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元老院是如何消灭掉“暴君”的?

北山浮生  · 公众号  · 热门自媒体  · 2017-12-05 15:11

正文

本文接前篇:


第一篇:《 当“乌合之众”遇上“塔西佗陷阱”……

第二篇:《 “塔西佗困境”与大变革时代

第三篇: 《 特朗普减税,中美命运对决时刻加速到来?



前面几篇说了半天”塔西佗陷阱“以及”塔西佗困境“,让我们还是回到塔西佗时代的罗马,看看当年到底发生了什么。


虽然时隔两千年,但是人性基本没有什么变化,从过去的往事中,人们总是能发现当代的某些影子。


塔西佗在其所撰写的历史书中,记载了很多罗马皇帝及其家族的骇人听闻的暴行,并事无巨细地记载了当时社会的各种生活细节,唯独对自己和自己家族的情况讳莫如深,甚至连他的名字都不清楚,可能叫普布利乌斯也可能叫盖伊乌斯。对他生平的了解,都是后世史学家从他作品中偶尔透露的少量信息、他的朋友的书信以及小普林尼对他的赞誉、和一些碑文中整理出来的。


塔西佗笔下的朱里亚·克劳狄王朝最后一个皇帝尼禄尤为丧心病狂。在塔西佗及其之后基督教会上千年坚持一贯的舆论造势下,尼禄称为板上钉钉万人唾骂的千古暴君。归结起来,尼禄的暴行有三个方面:


一、既是强奸犯又是同性恋,几乎身边所有的人均被他玷污过。尼禄把一个小男孩斯波鲁斯阉割后,娶过来作为“妻子”;然后又把自己作为新娘,嫁给另外一个男人多律弗路斯。



塔西佗笔下的荒淫尼禄


二、暗中纵火制造著名的“罗马大火”,目的是把居民房屋烧掉,好盖新的宫殿;还恶毒地嫁祸基督徒,对基督徒展开疯狂迫害。


罗马大火


中世纪油画《尼禄的火炬》中,尼禄用火刑迫害基督徒;而在历史上,火刑是罗马教廷宗教裁判所的爱好,古罗马流行的是钉十字架


三、不仅大量迫害基督徒,而且迫害基督徒的方式极为残忍,说他把抓来的基督徒扔到角斗场里,让狮子老虎吃掉。


在塔西佗的编年史中,用非常简洁的语言这样总结道:“尼禄继承了他的母亲,然后吃掉了她;他强奸了他的妹妹;烧掉了罗马的12个街区;处死了赛内卡;在拉特兰呕吐出青蛙;把圣彼得钉死在十字架上;砍了圣保罗的头;统治了13年零7个月;最后被狼吃掉。


根据现代英国、法国和罗马尼亚的历史学家(最重要的尼禄研究中心在布加勒斯特)的研究结果,基于一些间接证据,他们构建出来的历史上的(historical)尼禄,完全是另外一个样子:


尼禄执政期间,没有发动对外战争,也没有内战,给外邦居民与罗马公民同等待遇,罗马景象十分繁荣,边境情势基本缓和;


尼禄执政期间,在内政的措施上,基本上多是向平民大众所倾斜的:他限制诉讼案例辩护报酬的上限,用来防止权贵藉着法律对平民施以的不平等剥削;压低粮食价格,让贫穷的罗马公民也能够得以温饱; 他实施减税政策,降低了许多间接税的税赋,并公开政府的税收记录,以防止官员贪污舞弊;取消包税人的苛捐与奴隶拍卖税;


尼禄热爱艺术,他本人就是一个诗人、剧作者、演唱者与竖琴演奏者;尼禄下令禁止残酷的角斗士表演,代之以文艺表演以及体育比赛;他常举办盛大的竞技赛会,并亲自下场参与比赛,极力塑造亲民形象;


在罗马大火期间,尼禄并不在罗马城内,在他听说发生大火后,尼禄迅速赶到现场,并组织人员进行灭火,他还开放自己的宫殿安置灾民,并从奥斯提亚与邻近的城镇运粮赈济;


他赞助文艺、建筑、与各项的工程发明,发展国家实业。 尼禄本人就是个发明家,他发明了对付伪造遗嘱的办法,避免了类似中国秦朝的赵高传矫诏的事情;这对于帝国来说,可以说是一项意义极大的发明,在64年罗马大火之后,他建造了著名的华丽“金宫(Domus Aurea)”。


尼禄粉碎了一场旨在颠覆自己统治的元老贵族阴谋,这项阴谋在实施前败露,尼禄实施反击,处死了一批参与阴谋的元老贵族。尼禄认为基督教的传播不利于帝国统治,因此抓捕并处死的一批基督徒,但人数并不多。


这两种形象,差距也太大了吧! 到底哪一个尼禄,才更接近于历史上那个真实的年轻罗马皇帝?


