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导语: 仿生人不一定会梦见电子羊,但却一定会看到他们的创造者所种下的罪孽。《Westworld》是当下大热的美剧,惊艳的开局已经博得了大批观众的一致好评与追捧。IMDB 9.2分、豆瓣9.3分的评分,已经说明了市场对于这部科幻底蕴极度浓郁的作品抱有怎样的期待。
鉴于并非所有人都已看过这部剧集,本系列将从非剧透的角度出发,对其进行解读。本文可能是一部极其过度解读的范本,敬请有不同意见的朋友在评论区留言。
任何优秀的艺术作品,都必然能够产生让观者“一见钟情”的感受。由于受到“不可剧透”的限制,所以本文从另一个方向切入,选择对《Westworld》长度为1’49’’的片头进行拆解。34个镜头和一段沉郁深冷的钢琴曲共同构成了这部经典的片头,在其中不仅蕴藏着对剧集风格调性的奠定和把握,也可能埋藏着创作者的深层意图。
HBO出品,必属精品(何况这次算是下了重注)
光晕冉冉而起,宛如旭日东升。但当光芒笼罩画面时,观众才惊觉:原以为是山川大地的部分,竟然是躯体骨骼,而乍一看是太阳的光源不过是机械臂上的灯光。
以人体模拟自然环境,预示着当人类拥有造物的能力,便成为了世界的主宰,不仅能够自由地创造器物,更能够在世界的基础上再创造世界——但这个世界是因何而生?
机械臂牵出不明材质的丝线,仿佛是在织机上运作。
织机是人类最早发明的机械之一,它不仅标志着人类创造工具水平的进步,也意味着人类通过技术进步改变自身的可能。在《Wanted》(《刺客联盟》)中,织布机与纺织公会就是重要的隐喻,象征着 技术、秩序、秘密与信仰 。
丝线经过骨骼与肌肉,最终粘附在关节上,仿佛是肉体的肌腱。
前面几个镜头中,黑暗深邃的背景与苍白的骨骼肌肉形成鲜明的对比,使清冷锋利的视觉风格成为留给观众的最深刻印象。在常识中, 苍白色是无生命的、死亡的颜色 ,而这种象征将在下一个镜头中遇到挑战。
场景终于呈现出全貌:机械臂是在制造——或者说塑造一匹奔马。
灵活流畅的奔跑姿态,说明这匹马是具备生命,或最起码是拥有近似生命的拟态的。 到这里,“造物”的主旨已经展露无疑:将不存在的变为存在,将无生命的赐予生命。 那么,这种造物究竟是拙劣的拟仿,还是已经进化到神格?
机械臂继续运作,连续三组镜头聚焦于眼球与虹膜的特写。
眼睛是哺乳类动物身体上最为复杂精细的器官,而通过机械已经能够完全创造眼睛的结构,这说明“造物”的水准已经至少与自然选择平齐,能够完成自然界“制造”人类的所有工序;
虹膜的结构映衬出巍峨的山峦,是内心精神层面的“起伏”与自然界的“起伏”形成契合,表明无中生有的“造人”已成现实;
当眼睛创作完成之后,瞳孔随之收缩,这是由黑暗中见光的反应,亦说明眼睛的拥有者—— 人造人从此刻起已拥有了生命 。
平静舒缓的过渡。
机械臂的动作与牵引的材质越发精细,似乎是在塑造更加精密的东西,它究竟是什么?
全片最为重要的意象之一——钢琴正式出现。
被称作“乐器之王”的钢琴,从1709年被发明出来之后便始终占据着西洋乐器的统治地位。这种精密复杂的乐器,在人类创造出的机械物中也位居上乘。缺失皮肤的手操作钢琴的行为更带来两个隐喻:复现——按照既定程序重复既有的行为,创造——以智慧为根基的行为,意味着肉体之上的精神存在。 人造人的行为,究竟只是单纯的复现,还是突破灵魂障壁的创造?
