这是宋徽宗，请攻击他审美最薄弱的地方

不过，在许多人眼中，这个创造出“瘦金体”的帝王，坚定地支持工笔精细的宫廷审美，而 对文人画缺乏鉴赏力 。

然而，这种看法实际上受到了一种长期流传的误解影响——即宫廷画与文人画截然对立，而宋徽宗作为皇帝，理所当然地站在宫廷画一边。

《瑞鹤图》，宋徽宗赵佶少数留存的亲笔画之一。

这种误解在很大程度上还与苏轼对宫廷画家的批评有关，毕竟宋徽宗对作为政治家的苏轼极为反感。

其实，这只是说明了即使是在宋徽宗寄托心性的精神世界里，也有着波诡云谲的政治考量，并不能全面反映他的审美。

宋崇宁四年（1105年），宋徽宗赵佶听信宰相蔡京主张，将元祐年间反对王安石新法的苏轼等旧党309人列为奸党。

这就要说到宋徽宗的绘画收藏目录《宣和画谱》，它试图通过品评提升或贬低某些画家，《画非画：古代绘画中的图像与政治》为我们揭晓了其中奥秘。

画不是画，它包含着隐秘的政治与历史信息。

书中的这篇文章出自著名的美国艺术史家伊佩霞，她40多年醉心研究中国史，为国内许多书友所熟知。

她指出，或许是出于政治因素的考量，《宣和画谱》中苏轼从未被提及，但却借鉴或直接引述过苏轼的观点。

《宣和画谱》，元大德六年（壬寅 1302）吴文贵杭州刊本

很多时候，徽宗及《宣和画谱》的编者 似乎将苏轼的观点视为“常识” ，而非独到的见解。无论徽宗如何厌恶苏轼、反对其政治立场，他都没有通过《宣和画谱》贬低苏轼对画家的相关评论。

另一件有意思的事，米芾并不是政治敏感人物，并且曾在徽宗宫廷任职，然而，徽宗的《宣和画谱》很少引用米芾的论述。

《宣和画谱》很少采信米芾的偏见，比如他对许道宁和崔白的批评。或许，正是由于米芾对以上画家的不满，导致徽宗免去了他仅仅担任数月的书画学博士之职。

《春山瑞松图》，米芾创作的一幅纸本设色画。

其实，《宣和画谱》推重的是绘画的 神异、诗意、文人气、古意 等品质，对过分追求形似的绘画以及宫廷画家则有所贬抑。