用膝盖也能想到,塔西佗的那些话有多么不靠谱:


尼禄时代是禁止角斗表演的,在没有角斗表演的情况下,怎么可能发生让猛兽在角斗场里吃掉基督徒的情况?


至于嗜血尼禄,就更荒诞不经了,现代史学家认为,尼禄整个内政外交政策都以怀柔为主,尼禄本人甚至惧怕血腥,在第一次签署死刑命令时,甚至说“如果我不会写字该有多好”。


尼禄主张禁止角斗士表演


至于尼禄的那些“性瘾症”一般的表现,罗马皇帝在性的操守上,肯定跟早期坚持苦修禁欲的修士不能相提并论,但其荒淫程度显然被极度夸张了。大部分 罗马贵族的生活就是那个样子的,这是当时的社会风气使然。凯撒一大堆私生子,没有影响他的英明神武。 如果尼禄如此沉浸于性事,身体早就垮了,精力也不行了,怎么可能推出那么多政策,还经常参加体育比赛,并且常常获奖?就算是奖项是事先内定给他的,但是在运动中的表现做不了假,观众又不是瞎子都能看得到。


中国史书中记载的“昏君”,往往也具有相同的特点:性关系极端混乱,甚至性变态。之所以这样,是因为普罗大众对于政治斗争内幕不感兴趣,甚至说了也不懂,但是基于人性对色情的强烈偏好,大家对于荒淫性史却是喜闻乐见,津津乐道,一说就懂,一传就开,于是成为打造昏君形象的必备要素。


所以,攻击特朗普的谣言,其中就包括香艳的俄罗斯“黄金浴”,就很容易理解了。



罗马大火的起因真相可能永远也找不到了(或许当时有,但现在肯定再找不到了),我们既不能断定是尼禄所为,也没有确凿证据说是基督徒所为。但是我们可以从逻辑上分析,到底哪一方的可能性更大。


罗马失火时,推翻尼禄的密谋已经在紧锣密鼓的准备中,有人散布这样的谣言以毁坏尼禄的名声,是可以理解的。


从宗教信仰上看,纵火烧掉罗马,其实是狂热基督徒的追求。最初的基督徒和耶稣一样,在热切等待预言中的世界末日的随时到来。对其中最极端的基督徒来说,尼禄治下风俗自由的罗马就是索多玛与蛾摩拉,按照教徒中流传的预言,世界末日来临的时候,罗马必将遭受死亡、痛苦、饥饿和大火。


《创世纪》中毁于“天火”的索多玛


对于基督徒来说,火是净化的象征,将永远灭掉世界的耻辱,如彼得前书:4:12 亲爱的弟兄阿,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪, 4:13 倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐;或启示录:18:8 所以在一天之内,他的灾殃要一齐来到,就是死亡,悲哀,饥荒,他又要被火烧尽了。因为审判他的主神大有能力。甚至耶稣也有这样的看法:12:49 我来要把火丢在地上。倘若已经着起来,不也是我所愿意的麽?(路加)


许多现代史学家认为,这样的说法对于狂热分子来说,无异于毁灭罗马的号召。在塔西佗史书的记载中,基督徒不仅被捕后供认不讳,而且在被捕之前就已经供认是纵火犯。


基督徒后来的辩解是,这是屈打成招的结果。从逻辑上推断一下,尼禄为了建造宫殿不惜一切手段,甚至采用放火这种极端手段,那他必然是极端自私不顾平民疾苦,但是他却采用了一系列有利于平民利益的政治措施,这又从何解释?