性爱。性爱的欲望来自于深植于生命中的繁衍本能,它象征着物种的生存、个体生命的延续、代际相传的自然规律。
但在场景中,处于性爱中的两个人造人背后却仍然存在着机械臂,这说明这种行为仍然受到“造物者”的掌控,仅仅是效仿“造物者”——亦即人类的行为,也就是“复现”而非“创造”。 这种行为仍然只是机械的摹拟,为某种目的而存在,而非因欲望推动。
双手在钢琴键盘上演奏,是对“复现”行为的强化,意味着人造人已经能够重复与人类不相上下的精细行为,在功能性上完全与人类等同。
性爱中的人造人面部特写,苍白的面孔中无法体察到“体验”的存在。
如果性爱在肉体上没有与之对应的快感,在精神上没有沉浸与投入的情愫,那么它即使对于人类也毫无意义。被“造物者”创造出的人造人,在此刻发生的行为却是完全与之无干的,这说明人造人并无“命运”可言,因其生命在人类看来只是被创造出来的机器或损耗品, 是可替代、可修复、可抛弃的“物件” 。
究其而言,人类确实只是为了满足“愉悦”而漠视其他物种、乃至同种生命的动物。
虹膜上映出移动的山峦。
人造人离开了被创造的环境,进入了自然界——或是他们已经被“设定”好所在的世界,一个局限的、架空于人类社会之外的世界。
看似平淡无奇的两组镜头,却是全剧最重要的核心。
机械臂对颈椎与脊椎的动作,隐喻了剧集的理论根源: Cybernetics,控制论。 镜头16中的机械臂伸入寰椎(第一颈椎)和枢椎(第二颈椎)间的寰枢关节,意味着对头部——视觉、听觉和嗅觉的掌控;镜头17中机械臂由脊椎向下延伸,意味着对躯体的掌控。
正式诞生于1948年的控制论,其中心问题是控制与通信,而其研究对象包括生物与机器。广义上的机器概念外延极为广泛,几乎所有需要达成稳态的系统都涉及控制论,是跨越人类几乎所有学科的高度交叉学科。
初版《控制论》与作者Norbert Wiener
在《Westworld》中,以控制论的观点来判断,人造人这样的“机器”是不折不扣的特大系统——已经复杂到无法对其作出完全的判断与控制,超出“造物者”的掌控边界。
而当人造人所出现的现象哪怕仅仅是“复现”也超出人类的观察能力范围时,它就成为了一个难以通过机械手段重新开启的黑箱。于是,对人造人的状态判断,便必然来自于通过输入(提问)并观察输出(回答)的测试,并从中找出规律,这就是图灵测试。
然而,对于系统而言,图灵测试是模糊的、以采样统计为基础的、不可靠的调节方法。系统的稳定性依赖于其变换的封闭性,当人造人面对真正的自然环境,以及来自人类的交互意识时,他们将接受到远超原始环境的信息,而“造物者”真的能够预测人造人这个“特大系统”的所有状态,并提出复原策略吗?
可笑。连观察都无法做到,何况对策。
就如同人类科学史上的种种意外的发明创造:研制丹药,却发明了火药;研究化肥,却发明了毒气;研究核物理,却发明了原子弹…… 技术的探索与进步,并不能保障技术本身被用于人性中“善”的一面,更无法约束人性中“恶”的一面以技术为武器,进行破坏与毁灭。
1918年诺贝尔化学奖得主弗里茨·哈伯,首个从空气中合成氨的化学家,人类毒气战的始作俑者
同样,当人造人被创造出来时,人类并没有足够的办法去解决它将要产生的所有问题,系统的突变——人造人拥有自主意识与灵魂——已经成为定局。 从这一点上来说,它的创造者已经为自己拉开了地狱的大门。
同样的机械臂在雕琢钢制的左轮枪弹仓,象征破坏与杀戮的“武器”终于出现了。
武器也是工具的一种,是争夺资源的意愿延展与重要手段。人们将愤怒、仇恨与深藏在远古记忆中的动物本能附着于武器之上,这是来自于物竞天择的法则 :非我族类,其心必异,应除之而后快。 创造精细的人造人与创造粗糙的武器,都来源于人类的发明,这不仅再度验证了“造物”的身份,更透露出不祥的气息。
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