作者:京博国学
来源:京博国学(ID: jingboguoxue)
《易经》历经数千年之沧桑,已成为汉族文化之根。
这样广大精微的一本书,但很多人都会觉得很难读、难记、难懂、难应用。
其实,整部《易经》最重要的,就是三句话。
细细感悟其中的智慧,定能令人终生受用不尽。
自天佑之,吉无不利。
《易经》里面多次提到一句话:“自天佑之,吉无不利。”
很多书里面说,“自天佑之”就是来自于上天的保佑,其实这是不对的。上天不会保佑任何人。
其实“自”并不是“来自”的意思,而是指“自己”。
“自天佑之”是告诉我们,自己努力,老天才会帮助我们,也就是“天助自助者”。
这是一条屡试不爽的真理,它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。
当所有中原大国之君都沉溺太平时,是秦王嬴政“内修守战之具,务耕织”,“外连横而斗诸侯”,西域偏僻之弹丸小邦,一夜之间崛起为问鼎中原之万乘大国。
终以日,金戈所向,万国俯首,自强的秦人实现了“序八州而朝同列”的七代帝王梦。
当所有江东文臣们抱头鼠窜,纷纷请降时,是周瑜一语定乾坤,西联刘备,北拒曹操。
献连环,施苦肉,使反间,用诈降,一夜赤壁火,千秋碧水江。自强的周瑜为后人留下了一段“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的千秋神话。
有句古语讲:“尽人事以听天命”。
不尽人事,就不要期待有什么天命。天命是计划,人是执行。没有执行,计划也等于空。
在困难面前,不要等待别人的援助,要自己想办法克服,挺过去。
其实,当一个人感到所有外部的帮助都已被切断之后,他就会尽最大的努力,以最坚忍不拔的毅力去奋斗。
而结果他会发现:
自己可以主宰自己的命运
!
《易经》首卦“乾”言:“天行健,君子以自强不息。”
梁启超在解释这句话时说:“亁象言君子自励犹天之运行不息,不得有一暴十寒之弊。……人之生世,犹舟之航行于海,顺风逆风,因时而异。如必风顺后扬帆,登岸无日矣!”
就是说,乾卦认为君子自我勉励,当如宇宙运行不止那样,不能有一暴十寒的毛病。
人生在世,如同船在海里航行那样,有时顺风,有时逆风,时间不同,情况也有所不同。
如果必须等到顺风才扬帆启航,那么到达彼岸就不知要等到什么时候了。
自主之人,能傲立于世,能开拓自己的天地,得到他人的认同。
勇于驾驭自己的命运,学会控制自己,规范自己的情感,善于分配好自己的精力,自主地对待求学、就业、择友,这是成功的要义。
所以,做人处世,也应像天道一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。
靠自己最实在,自强者有天助,越努力越幸运!
积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃
《易.坤.文言》有云:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”
一个行善的家族,它必定有余福,这个余福能够荫庇子孙;如果造了很多恶事,那这个家族不可能长久,子孙必定遭殃。
俗话讲,“富不过三代”,可山东牟氏家族,从明朝末年一直兴旺到清朝末年,绵延十代而不衰落曾经拥有超过十八万亩的土地,富可敌国。这些他们是怎么做到的呢?
这个家族自创业以来,就乐善好施。
那时候人都穷,很多吃不上饭,他们就布施粮食,一天三顿饭供给穷人。
若遇到饥荒年,那布施得更多,所以每年平均布施的粮食近百万斤;前面五代人所布施的粮食一共超过一亿斤。