失败看成是洪水猛兽,希望永远不要失败,但是如果你连失败都没有,你根本都没有尝试去挑战自己的极限。比如你健身的时候,如果你的肌肉都没有感觉到撕裂的话,就没有那种酸痛感,说明你根本没到你的极限,你就不会有进步。
然后达利欧描绘了一个美好的愿景,当你达到了更高一层境界,就会发现原来那些令人头痛的东西不再让你头痛,曾经看起来复杂得不可思议的东西也会变成简单。
我们通常说大道至简,就是认知升维而手段降维。
当你觉得很复杂的时候,是因为你的境界不够高,如果你境界上去了,可以用很简单的策略去实现一个目标。
谭校长
:接着看下一条,
迎接而非躲避痛苦
,这句话很重要。每当你遇到痛苦的东西,你就处在生活中一个重要节点,你可以选择健康并痛苦事实,也可以选择不健康,舒适的幻觉。痛苦就是信号,痛苦会你步入新境界,达利欧说一个人会喜欢上三点:
第一,接受并学习如何应对你的弱点。
第二点是更喜欢周围的人对你坦诚,而不是隐瞒。
第三点是展现真实的自我,而不是强行的把弱点伪装成优势。
迎接痛苦
他认为这是一种新的境界。关于迎接而非躲避痛苦,听起来有点反人性,大家谈一谈这个部分,有什么体会吗?
令狐冲
:迎接痛苦,是不是在股票账号亏了很多,割完了以后去复盘来迎接痛苦?很多人遇到这种事情就把账号关掉,然后过一段时间就把这事情忘了。
谭校长
:这个案例很有意思,大部分人的第一反应是关掉账户,忘记痛苦。因为你面对它,确实会感到痛苦,但是你真正去面对它,你能把这个情绪管理好,从中一定能学到东西。什么原因导致我在决策的时候买了这支股票,这些都是值得去反思。痛苦的背后隐含着机会,你要去抓住这个机会的时候,你要凝视这个痛苦,而不是逃避,如果你背对着它,你看不到这些机会。
大家有没有蹦过极,蹦极让你感觉很恐惧。这是一种生理的恐惧,你很难用意识去控制,尤其是要跳的那一刻,很多人不敢跳,有些人是被工作人员推下去的。为什么讲这个例子,蹦极需要勇敢,
而勇敢不是没有恐惧的,勇敢是你明明害怕却依然去做。
把恐惧收起来放到一边,继续往前走。在危险的时候,一个正常人都会恐惧,那为什么有人能跳下去,因为他能够处理这个恐惧,能够把它控制在一定范围之内,所以这是一个很重要的东西。
为什么我要讲这个例子?你可以选择健康并痛苦的事实。
健康不是没有痛苦,或者说快乐开心,也不是没有烦恼,
如果说我要等到没有烦恼,才能开心,那对不起,你可能这一辈子就永远无法开心。所以我们对待痛苦的态度,不是要等待一个世外桃源,一个没有痛苦的地方,很抱歉,那个地方并不存在。很多长寿的人是带病生存,他不是说完全健康,什么病都没有,而他带着这个病那个病一直活到百岁,他跟疾病共处。
人生某种程度上就是跟痛苦共处,或者跟烦恼共处,你要学会跟痛苦共处,把它控制在一定范围之内,这个是最难的。
谭校长
:交易亏损,它已经发生,你改变不了。如果你能把它的影响控制住,你就可以去反思它,并把握背后的机会,去进化。这就是对待痛苦的态度,不是排斥它,而是迎接它,跟它共处,同时去找到它背后的那些闪光的机会。
这是一个根本的态度,因为很多人天生的会觉得我想等到没有痛苦和烦恼的那一刻,但那个永远都不会到来。人生就是这样的,不为这个事情烦,就为那个事情恼,烦恼永远排着队在等你,永远是这样。
除非你从根源上改变心态,迎接痛苦。
重要的不是消灭负面情绪,而是给它去杠杆
我认为非常值得再次强调的一点,
我们要接受痛苦永远存在,并且不可避免这个事实。在这个基础上去调整我们的心态
,这个时候你可能就更加能够利用痛苦带来的机会。但这里面有一个难点,痛苦或负面情绪它会自动加杠杆,一旦你陷进去了,它就会不断地被放大,就是一个加杠杆的过程,杠杆加得足够高,它就占据了你全部的能量和注意力,就没法干其他事情,很被动。这个才是负面情绪和痛苦可怕的地方。
那么我们要做的什么来管理负面情绪,悲伤沮丧懊恼这些东西你都消灭不了,
你要做的是去杠杆
。去杠杆什么意思?我是有点不爽,但这个不爽是有限度的。
我把负面情绪的杠杆控制住了,损失就不大。一旦被它加上杠杆之后,你就会被它控制。这个就是我认为核心的一点,
我们不是要消灭那些负面情绪,而是把它放在合理的位置上,把它的杠杆去掉。
这是人生的大智慧。但怎么去杠杆是另外一个话题,这个我们接下来去慢慢探讨。但是你要知道,我们的目的不是消灭痛苦和消灭负面情绪,因为它永远不可能被消灭。上帝给你这些基因,让你能感受到各种负面情绪,一定是对你有好处的。但是你要警惕它的杠杆,一旦它加上杠杆,你就会被它控制住,你就失去你的主导权。