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我的神!1000多海内外乡亲回到开平这个村,就为了他……

开平广播电视台  · 公众号  · 广东  · 2017-04-13 22:11

正文


4月11日,农历三月十五

开平龙胜张桥村海内外1000多乡亲

聚在一起“唱大戏


大戏已经唱了差不多一个半月了

为期近1个半月的庆“张真君诞

在桥新村委会桥新村落下帷幕


新闻视频


庆“张真君诞”



龙胜镇张桥桥新村举行传统文化盛宴“真君诞”

至今已有三百多年历史

每年农历三月十五

张桥人都会举办活动

纪念张真君利物济人的功德

特别是在改革开放以来

每年都有庆祝活动,从没间断过

今年,张桥各村经过充分准备

将此次庆祝活动办得有声有色

海内外张姓乡亲、港澳同胞1000多人参加

吸引了四邻八乡爱好粤剧的群众前来观看


“真君诞”是为纪念张炼施利物济人的功德

从农历二月初四至三月十五一个多月内

在张桥村十多个自然村村子巡回演大戏

每台戏或3天5天,或7至8天不等

热热闹闹地庆“真君宝诞”

颂扬张炼施功德于民,传承香火于万代

除了唱大戏外

还有放鞭炮、烟花、舞狮



竞拍“神印”


图片来源网络,图文无关

“真君诞”除了做大戏外,还有个固定活动,即竞标“神印”。“神印”也称“法印”、“印篆”,是道家是象征天界、神仙权威的印章。


相传“神印”是张真君留给后代的一个印章。张氏后人为了纪念张真君造福乡里的贡献,故各村都有一个代代相传的张真君印。因张真君医术高强,又热心助人,张氏后人都认为拥有张真君的印可以给自己一家带来好运,可以保佑自己平安、富贵,但因为每条村只有一个印,所以大家想了一个好办法——竞标。


在做大戏的日子里,全村人聚集在一起,开始竞标,最终“神印”由价高者得。竞拍到“神印”的村民就可以把“神印”请回家,和先人一起供奉,但到了下一年的“张真君诞”日,该户人家必须将“神印”交回村里再次竞标。


一般拍卖‘神印’的资金归各村自己使用,用来维护村里的公共设施,总之是一人出钱,服务乡亲了。


张真君其人


图片来源网络,图文无关

据张家家谱记载,张真君,也称张法师,是张桥第十四世秀成祖之三弟讳晚得之后裔,降诞于农历三月十五,张桥长间坊。


明成化(1465-1487年)年间,离家到庐山拜在陈天祖师门下学法。光阴似箭,日月如梭,转眼几十年。张真君学成,功力纯精,法力无边,别师下山。临别之时,陈天祖师问张法师:“你今后愿法力万代,还是香火万代呢?”法师不假思索地回答:“愿以香火万代传之。”


据传他学道归来后,专为人祈晴祷雨,解瘟禳灾,求无不应,但不受谢,深受张桥乡民的爱戴和敬仰。日饮清泉,夜则露宿,人称炼施先生。


传说张炼施丹成九转,神策六丁,接太上之渊源,演庐山之符箓,驾乘泥马极一息千里之神,载九州之珠宝,济人利物,远近咸沾法雨。


张真君羽化后,乡人于公元1696年在张桥下手长坪长宁寺右侧建真君庙,以显其英灵,亦圆了他学法术大成下山时给其师傅“留香火于万代”的心愿。



传说:驾乘泥马



传说,一次,张真君到肇庆作事完毕,归来时途经新兴神马庙。

此时已是黄昏时候,百鸟归巢,法师到神马庙上过香,拜过主师,并要求主师借马一匹回家。

主师面有难色,曰:“区区一庙宇,老衲谨潜心念佛诵经,实难以找一骑为师傅相助。”

张法师便指了指佛殿两旁塑有的两只泥马,主师便哈哈大笑,曰:“这是对泥马,师傅用它何干?”

法师也付之一笑,曰:“你借给鄙人自有妙用。”

庙主师果然同意。

法师请人牵过泥马,并且吩咐他千万不要回头看,他自己才骑上泥马背,念了句符咒,泥马刹时变作一匹真马,格格走动起来。

一路上牵马的人感到很奇怪,一只泥马怎么能走路呢?

当马来到张桥村西北处,牵马的人偷偷地回头看了泥马一眼,霎时,泥马竟变成了一堆烂泥。

法师从泥堆中站起来,狠狠地训斥了牵马的人。

自此,本地人便称这里为“死马垯”。

摘自2002年7月11日《开平报》

第四版之“开平地方掌故”


开平张姓及张桥村


开平张氏分布在开平市十三个镇两个区,其中人口比较集中的是龙胜镇与沙岗,同时也是民间风俗比较隆重的两个地区。

(1)龙胜镇张桥村,现有二十多条村落,为了记念张真君宝诞每年二月初二由现龙村开始至三月底二十多条村落都不同的兴祝活动!例如放烟花/粤剧/舞师等.。

(2)沙岗就有别一种民间风俗了!因沙岗地理环景问题,周边小河众多,因此每年农历5月都有赛龙舟比赛活动。


本文部分资料来源开平政府网、网络

开平广播电视台综合整理


300多年来

张桥各村庆“张真君诞”内容不断变化更新

“艺术的盛会,人民的节日”渐成主基调

从某个意义上说

它是张桥各村民间文化的一次彻底释放

也是村民精神面貌的集中体现


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