因此,种种迹象表明,纵火真凶其实是一帮狂热的基督徒。


根据以上推断,真相恐怕是这样的:尼禄上台原因是他皇帝老爹(非亲生)克劳迪乌斯意外死亡,他权力欲极强的母亲扶着他上台,多少有点名不正言不顺,而且有流言称克劳迪乌斯是被他母亲下毒害死;而尼禄此前并无从军从政经历,没有拿得出手的政绩,对于那些本来有希望接替的军中强人来说,心中颇多愤恨与不甘。


尼禄无法掌控军队,又天然与元老贵族不在一条船上,他唯一可以依靠的是民心。 因此他颇为勤政爱民,内政措施使得民众普遍受益,受到民众爱戴。对于反对他的人来说,就是糟糕透顶。


一方面,使得旨在瓦解皇权、破灭帝制的基督教会恼羞成怒;另一方面,其旨在缓和社会矛盾的各项改革,减轻了平民负担,增加了社会福利,但是损害了元老院贵族的利益。


尼禄17岁就上台执政,而且身体很好,精力充沛,正常情况下还不得执政个四五十年,就像该王朝的开国皇帝屋大维一样?那些本来有机会竞争皇权的人,恐怕等到死也等不到皇位了!


屋大维的文治武功导致万众爱戴,使得罗马共和国变成罗马帝国,已经让贵族们恨得咬牙切齿;尼禄执政几年,经济繁荣,政治稳定,文化发展,帝国呈现出了欣欣向荣、文艺勃兴的景象,尼禄威望日隆;如果再让尼禄勤政爱民地经营个四五十年,民众中还会有谁会去想念那个内战不断的共和国时代?罗马皇权就要牢不可破了!


西方史学家认为,罗马帝国的中央集权制度的初始建立者就是尼禄,照此发展下去,尼禄就相当于中国的秦始皇,而且还不修长城不打仗,还不得把江山经营得跟铁桶一样啊!元老院贵族们重返共和国时代的理想就成为镜花水月了!


更为可怕的是,即使贵族内部,也有人也产生了动摇之心,觉得现在这个帝制其实也挺好的,开始出现了大量鼓吹帝制的声音。


顽固地要求退回共和执政的贵族认定,必须阻止这样的情况进一步蔓延!


中国的秦始皇13岁上台,一成年立刻把自己母后关起来,把吕不韦、嫪毐等妄图控制他的人一一打倒。尼禄跟秦始皇一样是聪明又有抱负的人,一旦站稳脚跟,必然要清除帝国内潜藏的反对隐患,就像中国的秦始皇一样。尼禄掌权以后,由于他老妈权力欲太强,不仅控制尼禄而且经常用暗杀手段除掉反对她的人,最后被尼禄以图谋暗杀罪下令杀死了自己的母亲。


弑母罪,可能是尼禄所有罪行中唯一的实锤。但是,也可以理解为尼禄秉公执法大义灭亲嘛!毕竟是他老妈乱杀人再先,不处死他母亲,还会有更多人的遇害。


油画:尼禄弑母


尼禄越是受民众爱戴,元老贵族们就越是恐惧,已经到了惶惶不可终日的地步。元老贵族们形成共识:不能这样坐以待毙下去,等下去肯定是个死,还不如放手一搏!


元老贵族一边利用手中掌握的公众舆论,打击抹黑尼禄的形象;另一方面,与自认为有资格继承大统却被尼禄搅了的那些军中强人私下串联,准备里应外合,在外发动所谓的“起义”,在内发动政变,力图推翻尼禄的统治,恢复贵族们的利益。


尼禄为了维护皇权,对贵族及其帮凶进行了反击。最终,尼禄在叛乱和宫廷政变的双重打击下,结束了31岁的生命。


元老院得知尼禄死后,马上公布对尼禄进行彻底的“记忆抹煞”——凡是尼禄的塑像、碑文、建筑物上的铭刻,都必须加以销毁或抹除,尽可能找到并销毁所有与尼禄相关的文献书籍;并系统性地对尼禄进行造谣抹黑行动,把他说成是史上最暴虐的暴君,使得政变与起义看起来是反抗暴君的合理行为,以对阴谋进行掩盖。基督教会积极地配合这一行动,将尼禄称为“敌基督”,并在此后两千年,坚持不懈地对尼禄进行诋毁。


尼禄自杀


罗马历史上曾出现过不少真正的暴君,比如共和国时期的马略和苏拉,杀人比尼禄多得多,但是他们都没有被“记忆抹煞”。这就显示出强烈的“欲盖弥彰”的阴谋气息。


中国控诉日本南京大屠杀的暴行,是广泛地收集各种罪证,用铁一般的事实证明其累累兽行。元老院贵族倒好,把尼禄的“罪证”全都给销毁了,然后写书说尼禄是多么残暴,这是把别人都当成白痴吗?


