昨天发了文章《资本家太坏了，年轻人不得不躺平！》讲了资本家做慈善捐款也掩盖不了他们是奸商的本质，有个读者朋友就问，什么样的资本家是好资本家呢？会不会世界上没有好的资本家呢？
在历史人物中，其实有不少好的资本家的。
我们看待历史人物不能简单的用好人和坏人来分别。
但是在庞大的既得利益集团里，的确是有好人的。
比如厦门集美的陈嘉庚，他从小开始，就一直都是异类，和周围人格格不入。
虽然他取得了巨大的商业成功，他不论是他的行事作风还是商业理念，都跟传统的东南亚首富完全不同。
首富们的生意基本都是官商勾结，贿赂腐败官员，拿到特许经营权，垄断当地的民生行业和资源。
陈嘉庚也做橡胶，米油这种硬刚需资源类的生意。
但是他同时还做罐头。
罐头这个东西现在看来很小case无足轻重。
但是在当时的整个华商认知里，做生意就应该做垄断的，资源类的生意，
产品，品牌，这些不重要。
所以华商很出名，但他们旗下的公司和品牌，你可能就完全不知道了。你只知道李嘉诚等人很有钱，但是你没听说过华商有人做出过宝洁，联合利华，麦当劳之类的品牌。
这就是陈嘉庚最独特的地方，他不想只是垄断资源，他想尽全力打造出一个好的品牌商品，所以从罐头入手。
有一家食品公司叫玛氏，德芙，士力架等著名品牌都是他们家的。
这家公司创立于1911年。
而陈嘉庚做罐头是1905年的事情。
如果一切顺利，以他的才能，做出一家玛氏那样的跨国食品公司，问题并不大。
但可惜的是，他的个人商业理念并没有落地成功。
因为当时祖国和整个东南亚的局势不行，没有和平就没有民生，没有民生还怎么做品牌。
还有就是洋商的商战，竞争不过。
内忧外患下，这个商业想法最终没能实现。
所以陈嘉庚就是赚得了亿万身家，有很多钱，但并没有成功打造出一个跨国品牌。
45岁之后他自己也意识到自己的梦想可能真的很难实现了，哪怕钱再多也没用。
所以他把自己后半生的大部分精力，全部都放在了教育上。
希望教育的投入，可以有老乡帮助他实现自己的理想。
集美小学，中学，大学，以及最出名的，厦门大学。
各地的大中小学办起来容易，但是运营很难，陈嘉庚给各地华侨富商写信希望支援，没有任何人响应，尤其是1930年以后，东南亚局势越发恶劣，日美在东南亚博弈严重，他的橡胶生意收到严重打击，他宁愿变卖家产，勉力维持，争取不拖欠教师工资。
很多巨富喜欢炫耀自己的「节俭」美德，比如李嘉诚张嘴就提自己500块的西铁城手表，但实际上他是全世界百达翡丽最大的收藏家，百达翡丽在香港开的第一家店租的就是他的楼，代价就是出新款手表李家必须有优先购买权，他收藏的手表不是几十万几百万，而是动不动就几千万上亿的天价，这么费钱的爱好哪节俭了。
但陈嘉庚是真的节俭，他自己并没有做到毁家纾难完全不顾自家妻儿死活的去做慈善，但是他也没有任何奢侈的行为，就是简单的吃饱穿暖即可，不论是在南洋还是晚年荣归故里，他的日常用度也就普通小康人家标准，没有任何奢侈可言。
而且他回家探亲和视察自己的下属学校，都会刻意提前备好干粮，到达目的地前找个地方吃完，然后再进村或者进校，为的就是给村里学校省下一笔招待费用，把钱用在刀刃上。
陈嘉庚的个人价值观在一堆吸血资本家中就显得格外特殊，其他人的最终目的就是为了捞钱，钱越多越好，钱就是唯一目的，唯一理想。
但是在陈嘉庚看来，金钱只是手段和工具，是为了实现自己的个人理想而已。
黄炎培说：我所认识的不少资本家，尽管是“民族资本家”，很少像陈嘉庚先生尽其所入归公，一点不留私有。我愿再说一遍：陈嘉庚先生是我几十年间最敬佩的朋友中间的一个。
这样的异类在整个中国历史上，都是非常罕见的。
现在的生活条件好了，富人也越来越多。
但是这些富人的生活作风和思想理念，实在不堪入目。
如果只是生活奢侈一点也就算了，毕竟自己赚的钱怎么花是个人自由。
但是他们身边的妻儿子女，日常的唯一行为活动就是享受，他们的存在唯一价值就只是为了造粪。
