李银河：中国人，如何在家庭里开口谈性

中国家长总是谈“性”色变——仿佛“性”与社会上少女堕胎、乱伦、性侵幼童等乱象密不可分，而缺乏完善的性教育恰恰导致了这些现象。

本月，大观Ma School邀请到了中国第一位研究性的女社会学家、当今中国最著名的社会性学家李银河老师为你指点迷津，下面是分享的内容。

中国人，如何在家庭里开口谈性

大观的家人们，大家好！

我是李银河，很高兴今天跟大家一起探讨一下 性教育 这个话题。

严格来说，这个话题算是老生常谈了，但一直都被吓唬着谈起。

学术界上，新中国成立后不久，1958年，周恩来总理就曾提倡要在民众中普及性教育，这一观点也得到了彼时医学界权威吴阶平（备注一）等人的支持，并积极开始倡导。

生活中，家长面对着孩子问自己是“从哪儿来的”，多数中国父母就说是捡来的，或者是石头缝里蹦出来的，不能用科学的语言来表述，不想告诉他，实际上是害怕——害怕孩子在不该知道的年纪就知道了这件事。

当前中国家长在家庭的性教育方面存在的最大错误，总用“成人心理来猜测儿童”。大人理应用正确的语言和实际的方式来对孩子进行性教育，而不是把 “ 性 ” 变成孩子们心中一个“神秘又肮脏”的小秘密。

几年以前有个轰动全国的事件：福建泉州安溪县一名17岁的男孩因阴茎经常勃起，有时大白天在公共场合也会勃起，感觉很羞耻、很讨厌，在家里挥刀自宫，把自己的阴茎从根部割断。经过福医大附属第二医院(泉州)泌尿科医生10多小时手术成功再植，患者已脱离生命危险，如果不出现感染，有可能恢复功能。

这种事情出现在21世纪的中国实在令人震惊。它反映出两个问题：一是性教育的缺失；二是社会的反性禁欲氛围。

少年时期，人是最纯真的。少年用敏感的心感受周边对自己行为的评价。为什么人的自然生理反应会引起那么强烈的羞耻感？它到底反映出我们社会中什么样的性氛围？

尼采有一次专门批评了基督教对性的看法，评判了当时社会的反性禁欲气氛。他气愤地说： “ 认为一件事是坏的就是使它成为坏的。——如果我们认为某种激情是邪恶的和有害的，它们事实上就会变成邪恶的和有害的。 ” 我们社会的问题不是基督教的反性禁欲，而是一种世俗的贬低和否定人的性欲的观念。把人的性欲贬低到卑劣下流的兽性，而不是将其视为人的自然属性，更不会把它归入爱和美的美好范畴。

纯真少年的这一刀应当引起我们对于目前性教育状况和社会性氛围的深刻反省。

由于性教育的缺失，导致了很多危害的发生，我把它概括成三大危害：一是婚前怀孕和人工流产；二是性侵；三是性倾向歧视。

第一大危害是人工流产——对女性的身体发育造成的不良影响。据新华网2017年2月报道，中国公立医院每年进行的流产手术高达1300万例，其中65%的人流者为20至29岁的未婚女性，难以想象加上私立医院、黑诊所和街头游医进行的流产手术这个数字会多么惊人。

更为严重的是，重复流产的情况也不少见，且人工流产问题已经呈现出低龄化趋势。国家人口计生委科学技术研究所发布的数据显示，我国每年人工流产总数中，25岁以下的女性约占一半以上，大学生甚至成为人工流产的“主力军”。

第二大危害是未成人遭性侵。根据中国少年儿童文化艺术基金会女童保护基金发布的一份报告，2016年全年媒体公开曝光的性侵害儿童(14岁以下)案例433起，与2015年相比同比增长27.35%。被公开报道的案件中涉及的778名受害者中，7岁以下的有125人，受害者年龄最小的不到2岁。