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今日经文:同蒙天召的圣洁弟兄啊,你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。祂为那设立祂的尽忠,如同摩西在神的全家尽忠一样。(希伯来书
3
:
1-2
)
在前一节经文(来
3
:
1
)中,希伯来书的作者命令我们要
“
思想
”
耶稣,他说,
“
同蒙天召的圣洁弟兄啊,你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。
”
在这一节中,他告诉我们,这位
“
为使者,为大祭司的耶稣
”
,有一种极伟大、极高贵的品质
——“
祂为那设立祂的尽忠
”
。这句话可以译作
“
祂对设立祂的(那一位)是忠诚的
”
。
“
尽忠
”
(
πιστὸν
)原文是形容词,描述了主耶稣真实、信实、顺服与可靠的生命特质。希伯来书的作者很喜欢用这个词描写主,在
2
:
17
他告诉读者,耶稣在神的事上,成了
“
慈悲忠信的大祭司
”
。主耶稣这种忠诚的生命特质,是在与父神(
“
那设立祂的
”
)的亲密关系中体现出来的。或者我们可以说,正是由于主耶稣拥有这种生命品质,父神才差派祂作
“
使者
”
,设立祂为
“
大祭司
”
。正是由于耶稣基督有
“
忠诚
”
这种生命特质,父神永恒旨意中的十架救恩才得以成就。
主耶稣的对神
“
尽忠
”
,
“
如同摩西在神的全家尽忠一样
”
。作者把耶稣与摩西进行对比,是为了强调耶稣的无比超越。摩西在希伯来书的受信人心目中,地位十分崇高,是以色列人的宗教领袖,是律法的代表。摩西也是有忠心的人。但他是在
“
神的(全)家
”
(神的以色列民)中显明他的忠诚。摩西
“
尽忠
”
的表现是,忠诚地传讲神的律法,并维护神的律法。而耶稣的
“
尽忠
”
表现在于对神的旨意
——
十字架
——
顺服至死。
亲爱的弟兄姊妹,作为神的儿女,作为基督的门徒,我们今天所缺少的,正是
“
尽忠
”
(忠诚
/
忠心
/
可靠)这种品质。只要我们愿意省察自己,就会发现我们对主不够忠诚,对主的道不够忠诚,对主的教会不够忠诚,对主的托付不够忠诚。我们三心二意,自私自利,假冒为善,心口不一。我们在神圣和世俗之间脚踏两只船,对神忠诚不足,贪爱世俗有余。但愿主耶稣对父神的忠诚,成为圣灵摆在我们面前的一面镜子。我们凭着主的怜悯,存敬畏之心,对镜自照,好看到我们的本相,然后诚诚实实地向神悔改,以至于我们也逐渐成为对主忠心的人。
祷告:亲爱的主,我们深知在这个世代,主需要一群对神
“
尽忠
”
的人。我们却愧对于主,因为我们还不是这样的人。主啊,我们愿意靠着圣灵的帮助,竭力效法主,好使我们拥有
“
尽忠
”
这种伟大而高贵的品质。凭着这种生命特质,我们可以对主,对主的道,对主的教会,对主的托付,忠心到底。愿主的名得着荣耀。阿们!
本文为王峙军牧师希伯来书释经式灵修系列之十一。
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