民国短短38年间，战乱频发，学潮涌动，在这么短的时间里，却诞生了许多让现代人望其项背的大师与精英们。
在那时，民国的师生们一方面受着中国传统文化的熏陶，一方面，西风东渐，社会风气开放明朗，他们彬彬有礼却敢于追求自我，他们傲骨铮铮却不失有趣，我们不妨来看看如今再难寻得的，民国师生的性情与气质。
雅 气
那个年代，老师们总有种先天的名士之气，举手投足间都散发着优雅的气质。刘文典在西南联大上《文选》中的《月赋》时，他不在教室里讲，等到十五月圆之夜，他把学生叫到校园里的一块空地上，在融融月光下，刘文典借着此景深情的朗诵起了《月赋》：“白露暖空，素月流天......引玄兔于帝台，集素娥于后庭......升清质之悠悠，降澄辉之蔼蔼......”刘文典边读边讲解，纵横古今，学生们沉浸在人月交融的环境之中，不知今夕何夕。
硬 气
季羡林说，一个传统的知识分子必须具备两点：爱国、骨头硬。冯友兰《三松堂自序》中回忆了闻一多先生的一件往事。1946年5月4日，也就是西南联大吃散伙饭的那一天，上午全体师生集合为纪念碑揭幕，下午三校各自开会，算是分家。在清华大学的会上，闻一多说到：“我向青年学习，学会了一件事，那就是心里想说什么，就说什么。比如我现在想说蒋介石是个混账王八蛋，我就说蒋介石是个混账王八蛋，他就是个混账王八蛋。他连用了三个混账王八蛋，惊世骇俗!
犟 气
民国的学生读书很刻苦，却很少有纯粹的书呆子，与如今课堂里的老师一味讲学生一味听不同，那时的课堂上常发生争论，真正实践着“吾爱吾师，吾更爱真理”的精神。
翻译家赵瑞蕻1940年毕业于西南联大外文系，1939年秋的一天，赵瑞蕻正在一间教室里静静的看书，突然几个人推门进来，来者是算学系教授华罗庚先生和几个年轻的学生，他们拿起粉笔就在黑板上演算起来，另个人却说：你错了，听我的。也在黑板上飞快的写着，跟着华罗庚拄着拐杖走过去，说，诸位，不是这样的!......几个人越吵越有劲，赵瑞蕻虽然不懂他们在吵什么，但晚年他回忆这件事时说，这事足可以说明当时的校风学风。
野 气
画家陈丹青有一个精辟的比喻，他说现在中国的大部分学生就像被“圈养”的家鸡、家犬。从这个角度对比，那民国的学生就是被“放养”的，他们更有活力，更具生机。语言学家周有光的回忆中说：“那时候鼓励学生自学，上课的时间并不多。有的时候，老师的几句话，会给学生一生影响很大。那时候的教育跟建国后的苏联教育不一样，苏联教育是强迫性的“填鸭式”教育，效果不好。”
相比于当今的师生，民国师生那种优雅的气质，脱俗的想象力、创造力与敢做敢言的一身硬气真是让人怀念。
民国的师生为何与如今有这么大的差别，解开民国教育成功之谜，不妨从民国的课本看起，最简单也最不简单的莫过于小学课本，如何教育他们，是门大学问。翻开如今小学生的《品德与生活》，五六年级的目录里是，拥有好心情;尝尝苦滋味;告别贫困奔小康;学会和谐相处;战争风云下的苦难....似乎在提醒我们的孩子，你们很幸福，全世界还有千千万万的小伙伴等待解放。
再来看民国二十二年(1933年)世界书局初级小学《模范公民》第八册，目录里是，进取的精神与精细的态度;自制的习惯;避灾和救险;对人的态度等，翻翻内容，有百字中外历史故事13个，寓言、童话3个，歌曲1首，说理小文7篇。来看一条条模范公民准则——我发生了疑问，就想法去解决;我不盲从，不随声附和;我不轻易向人家借东西.....最后，有一张表，让小孩对照以上准则想想自己的行为。这样看来，我们能有几个人是模范公民呢。
如今的人，从小就接受了要树立远大理想和抱负的教育，要关注战争和饥饿的人们，至于做一个模范公民，什么是公民?你是么?
看这样几句话：天初晚，月光明，窗前远望，月在东方。寥寥几字，向我们描绘了幅动人的月景图，让人不得不感叹语言的博大精深。
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