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“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”
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今日灵修:基督徒的天路历程:你愿意进窄门、走小路吗?

生命季刊  · 公众号  ·  · 2017-11-09 14:24

正文

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今日经文 : 引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。(太 7:13-14)

离开将亡城很难,那是进窄门走小路:“引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少”(太 7:13-14)。人生在罪中,活在罪中,虽然受尽罪的折磨,却舍不得罪中之乐。罗得“迟延不走……耶和华怜恤罗得……拉着他的手”才出来(创19:16),妻子出来了还回头,成为盐柱。若不是十灾,法老就不准以色列人走。走了,还派兵追。以色列人更是念念不忘埃及的鱼肉蔬果,动辄想回去重作奴隶。耶稣的门徒不仅有手扶犁向后看的,甚至有临难苟免、卖主求荣的。不信耶稣的人或半途而废的基督徒以为,将来的荣耀,比起现在的苦楚,是不足介意的(参罗8:18)。他们不肯轻看今世的荣辱,不要永恒的福乐,不愿忍受十字架的苦难(参来12:2),被世界的神弄瞎了眼,不知道生命的宝贵:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢﹖”(太16:26)

《天路历程》一书中“耻信”( Shame以信为耻)讥笑“尽忠”(Faithful),说信耶稣的人,听讲道感动流泪,动不动认罪自责,这都是可耻的。尽忠乍听面红耳赤,也以信为耻,后醒悟,知道世人以为荣,我当以为耻:“人都说你们好的时候,你们就有祸了,因为他们的祖宗待假先知也是这样”(路6:26)。而“人所尊贵的,是神看为可憎恶的”(路16:15)。

在虚荣市(浮华世界, Vanity Fair ,耶稣在这里受到万国的荣华的试探)里,基督徒和尽忠被视为傻瓜、疯子、野蛮人,因为他们不媚俗:“求你叫我转眼不看虚假,又叫我在你的道中生活”(诗 119:37)。他们只要智慧(侧耳听智慧,专心求聪明,寻找它,如寻找银子,搜求它,如搜求隐藏的珍宝。箴2:2-4)、真理(不喜欢不义,只喜欢真理。林前13:6)和生命,这都是虚荣市没有的。班扬(《天路历程》作者)称只顾眼前蝇头小利,忽略永恒的恩典的人为扒粪者( TheMuckraker ),他们被垃圾、粪土吸引,而不要神赐的天上冠冕( celestial crown )。(班扬创用此字时,只有负面的意思,指不识货、因小失大,现在指揭发丑闻隐私的记者,有些正面的意思)。

尽忠在虚荣市被烧死,“希望”( Hopeful)从他的灰烬里起来,希望看到基督徒和尽忠的见证而成为基督徒的伴侣,殉道者的血是福音的种子,虚荣市里有人被改变了。

选自康来昌“《天路历程》与基督徒人生”,《生命季刊》第37期。

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