来源 | 春风阆苑、作者投稿
作者 | 娄明阳
编辑：学妹
做生意理财要谨慎，高利贷不能随便借；做官说话要谨慎，口舌之利不宜随便“逞”。
杜甫的祖父杜审言就是个爱逞口舌之利的人。他名审言，字必简，听起来像个闷油瓶，但实际情况恰恰相反。
大概二十五岁时，杜审言就进士及第，少年得意的他，一时尾巴翘到天上去了。在和直属上司苏味道共同担任“公务员”考官时，他刚出考场就咋咋呼呼“苏味道必死”，把小伙伴们吓呆，他才悠悠说“他见到我的判词，应当羞愧而死。”在自我表扬方面，杜审言更是毫不吝啬，坚持认为自己“文章好过屈原、宋玉”“书法高过王羲之”，目中无人到了极点。史书称他自负傲慢（“矜诞”），“恃才高，以傲世见疾”。“见嫉”就是遭人嫉恨，他这大嘴巴，不“见疾”才怪。
一个人才高是好事，但是“见嫉”就不妙了。
杜审言在朝廷里风光了一段时间，干了几年洛阳丞（洛阳副市长），不久就被贬到吉州任司户参军，当起了七品芝麻官。在那里，他依然像漆黑夜空中的萤火虫，招人嫉恨。不知是不是他的嘴炮功力见涨的缘故，他与同僚们的相处变得更加不融洽。吉州司马周季重（一说周季童）与员外司户郭若讷都把他视为眼中钉、肉中刺，他们共同网罗杜审言的黑材料，构陷罪状把他下狱问罪，坚持要明正典刑，让他彻底闭上嘴巴。
不就是话多了些吗？不就是恃才傲物吗？——这是死罪的理由吗？分明是赤裸裸的诬陷诽谤、栽赃陷害！这是侮辱、是谋杀！据说杜家又是“报警”、又是上访，但是并没有什么效果。
于是，杜审言十六岁（一说十三岁）的小儿子杜并上演了一出悲壮的唐代版“刺死辱亲者”。
父亲入狱后，杜并悲痛欲绝，“盐酱俱断，形积于毁，口无所言。”他痛恨迫害父亲的官员，萌生了冒死报仇的念头。
武后圣历元年七月十二日，杜并潜入吉州司马周季重的府邸，“因公府宴集，手刃季重于座。”在司马家的宴席上，他挥舞匕首，刺伤了心目中的仇人。在卫兵围拢上来后，杜并仍不松手，坚持要取周季重的性命。卫兵乱刀齐砍，杜并“期杀身以请代，故视死以如归”，最终惨死于席间。周季重被抬进后房，因伤势过重，也很快死去。在他临死前留下遗言说:“吾不知审言有孝子，郭若讷误我至此。”
唐朝律法相对宽松，但严格限制血亲复仇。
“父亲祖父被人殴打，子孙还击，对方轻伤以下，无罪；对方重伤，减罪三等；对方死人，仍要处死。”杜并的行为在当时令朝野震惊。主流观点都站在杜并这边，称赞他为孝子。人称“燕许大手笔”的许国公苏颋亲自为杜并作墓志铭，把他和东汉的苏不韦、东吴的凌统相媲美，赞扬他“安亲杨明，奋不顾命，行全志立，殁而犹生。”
平反冤狱的事紧随而来，由苏颋亲自主持。很快，杜审言不仅免去了死罪，而且被彻底平反。武则天闻知此事，把杜审言召回京师，让他在“皇帝办公室”工作，先后担任著作佐郎，膳部员外郎。据史书记载，女皇接见杜审言时问道“卿欢喜否？”杜审言“蹈舞谢恩”。大概女皇觉得杜审言的“蹈舞”之态太浮夸，非要再让他写首《欢喜诗》来证明是真欢喜。死里逃生、否极泰来，你欢喜吗？欢喜到什么程度？这对“嘴炮狂人”无疑是极大的教训，恐怕杜审言尽管心在流血，也不得不强颜说欢喜吧。
几年后，杜审言走到了人生尽头。面对前来探望的领导、同事，他又忍不住狂了起来：“
甚为造化小儿相苦，尚何言？然吾在，久压公等，今且死，固大慰，但恨不见替人”。
意思是我受尽了造化小儿的苦，还有什么可说的！不过我活着，老是让你们出不了头。如今我要死了，对你们也是好事。只是遗憾找不到接替我的人呀！
杜审言有子名闲，闲生甫。杜甫曾说“吾祖诗冠古”“诗是吾家事”，对祖父的诗文水平十分推崇。
那么刺死辱亲者到底该怎么判呢？武则天时还有另外一桩案例：某人父亲被某县尉冤杀，某人隐姓埋名为驿卒多年，在该县尉已经升为御史经过驿站时，终于杀掉他报仇，然后投案自首。案件发生后，朝野争议的最后结果是认可了“念天地之悠悠”的陈子昂的观点：杀人犯法要处死刑，为父报仇的孝行要表彰。也就是将凶手处死并表彰——“诛之而旌其闾”。
但是这还没完，针对这类情况，柳宗元专门写了篇《驳复仇议》，经女皇御览并同意，被后世封建王朝普遍认同接受。柳宗元认为：如果其父是被国法所诛，不应该复仇，杀人者应该处死并不许表彰。如果其父是无辜被杀，则可以复仇而且杀人者应该被判无罪。他说“夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？”意思是“理、道”所在与“王法”怎么会是“敌仇”呢？是的，正义与法律从来不应是对立关系，不论什么年代。
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