今天是愚人节，我想谈谈愚人。
如果你看过塔罗牌，或是奥修禅卡，两者都有一张牌是「愚人」。也有人说是弄臣，或是小丑。
总而言之，说的不是一个笨蛋，或是智能不足的人，而是一个有大智慧，大智若愚的一个人。
所以有这么一个故事，武士、主教、大臣在争论谁才是国王最信任的人，他们比来比去，比谁跟国王去打仗的次数多，谁陪国王出使的国家多，谁接受过的任务最艰钜等等。
他们争不出一个答案，于是跑去问城市里年纪最大，号称最有智慧的长老。
长老问他们：「什么是信任？」
武士们说出很多想法，最后总结出，「信任就是你敢在这个人表现出最差的一面，并且不害怕受到惩罚。」就像孩子面对父母，他的任性、脆弱和情绪都能释放，并能得到安慰，而不是惩罚。
结果武士发现，能够做到这一点的，不是他们，他们总是在国王面前表现出最雄壮威武的一面。
能够做到这一点的，是国王身边看起来很愚蠢的弄臣，那位愚人。他非但不用表现出最强大的自己，相反地，他说点蠢话，冒犯国王，国王反而会哈哈大笑。
所以有些身分看起来特别了不起，很可能在某些时候根本一文不值。
比如你将自己设在一个武士的框架中，你就无法享受愚人的自在。
世上有很多人，他们就在追逐这种框架，希望被崇拜、被喜欢，为此构建了一个完美的人设。结果他们真的得到了崇拜和喜欢，但他们却失去了在人们面前表现愚蠢的机会。
他们真的没有机会表现吗？
并非如此。是他们自己放弃了这个机会，因为他们不允许，也不相信自己如果表现出那个样子，他们能够得到心底想要的成功。
这就是我在看一个社会教育是否成功的角度，如果一个社会的教育，教导出来的人只能用一种价值观去评判成功与失败，那我认为这个社会的教育基本上很有问题。
这种社会使得许多人明明有才能，却因为只有一种成功的标准，进而失去成功的机会。
中国很早就有愚人的概念，出现在《老子》和《庄子》，他们都强调生命中那种愚人的智慧，柔弱的生活哲学。
但偏偏儒家文化走的是相反的路子，人可以为了行仁义牺牲生命。乍看这很美好，很伟大，但试问有多少人内心其实并不想这样干，却因为被社会的道德给绑架，不得不干。
比如某些公司开会的时候，大家都低著头抄笔记，说些不著边际的话，大家都不敢说出自己的真心话。
或是我看过有的微信群，大家彼此互捧，「正能量」多到让人觉得恶心。
我们不用当竹林七贤，但如果我们在生活的开始就多一点自在，少一点矫饰，我们其实可以省去很多武士的麻烦，多一点愚人的快乐。
有句话叫「丑话说在前面」，因为我们先把难听的话先说了，后面才会越来越好听。
比如你今天要谈一个案子，你不好意思谈钱，前面谈了一堆情怀，说得自己好像视金钱如粪土。你内心抱持侥幸，觉得对方可能会因为你的情怀买单，或是「应该」懂得你不过就是在客套。
结果对方听完，真的开了个粪土价，这时你才拿出刀枪要钱，就算要的是公道价，前面铺陈半天的戏，后面的转折却让双方都不高兴。
反而一开始大家就谈好那些真枪实弹的部份，后面要谈感情、快乐喝酒之类的，彼此都没包袱，不用心底始终报著疙瘩。
讲到这里，我也要帮儒家平反一下，其实儒家在董仲舒之后，成为帝王学的工具，失去了先秦的纯真。
孔子问道于老子，其实他们在很多想法上还是很相近的。
比如孔子说自己一辈子努力生活，最高境界是「从心所欲，不逾矩。」
但很多人却引用儒家谈到的精神，加上条条框框，倒因为果，好像那些条条框框的规矩就是儒家的精神。
明明孔子说的是「从心」，后人却老谈「规矩」。
愚人耍耍猴戏，大家嘲笑他，所以没有人会杀他，因为跟这种人你感受不到威胁，没有想要跟他争的欲望。
但你成为武士、主教或大臣，又想著要谋求国王的信任，那么你身处的位置本身就充满斗争，这三者自身也充满著斗争的欲望。
可是他们必须在外人面前表现出违背本心的样子，拿出那些社会公认的良好品格，甚至只是国王喜欢的良好品格，才好获得最后的胜利。这个历程可能要好多年，并且在实现目标之前可能就被干掉。
规矩，由我们的心所定下。
就像愚人给自己定下的规矩，竹林七贤给自己定下的规矩，那和武士、主教或大臣给自己定下的规矩都不同。
然而，只是说说笑话、很有幽默感，那叫演员，不是真正的愚人精神。
想干嘛就干嘛，伤害他人也无所谓，毫无共情跟同理心，也不是真正的愚人精神。
那什么是愚人精神呢？
写《史记》的司马迁，他才是愚人的代表。宫刑之后，他能够跨越失去男性象徵，可能一生要被嘲讽的风险，选择去做他觉得最有价值的事情。
又好比因为周星驰电影而闻名的明代书画家唐寅（伯虎），史实记载是个讲求道德理法，希望为国效命的儒士。
一度他被皇帝的弟弟宁王重用，后来唐寅发现宁王要篡位，想要辞官又怕被杀，只好装疯卖傻，不惜吃屎喝尿，这才让宁王把他给踢了，保住一命。
回想一下，有多少时刻，因为你无法忍受某些外在的眼光，导致你给自己带来更大的损失。
而最大的损失，就是我们依从那些其实从来没想清楚的外在规范，加上我们对自己也没有充分的理解，以至于到生命的最后，我们都不知道自己为什么而活，在追逐一些外在价值的过程中，空虚而潦草的结束一生。
华盛顿大学教授John Gotttman提出过「滑动门时刻」，指的是夫妻或情侣在感情生变后，往往会不断回想起过去的某些时刻，那些时刻可能是我们在忙著工作，忽略了伴侣的感受。
比如你为了赶著案子，取消了计画已久的旅行。或是为了升迁，接受一个需要离家很远，把养育孩子的责任丢给另一半的位子。
我想起一部电影叫「人生遥控器」，主角为了工作，屡次放弃跟妻子友好、沟通的机会，错过陪伴孩子成长的时间。最后他获得了世俗的成功，却失去了家庭。
