他是沈从文。
上个世纪20年代，他因创作《边城》等文学作品而与鲁迅、徐志摩等人齐名于文坛。
1949年以后，他放弃了写作，转行研究古代文物。
从此和坛子、罐子、绸子、缎子打交道近40年，成为文物考证、鉴赏的大师级人物。
湖南凤凰因沈从文的描写而出名。老照片来源于“西部铭记的博客”
他的学生汪曾祺，曾对老师放弃文学改行文物表示担心——沈先生能不能搞出名堂？
后来，汪曾祺松了一口气，因为他发现沈先生“能把抒情气质和科学条理完美地结合起来”，并且搞出成绩。
最厉害的，要数《中国古代服饰研究》，极专业、厚重。
而《花花朵朵 坛坛罐罐》，则是把沈从文关于古代艺术和文物的各种文章集在一起，比较亲切、有趣。
40多篇笔记、随笔、讲稿和学术论文，涉及器皿、织锦、服饰、书画和民俗文化等许多门类。
有许多论题和我们的生活相关，比如“古代的镜子”、“从文物来谈谈古人的胡子问题”、“古人的穿衣打扮”、“过节和观灯”、“谈写字”……
都是沈从文数十年的文物鉴赏经验和艺术感悟，无论考古、鉴赏、收藏，还是艺术、历史、文化的爱好者，都非常值得一读。
更搭配有数百幅精美插图，非常直观。
作为一个写小说、散文非常厉害的作家，沈从文曾经写过许多优美的句子：
“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”
“不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭，要硬扎一点，结实一点，方配活到这块土地上。”
“我一生从不相信权力，只相信智慧。”
……
书中展示的北宋青瓷划花三鱼小碗
所以他写文物的时候，也是文笔优美，生动活泼。比如在《鱼的艺术》一文里，他是这样开头的：
“中国海岸线长，江河湖泊多，鱼类品种格外丰富。因此，人民才用鱼形做艺术装饰图案，历史也相当悠久。”
书中展示的清代青花鱼藻纹笔洗
他引用江南的民歌：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，来说明“如鱼得水”慢慢成为寓意夫妇感情和睦的词汇。
书中展示的明万历五彩鱼藻纹蒜头瓶
又譬如：
“元代有部《饮膳正要》书籍，部分记载各种可吃的鱼，还有很好的插图，没有提到金鱼，可知当时统治者虽好吃，而且有许多怪吃法，但是还不到吃金鱼程度。”
汪曾祺这样评价沈从文的文物研究：
“他搞的那些东西，陶瓷、漆器、丝绸、服饰，都是‘物’，但是他看到的是人，人的聪明，人的创造，人的艺术爱美心和坚持不懈的劳动。他说起这些东西时那样兴奋激动，赞叹不已。样子真是非常天真。
他搞的文物工作，我真想给它起一个名字，叫做‘抒情考古学’。”
16开的版面，大气、开阔
这本书里，也有沈从文对自己文物研究经历的回忆。
当年，他曾在湘西军阀陈渠珍手下做过小小的书记员。这位统领收藏了许多古董，沈从文也借此看到了不少罕见的宋元明清的旧画、铜器、古瓷器和书籍碑帖。他说：
“我从这方面对于这个民族在一段长长的年份中，用一片颜色，一把线，一块青铜或一堆泥土，以及一组文字，加上自己生命做成的种种艺术，皆得到了一个初步普遍的认识。”
1979年，沈从文在北京
建国后，沈从文改行到中国历史博物馆工作，从一个知名作家变为最普通的文物讲解员：
“当时的我，天不亮即出门，在北新桥买个烤白薯暖手，坐电车到天安门时，门还不开，即坐下来看天空星月，开了门再进去。晚上回家，有时大雨，即披个破麻袋。……”
相对于曾经的友人如丁玲、老舍等人的活跃状态，他安于平淡，毫不羡慕，但对于经手的那些物件，则无比用情。
《花花朵朵 坛坛罐罐》中展示的各种清代花锦
他总是爱逛古董店，看见好东西，就想办法买回来，没钱就忽悠别人买。先交给馆里，如果馆里不要，再自己留下，或者送人。
妻妹张充和说：“他把一切图案颜色及其相关处印在脑子里，却不像守财者一样，守住古董不放。大批大批的文物，如漆盒旧纸，都送给博物馆，因为真正的财富是在他脑子里。 ”
去掉护封之后的《花花朵朵 坛坛罐罐》
有人曾说，如果1988年沈从文没有去世，他将是那年的诺贝尔文学奖获得者。
其实，他的文物研究，一样是大师级的，值得一读。
从文暂不写小说而专心文物考古，是迫于分工的需要，绝不是改行……（从文）在历史文物考古方面的卓越成就，也只会提高而不会淹没或降低他的文学成就。
——朱光潜
沈老在考古学方面的成就并不低于他在写作上的成功。
——金介甫
他用心于工艺美术，用心于物质文化史，对普通人的哀乐和智慧“有情”，和一般的关注文人字画什么的有很大距离。根本上看，这个文物研究的着眼点，其实也是他的文学的着眼点。
——张新颖
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