按说诸佛、菩萨、祖师都教我们专修念佛,那我们专修念佛应该受到恭敬,受到拥护和支持啊?事实不然。
我们听到的、见到的,反而是专修念佛受到别人诽谤、疑难、嘲笑的特别多,这也不足为奇。
所谓“权化之圣者”,“权者”就是本身是大圣菩萨,权化为凡夫,显现为这样。这是谁呢?善导大师。他是弥陀化身,早就预知此事,所以在《法事赞》里都说清楚了。
说这一点是为了预防疑谤,就是说我们念佛人自己要坚定信心,即使遇到很多人来疑难、诽谤,
心中也不要动摇
,因为这是难信之法。
佛和祖师早就预料到此事,
所以提前就给我们打了预防针
。
善导和尚之《法事赞》言:
世尊说法时将了,殷勤付嘱弥陀名。
五浊增时多疑谤,道俗相嫌不用闻。
见有修行起瞋毒,方便破坏竞生怨。
如此生盲阐提辈,毁灭顿教永沉沦。
超过大地微尘劫,未可得离三途身。
大众同心皆忏悔,所有破法罪因缘。
善导和尚早就说了,五浊增加的时候,专修念佛,疑难、诽谤特别多,出家、在家都有,见到别人修行,心中就不高兴,用种种方便手法阻拦、破坏。
所以,见到这种情形,可以说是“见怪不怪,其怪自败”。
同样是佛法,为什么他们要诽谤?他们不也是佛弟子吗?
站在人情的角度来讲,就是所谓观念的执著,
其实是不具备佛法的正知见
,被魔占据了心魂。
魔王当然不希望众生都念佛往生西方极乐世界,“专修念佛,十即十生,百即百生,弄得我底下都没人了”。他如果直接显示为魔王的形象来障碍,大家就认识了。魔王很狡猾,他显现成佛门的人来障碍我们。
就像两军作战一样,他穿上我军的服装,用我军的暗号,我们以为是自家人,这样就容易被破坏;等我军对他放松警惕了,他就把我们的弹药库炸了,用枪把我们的人都打死了。
所以,我们要提高警惕,专修念佛,
其他种种疑谤来难一概不理
,不跟他们争高下,只回答他们说“汝等上根利智之人可以修学自力法门得解脱,我等下劣凡夫只好专修念佛”,然后就“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”
能信专修念佛,这是过去世久有善根
,所谓“悲喜交集,身毛为竖”,全身的寒毛都竖起来了。
“悲”是悲叹自己无穷劫轮回之长远,是大冤枉一场;“喜”是喜今生终于得闻弥陀本愿,决定往生净土:这叫“
悲喜交集
”。
弘一大师临终写“悲欣交集”,是一样的意思。
“身毛为竖”,这是受感动,无量劫的轮回实在太长远、太沉重了,想起来都后怕。佛恩之深重,让我们无限感激。
同样一个法,闻到的人各有不同的表现,这是因为他们的善根各不一样。有些人遇到净土法门就无信乐,就像没听到一样。佛在经中直接说,这是从三恶道中来,业障深重,善根比较浅,因缘还没有成熟。
就像我们在世间听音乐一样,如果我们不太懂的话,怎么听都不感动;如果是知音的话,一听就会会心地微笑,有喜悦,有感动。
六字名号是法界最强音
,是整个法界里最美妙的音乐,我们用心听闻它,如果听得懂,心中就会心喜悦;如果听不懂,就觉得没什么。