白寿彝先生引读《史记》
施丁
通识和器局——纪念白寿彝先生百年诞辰
瞿林东
白寿彝先生关于发展史学的论述
吴怀祺
白寿彝先生与中国历史编纂学
陈其泰
论《逸周书》的史家主体意识
晁福林
义理史学发微
汤勤福
于慎行史学著述考论
范知欧
论王闿运兵事议论中的史学观
李赫亚
从《史记·河渠书》说到当代中国水利通史的
编纂
王志刚；张伟兵
世界历史与世界史理论体系
——
在中国社会科学院“世界史高级论坛”开幕式上的致辞
张海鹏
柯灵乌《历史的原理》一书的重要意义
戴维·包丘；李纪祥
裴子野《宋略》三题
唐燮军
敦煌文献与唐代吐蕃史的构建
赵天英；杨富学
《重修琴川志》述评
——兼论宋元方志的得与失
游彪；刘雅萍
明代宁夏与固原两大军镇的地方志书及其特点
薛正昌
传承创新 继往开来
——“改革开放新时期史学理论及史学史研究成就与学科建设”座谈会综述
白雪松；范国强
论《逸周书》的史家主体意识
晁福林
北京师范大学历史学院
摘 要：
《逸周书》是先秦时代的一部重要史学著作，书中所记史事上起周文王，下至周景王，绵亘五百多年。这部书虽然内容繁杂，但其主线是记载周文王、武王、成王时代的周王朝的开国史，并且是以问题述史的最早的史学著作，它开启了先秦时代述事明理的一代史学著作风尚。《逸周书》的研究可以使人们窥见中国早期史学著作风貌的一个侧面，对于研究先秦史官职守提供了宝贵的史料。
关键词：
《逸周书》；开国史；周代史官
义理史学发微
汤勤福
上海师范大学古籍所
摘 要：
义理史学是一种以理学为研究史学指导思想，将天道、人事、大统、伦理、史学功能包举一端，具有“以理阐史，以史证理”特色的史学流派。义理史学萌芽于宋初，发展于神哲至徽宗时期，南宋乾道八年，朱熹撰《资治通鉴纲目序》，标志着义理史学理论完全形成。义理史学的特点，主要表现为以经御史、以理阐史、重义轻利三个方面。义理史学对后世影响极大，逐渐从“个人行为”转变为官方尊崇的学问，成为科举制度下学者们的学问准则。义理史学历史功过应该予以客观地评价：其一，宋代理学家由经入史，建立起一整套义理史学的理论体系，组成了中国史学史发展中的重要一环，其历史功绩不容忽视。其二，宋代义理史学没能揭示历史运动的真正规律。其三，义理史学在元明清三代成为阻碍历史研究发展的官方史学思想体系。
关键词：
义理史学；概念；基本走向；评价