元老院贵族这么做,恐怕真实意图是掩盖自身的谋反罪行。从这里也可以看出掌握舆论工具是有多么重要:只要舆论在手,真相隐藏得好,谎言重复一千遍就成了真的!管你尼禄是好是坏,我们说你是暴君,你就是暴君!


反正尼禄已经死了,把证据都毁了,然后把所有的锅都推到死人身上,这个计划简直不能再完美了!


皇帝尼禄身亡的消息传出,罗马帝国全乱了套。各大省的军事强人们内心压抑了多时的做皇帝的想法,一下子变得不可遏制。尼禄6月9日刚死,几乎是同一天,近西班牙行省长官伽尔巴(Servius Sulpicius Galba,公元前3年-69)年称帝,并带兵开赴罗马城大肆诛锄异己。69年1月,下日耳曼总督维特里乌斯称帝,1月15日伽尔巴在罗马广场被部下奥托所杀,奥托自立为帝。3月,维特里乌斯出兵与奥托争夺帝位,双方在贝德里亚库姆附近发生激战,史称第一次贝德里亚库姆战役,4月,第一次贝德里亚库姆战役结束,维特里乌斯战胜,奥托自杀。维特里乌斯受元老院承认为罗马皇帝。


杀死皇帝尼禄,并不能将罗马恢复为共和国,反而使得国家陷入了空前的内乱。为了收拾乱局,元老院只好扶植相对易于控制的维斯帕先登基成为新的皇帝。


维斯帕先在成为罗马皇帝之前有个绰号,叫“赶骡人”,据说是因为他靠着把骡子等牲口卖给军队而发家致富的,而贩卖牲口这一行当被贵族认为是特别可耻的。维斯帕先的家世并不显赫,也没有很强的军方背景,与前几任罗马皇帝都是出身名门望族而形成天壤之别。对于元老院贵族来说,选择拥立维斯帕先,也正是看中了他们家族背景简单,易于控制的特点。


维斯帕先原本是尼禄的近卫军长官,正是尼禄派他带兵去镇压犹太大起义,导致身边兵力空虚,从而自身落入贵族的阴谋陷阱。而这次犹太大起义,就是为了实现“调虎离山”被刻意挑起来的。


维斯帕先父子在去耶路撒冷的路上得知尼禄已死,被与元老贵族勾结的犹太内奸约瑟夫斯成功策反,维斯帕先带兵回去争夺帝位,维斯帕先的儿子提图斯带着驻守在叙利亚的忠于元老院的军队,与约瑟夫斯一起执行对耶路撒冷的屠城计划。


为什么非得消灭掉犹太人呢?因为基督教会已经被元老院贵族钦定为反帝的宣传工具,以与屋大维时代以来不断完善的对皇帝造神的国家宗教相对抗。


受过严格的希腊式逻辑思维训练的贵族们,很快就发现基督教义先天存在一个重大BUG:上帝曾与犹太人订立契约(旧约),后来犹太人不遵守约定,上帝废弃了这一约定,与基督徒重新订立契约(新约)。


但是,如何证明犹太人已经背弃上帝呢?全知全能的上帝居然对背弃者毫无惩戒,任凭犹太人活蹦乱跳地存在于世间,怎么让迷途的羔羊们相信,上帝是全知全能的,而对其产生敬畏之心呢?


因此,为了让基督教的逻辑立得住脚,犹太人就不能继续存在于世间。


一百多万犹太人的生命,就这样成为帝国政治斗争的牺牲品。


纪念镇压犹太大起义的提图斯凯旋门


这个犹太内奸约瑟夫斯,事后也变成了一个历史学家,在他自己所写的历史书中,他被俘虏后,谎称自己是先知,具有预言天赋,预言尼禄将死,而维斯帕先将会做皇帝,被疑神疑鬼的维斯帕先信以为真。


这段记载的背后,隐藏着一个精致而残忍的惊天阴谋,一个史上最成功的带路党的传奇故事……


(未完待续)


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