今天的目的地是亚丁,路上,我们顺路看了皮洛旧石器时代遗址。遗址记录了20万年前开始,古人类在横断山脉这块土地上的生生不息,刷新了大家原来认为青藏高原地带没有古人类的记录。其中发掘的阿舍利石斧技术,打破了“莫维斯线”的假设,表明中东以东地区,人类智慧同样先进。
我们一路前行进入亚丁。盘山公路盘旋上升,穿过层层秋林,仙乃日雪山和夏诺多吉雪山赫然呈现在眼前,扑面而来的气势和庄严,让你目瞪口呆。今天的天气十分晴朗,所有山体一目了然,连山体上的冰川擦痕都清晰可见。夏诺多吉“金字塔”形状的山头飘着旗云,不可撼动的威严中透露着丝丝飘逸,仙乃日则像兄长一样,稳坐在巨大的山体上,如一尊弥勒佛,也如一只展开翅膀的神鸟,守护着层层叠叠的人间悲喜。
亚丁有三座神山,仙乃日代表观音,央迈勇代表文殊,夏诺多吉代表金刚手,在藏语中统称“念青贡嘎日松贡布”,意思是终年积雪的三座神山。它们分别代表了慈悲、智慧和正义,这既是藏族人民对于神山的尊敬,也寄托了他们对于自己的希望,希望自己是一个慈悲、智慧和正义的人。
三座神山呈“品”字形耸立,仙乃日为大哥,海拔6033米,其他两座山为弟弟,都是5958米。在景区,你不可能同时看到三座山。进入亚丁村前,从观景台上,你看不到央迈勇,必须要进入景区后转到仙乃日山后才能见到。这恰恰是天意的一种象征,表明一个人如果只有仁慈和勇气,智慧就会被遮蔽蒙垢。当你看到央迈勇,仙乃日就消失了,意味着一个人如果只有智慧和正义,却没有仁慈,总是不够圆满的。要想把三座山头都看见,需要到很远的另外一个山头,这意味着一个人只有站得高走得远,才能仁、智、勇三全,只有抽离自己,才能成全自己。
当然,以上的解释都是我的胡说八道,大道无言,人不可能十全十美。壮丽的自然风景可以滋养人心,但和人品道德没有必然联系。和自然相融,确实可以修炼心性、提高认知,但人的最终境界,来自于自己的觉悟和悟性。人间最糟糕的关系就是居高临下或者卑躬屈膝,做到人人平等相待,没有差别心,已经是很好的状态。但阿来老师说,众生平等,是世间有生命的万物平等,不仅仅指人。如果你能够尊重一切生命,还能够对大自然充满敬畏,并且摆脱自身的贪、嗔、痴,那才是生命开花的美好!
在希尔顿的《消失的地平线》里,提到了香巴拉,后来变成了英文Shangri-la。在藏语里,香巴拉是极乐的世外桃源。香巴拉到底在哪里,引发了长久的争议。其实任何一个地方都不可能是极乐世界。人生在世,需要先接受苦难,然后才有能力看到极乐。当你在某个地方,能够暂时忘却烦恼纠结,无忧无虑享受时光,目之所见,一切都赏心悦目,你就进入了极乐世界。哪怕你在方寸之地,只要有如此心态,也是极乐,你来到绝美的亚丁,如果心烦意乱,也是地狱。