澎澎和湃湃丨文
“谁能把生死置之度外，他就会成为新人。谁能战胜痛苦和恐惧，他自己就能成为上帝。”——陀思妥耶夫斯基《群魔》
传说在大学里，考高数有这么几种境界：
大一：什么？明天要考高数？大二：什么？下节课要考高数？大三：高数？刚才考的不是英语？大四：高树？是棵什么树？
按照陀思妥耶夫斯基的说法，当你在面对成绩单时能舍弃痛苦和恐惧，置生死于度外，那你就是上帝。
但在老师眼里，“你考得这是什么群魔乱舞？”
青岛就有一位大学老师，充分赞同“将生死置之度外”的学习理论，只不过他置的是别人的生死。
据报道，山东一大学生因72岁的姥姥病情加重，欲回去探望。但老师告诉他，他在学校里应该“将生死置之度外”地投入学习，有利于她姥姥的健康。如果非要去，将会按照旷课处理。
这位老师在短短的聊天中，提出了三项理论，做了三个微小的贡献。
首先，这位老师给学生发了一个非官方链接，标题反正就是“惊呆了”、“不看会后悔”、“不转不是中国人”这一类的。内容讲的是WHO将66岁到79岁的人群定义为中年人。
于是老师得出结论，你姥姥才中年，死不了。
但这还不是最厉害的地方。
澎澎和湃湃随后翻遍了世界卫生组织的官网，也没有找到关于年龄划分的正规出处。而联合国官微曾在5月4日表示，联合国对于“青年”的定义是年龄介于15—24岁之间的群体。而老师的链接中，青年人是18—65岁，很明显不符。
如果根据该老师对青年的定义，那么人口老龄化、延迟退休等问题将迎刃而解。
“我是青年，我怎么能退休？”
第二条理论，“全力以赴学习有利于健康”。
澎澎和湃湃推断，这位老师一定是一位表情包达人，素材库里全是“我爱学习学习使我快乐”、“世界上只有一种稳赚不赔的投资那就是学习”、“不让我学习还不如让我去死”这种的。
不仅如此，这位老师跟临沂某位杨教授一样，具有超越医学领域的治愈能力。杨教授电一电，可以治网瘾；崔老师学一学，可以杀死癌细胞。
如果说以上两条属于笑谈，那么接下来这位老师传达出的生死观，就有些骇人听闻了。
“你能将生死置之度外地投入学业吗？”
我们理解老师教学心切，对规章制度从严实施。然而，百善孝为先，不用任何时候都想着苟利国家生死以，将祸福置之度外。
还记得1894年9月17日在大东沟海战中，邓世昌指挥致远舰作战，后在日舰围攻下，致远多处受损。
邓世昌鼓励全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”随后驾舰全速撞向日本主力舰吉野号右舷，决意与敌同归于尽。
古往今来，多少英烈置生死于度外，但他们是为了保家卫国，在危急时刻选择就义。如今一个普通大学生，既非面临大义，学业也不危急，为何就要存天理、灭人欲？
今夏欧洲杯上，克罗地亚的老队长斯尔纳就曾面临这样的选择。
斯尔纳76岁的老父亲，在与苦难、饥饿、战争、别离、死亡搏斗了一生之后走到了尽头，此时正值法国欧洲杯期间。
他留给斯尔纳的嘱咐：别回来，踢下去。
然而斯尔纳还是第一时间赶了回去，在父亲即将下葬时，他突然抱住棺木，大声恸哭。随后，斯尔纳按照父亲的遗嘱，又立刻回到国家队效力，当国歌响起时，他泪流满面。
对于离去的逝者，生者唯有叹惋。但逝者也有尊严，旁人尚不能置死亡于度外。
据报道，近日在“快手直播”的平台上，有主播对殡仪馆出殡、火化、下葬进行全程直播，还表示“快来烤火了”。此举引起网友强烈不满，殡仪馆已报警。
由此可见，生死并非儿戏，怎可轻易置之度外？
29日，一架载有巴西甲级足球队沙佩科恩斯成员的飞机坠毁，71人遇难。事故发生后，该队的对手哥伦比亚国民竞技队申请，将本赛季南美杯的冠军授予沙佩科恩斯。
如果从竞技的角度，本应该置生死于度外——对手缺席，不战而胜。然而足球从未高于真正的生死。在生命面前，一切荣誉都显得如此黯淡。
