文:夏枯草
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关于爱情的话题总是每隔一段时间就能引起热门。某明星离婚,我们感叹,不会再轻易相信爱情了,宁愿一个人孤孤单单的过。某明星相爱结婚,又会说我们又相信爱情了。
一个朋友跟我说,“是源于人本身的欲望。外在的如金钱,权利,外貌;内在的如虚荣心,情欲等”。
我思考了良久,我承认他说的不无道理,但是这些只是爱情里面极少的一部分。我认为还有一些更重要的东西在爱情里面。
很多人认为两个相爱,那就是两个人的事,与他人,与家庭无关。尤其是反对老辈人常说的“门当户对”,认为什么门当户对是封建陋习。
曾看过一则寓言:
老虎和山羊是好朋友。有一天它们在聊天,当谈到吃的食物时,它们发生了争论:老虎说吃荤是最科学的。山羊一听就急了,大声说:我们的吃草的生活习惯才是最科学的。
结果它们谁也没有说服谁,最终不欢而散。
从寓言故事中,我们可以判断谁对谁错吗?
适合的就是最好的。对老虎来说吃荤是最合适的,对山羊来说吃青草就是最好的。我们不能因为老虎吃荤就说山羊吃草不好,也不能因为山羊吃草就说老虎吃荤不好。
所以,价值观的门当户对,才能找到适合自己的另一半。
02
门当户对不是专指富人找富人,官宦找官宦,还包括穷人找穷人,普通的找普通的。
一个人的生活习惯,价值取向,为人处事的原则与方法,包括性格的形成,与他自小生活的家庭息息相关。所谓环境育人就是这个道理。
门当户对是婚姻幸福的基础,却是爱情发生的绊脚石。
假如两个家庭背景相当,财富相当,学识和能力相当,相貌相当的人在一起了,不管你们多恩爱,如何厮守一生,是不会被写进书里当做爱情来传颂的,因为这世上的人大多都是遵循这个原则,我们所认为的爱情都是要海枯石烂,不离不弃的,因为大家都认为真爱并没有那么容易碰到。
这也是为什么大多数人年轻时都会做薛平贵这样的穷小子最后娶了相府三千金,灰姑娘最后嫁给了集财富和权利于一身的王子的梦。
故事呈现的重点,是男人正直勇敢,女人勤劳善良,然后就会有一位相府千金嫁给你或者一位王子娶你,然后我们就会不自觉的往自己身上套。正直勇敢,勤劳善良的我们,一定会娶到心目中的女神,或者嫁给心目中的男神。
这纯属扯淡,敢做有担当就能娶到相府千金?你只会连见到她的机会都没有;勤劳善良就有高富帅的王子来娶你?你压根连碰都碰不到他!
于是,我们认为只有两个人家庭背景,学识,能力,地位等等外界因素相当,在一起才可以幸福,我们把起初那些扯淡的幻想收起来吧,安稳的找个人过日子。最后再来感慨:真爱就TMD像鬼一样吗?谁都听说过,但没见过。这些都是从外在条件来判断门当户对这个标准的。
还有些人说,很多家庭差异巨大的两人,在一起也很幸福啊。这就是我要说的,俩人相爱比外在条件更重要的是精神上的共鸣。
梁山伯和祝英台,薛平贵和王宝钏,司马相如和卓文君,罗密欧与朱丽叶,王子与灰姑娘。古今中外,这些爱情故事其实都一个模式,无非两人家庭背景差异巨大,被世俗的眼光所阻,他们要么打破世俗,成就一段佳话,要么被世俗打败,成就一段凄美爱情。
在这些歌颂的爱情故事,仅仅只是两个人的家庭背景悬殊?其实他们本身就很般配的,比方说男的或许没钱没地位,但才华横溢、正直担当;女的或许不是闭月羞花,但勤劳善良,敢爱敢恨。
门当户对的确可以为婚姻幸福创造良好的基础条件,但是最终需要走到一起的还是两颗心,是思想上的碰撞与融合。
张爱玲说:初见他时,我变得很低很低,低到尘埃里,但心里却是满心欢喜的,因为在尘埃里开出花来。
我从来不觉得爱情是卑微的,或许我条件没有你优秀、没有你长的好看、没有你的学识、没有你的地位、没有你的财富,很多地方都不如你,但你既然选择了和我在一起,那么我们就是平等的。如果有一方一直觉得自己是施舍了某种恩惠给另外一方,这种心理,到最后只会磨损掉两人的感情。
不平等的爱情,会让两个人的感情埋下隐患,不知道什么时候,这个隐患就是定时炸弹。
每个人的感情都是真挚无价的,没有一个人的爱情会低于另一个人。两情相悦是爱情产生的基础,但如果想长久的维持下去,必须建立在大家是平等的这个平台上。
短时间内,穷困潦倒的乞丐或许能跟富家子弟聊天,但是长时间呢?两个在人生观、价值观、教育程度,生活环境都完全不同的人,是很难长时间有共同话题的。乞丐的需求或许是吃饱喝足,有地方住;富家子弟的需求或许是开拓一番事业,让家人相信自己的能力,或者是去哪里度假才能更好玩。
需求的天壤之别,那三观差异就更大了。
当哪天你遇到一个棋逢对手的伴侣,彼此懂得、彼此理解,也就不会感到孤独了。如果你找了一个只是崇拜你但段位比你 Low 的人,Ta 满是天真崇拜的眼光看着你,这自然是很省心的,但你永远都不会有那种共鸣和心有灵犀的感觉,因为那是你一个人的独舞。
好的爱情,是找一个和你有精神共鸣的人。
但愿你早日遇到那个人。
作者简介:夏枯草。
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一群普通人的思想聚集地。