无论阴天下雨
小政老师都会一直陪着你
戳一下
蓝字
关注，不要走丢哦
1.随着新冠肺炎疫情在全球范围内的爆发，人们对口罩的需求量呈爆发式增长，口罩防护领城呈现爆发态势。不考虑其他因素，下列图示(图中的S、D和E分别表示变化前的供求曲线和市场均衡点，S′、D′和E′分别表示变化后的供求曲线和市场均衡点)中能正确反映这经济现象的是()
A．① B．②
C．③
D．④
【答案】C
【解析】①体现的是商品的供应量减少，S曲线向左平移，与题意不符。②④体现的是人们对商品的需求量减少，D曲线向左平移，与题意不符。由于新冠肺炎疫情在全球范围内的爆发，人们对口罩的需求量呈爆发式增长，口罩防护领城呈现爆发态势。不考虑其他因素，人们对商品的需求量将增加，D曲线向右平移，市场上商品的供应量增加，S曲线向右平移，③符合题意。故选C项。
2.国务院在《关于全面推行行政执法公示制度执法权过程记录制度重大执法决定法治审核制度的指导意见》中，对全面推行“三项制度”提出了明确要求，聚焦行政执法的源头、过程、结果等关键环节。由此可见，全面推行“三项制度”()
①贯彻了依法治国方略，有利于维护司法的公平正义
②有利于形成职责明确、依法行政的政府治理体系
③有利于树立政府权威，提高行政水平和工作效率
④有利于规范政府及其工作人员的行政行为
A．①②
B．②④
C．①③
D．③④
【答案】B
【解析】材料不涉及维护司法的公平正义，①排除。材料内容强调着力推进行政执法透明、规范、合法、公正，规范政府及其工作人员的行政行为，形成权责统一、权威高效的行政执法体系和职责明确、依法行政的政府治理体系，②④符合题意。材料强调的是提高行政执法的透明度，而不是提高行政工作效率，③排除。故选B项。
3.中国孝文化产生于商周时期，随着社会发展，其内涵不断扩展，从尊祖敬宗的宗教祭祀礼仪演变为以尊亲事亲为核心的家庭伦理，从以“事君”为核心的政治伦理演化为以“老吾老以及人之老”为核心的社会伦理，实现了从“孝之为行”到“孝之为德”再到“孝之为道”的提升，最终成为中国传统文化的伦理基础。这说明孝文化()
①具有鲜明的中华民族特色、民族风格、民族气派
②具有传承性，既一脉相承，其具体内涵又因时而变
③集中体现了中华民族共同的价值追求和精神特征
④具有潜移默化的影响，对社会发展具有促进作用
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
【答案】A
【解析】从中国孝文化产生和发展的过程来看，我国孝文化具有鲜明的民族特色，同时在长期的发展演变中既继承传统，又与时俱进，体现了①②。中华民族精神集中体现了中华民族共同的价值追求和精神特征，③错误。孝文化中既有精华也有糟粕，其先进成分能促进社会的发展，④错误。故选A项。
4.近年来，农村调研、乡村报道不断反映出一个规律——物质的贫困与文化的落后是一体两面，精神的安放与脱贫的实现需要同步达成。很多经验表明，某一地区的发展机会未必取决于该地方的自然禀赋，但一定与其人群的价值取向和生存理念息息相关，唯有开启民智，培养起“精气神”，才能让脱贫成果更持久与稳固。“精神的安放”与“脱贫的实现”的关系体现的哲学道理是()
①人的意识只有实现与客观具体的统一，才具有目的性
②“脱贫的实现”要立足于转变观念、开启民智
③符合贫困地区实际的正确意识能促进实践发展
④培养起“精气神”能发挥群众在脱贫中的主体意识
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
