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今日经文：弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心；因为主来的日子近了。弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了。（雅各书
5:7-9）
中国人对
“忍”字的造字取义，是把刀插在心上，表示忍耐是从特别的痛苦中熬炼出来的。劝世格言说：“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空”。传统的教导告诉我们：“忍耐”是磨练出来的一种优良道德品格。圣经里所讲的“忍耐”与我们传统观念上的“忍耐”是不是一回事呢？
圣经里所讲的
“忍耐”不同于我们传统观念上的“忍耐”，圣经里所说的“忍耐”是指基督徒在面临艰难与困苦的时候，能够依靠神坚持不放弃，在各种试炼中有神赐的得胜的信心。这种忍耐不是消极、被动的接受，更不是感到无能为力、无可奈何的忍受，而是主动地、坚韧地面对试炼与试探，带着爱心去宽容所要面对的人；是在重大压力下仍能靠着神所赐的内在生命，在面对艰难困苦时有积极乐观的心态、有不被动摇的能力。它是“圣爱”的一种表现（林前13:4），也是圣灵所结的果子(加5:22-23)。
坚定信心
——直到主来
信徒为什么可以忍耐呢？
人如果没有盼望，就没有生命的力量。
没有盼望，就没有在艰苦中要努力活下去的动力。但基督徒不是这样，因为我们有永恒的价值作为人生取向，有主必再来为切实、可靠的盼望。当祂再来的时候，那些在主里死了的人都要复活！软弱的、必朽坏的身体要改变为灵性的、荣耀的、永不朽坏的身体！当祂再来的时候，一切的艰难困苦都会结束。“神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”(启21:
3
-4)
“主必再来”是我们基督徒最大的盼望！你如果没有这个盼望，就比世人更可怜！我们因为有这个盼望，今天在生活的等待中，即使有暂时的艰难困苦，我们一定能靠着持定这个盼望而忍耐走过来。
雅各用
“农夫忍耐等候地里宝贵的出产”作为例证，告诉我们如何持定忍耐的盼望。在雅各时代，以色列地（现今的巴勒斯坦地区）以农业为主要产业收入。一个农夫一家的生活，甚至是生命的存亡都依靠农作物的收成，而农作物的收成却依靠天降雨水。在巴勒斯坦这个地区，主要是在秋天和春天降雨，6-9月差不多是不会下雨的，而9-10月的雨水称为“早雨”，或是秋雨。秋雨过后，地得着滋润、若软了，农夫就可以耕地、播种；第二年3-4月的雨水称为“迟雨”，就是春雨。春雨对于当年的收成是否丰富起关键作用。春雨之后不久，庄稼就结实，很快农夫就可以收割了！为什么农夫这样耐心地等待秋雨春雨呢？因为他们有地里宝贵的出产为盼望！
农夫可以忍耐等候正常的收成，我们基督徒岂不更能耐心地等候主的再来、得着主为我们在天上存留的产业吗？今天的生活中，我们曾遇到、或是正遇到家庭中的冲突，工作或是教会服事的磨擦，身体的疾病等困扰，在这些艰难中，我们是否想到，这一切的艰难都是暂时的？一切的问题在主那里都有答案。不管多大的事，我们没有一件事大到主管不了的；不管多小的事，我们没有一件事小到主不去管的。而且当主再来的时候，所有的问题都不再存在了，就连我们死亡的身体也要复活，变成灵性的、荣耀的、永不朽坏的身体！我们是否能在艰难中坚定地仰望主，带着
“主必快来”的盼望，去忍耐的等候呢？
选自龚文辉牧师
“忍耐等候”，《生命季刊》第67期。
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