我有神功
天下无敌
几天前，MMA格斗狂人徐晓东和雷公太极“约架”，秒败后者，此事将对传统武术的质疑推向高潮。传统武术究竟有无价值，和现代格斗术相比孰优孰劣等问题引爆舆论，话题甚至延伸到了对中国传统文化的反思。
周刊君采访了徐晓冬和北京陈氏太极拳第三代传人田信秋，听他们谈谈各自心中的武术和武林。
周刊君：如何评价雷公太极的实战实力？在综合格斗中算什么级别？
徐晓冬：狗屎。
现在，几乎每个人都同意徐晓冬有资格说这句话。
他在与雷公太极的约战中获得了碾压式的胜利。不到二十秒的时间，雷公的鼻血就染红了身上的白大褂。
事后雷公回应自己的功夫不适合比赛，之后便关闭了微博。
徐晓冬已无暇再理他，那短短二十秒的视频像扔在海面上的炸弹，激起了武林人士潮涌。崆峒、太极、咏春三派已公开向徐晓冬发出战书。而徐晓冬也不负“狂人”之名，一一应战。
周刊君：功夫有高低，门派无优劣，打败雷雷不能说太极拳都是假的吧？
徐晓冬：我没有完全否定太极，更完全没有否定传统武术。是有人有真功夫的，但绝大部分是假的。你一看就知道了，如果这都看不出来，就只能上当受骗了。
练了二十多年太极拳的苗青有相似看法，他是北京陈氏太极拳第四代传人。他在知乎撰文道：“传统武术大多数是骗子，这话没错！太极拳99%的确实是骗子。”
但余下的1%也只是徐晓冬的猜想。他在采访中直言，想“努力碰到”有真功夫的人，这也是他高调摆下擂台的原因之一。
更重要的原因，徐晓冬强调，“我打的（是不传统武术），是假”。他告诉周刊君，5月7日他将举行全球发布会，公布接下来要打的门派。
周刊君：传统武术和现代格斗术的区别在哪里？有优劣之分吗？
徐晓冬：区别就在，能打，和不能打。
田秋信（国家武术七段，北京市武术协会理事）：中国传统武术，129个拳种，相融相长，互相借鉴，没有任何一个武术是孤立存在的，包括徐晓冬他们现在这个拳种，也是源于中国传统武术，你不能用现在的打法否定过去。
徐晓冬解释武术是什么，“人身的自我防御”。所以能打是衡量一种武术优劣的充分必要条件。
苗青在徐晓冬和雷公的比赛开始之前就断言，雷公撑不过30秒。后来发现还是太乐观了。
面对这些民间武术家的闹剧，苗青开始思考到底什么是传统武术？传统武术到底应该怎么练？
苗青认为人们误解了“传统”。“长时间、大运动量、对抗性训练！这才是真正的传统！”他举例明末《手臂录》，吴殳说他练枪，戳法每日500下，一日不敢间断。革法要二人对练，戴上护甲。一人发戳、一人用革。练时要如同仇敌。“这才是传统！”
周刊君：有人说传统武术的很大缺陷是缺少实战，您怎么看？您的实战经验多吗？
田秋信：过去武术界，踢场子不被看好，如果说谁经常踢场子，在社会上是站不住脚的。我在教课过程中，每个都要有实战讲解，但是我从来不打架。我到国外教拳也打，但对中国人不打。
田秋信老先生是苗青的师傅，75岁。作为传统武术界德高望重的前辈，他一直不愿就徐晓冬的约战发声，“不想趟这趟浑水”。
被问得多了，田先生只能反复强调做人谦逊的重要性。“即使很厉害也要谦逊些，如果你广泛的挑战，就是把自己放在一个很孤立的位置上，你可以得罪一个人，但是不能得罪一个文化。”
他还觉得徒弟在网上说话欠考虑，“我们不能说别人是骗子，因为我们不了解。”话虽如此，但他还是会称雷公太极宣扬的，是“一套夸张的东西”。
周刊君：为什么民间这么推崇甚至神话传统武术呢？
徐晓冬：因为中国土鳖多。
田秋信：民众有点小说效应，看热闹不怕事大。还有些人为了标榜自己，故意把祖师爷说得夸张，超过生理极限的都是假的。所以应该客观求实。中国武术在某些人口中确实存在虚构的东西，把武术夸张得很高，一些人就看不懂了，看不懂就产生反感。
徐晓冬年轻时也曾迷恋金庸电视剧里神乎其技的中国功夫，为此他自嘲“曾经也是个土鳖”。但当他开始练习散打的时候，就发现原来上当受骗了。传统武术眼花缭乱的招式在注重实战的散打面前显得不堪一击。
即便是传统武术强身健体的功效，他也觉得可以被瑜伽、普拉提取代，“平衡能力普拉提比传统武术强多了，柔韧性瑜珈比传统武术强多了。”
周刊君：那么现在传统武术存在的意义是什么？
徐晓冬：怀旧，还有什么？
田秋信：武术从产生，发展，他的属性就是技击，强身健体之类也有，它包罗万象，冷兵器时代有其实用性，但任何东西都有历史的局限性。
徐晓冬将传统武术和现代搏击术类比为“20年前的赛车和现在的赛车”，它曾有过辉煌，但显然已经没落了。
田秋信却认为传统武术不存在没落一说，因为不管是以前还是现在，“真功夫都不那么多”。
徐晓冬在战胜雷公太极之后，提出要挑战中国太极实战第一人王战军，他想戳破所谓“第一人”的神话。唯一的条件是，王战军本人来打，不能派徒出战，因为“这些人（徒弟）原本都是练散打的”。
周刊君：《武林风》和《武林大会》的选手水平怎么样？
徐晓冬：《武林风》的选手水平有好有坏，《武林大会》的全是假的。
田秋信：我有时候也会看这两个节目，挺有意思的，但他们有他们的规则、技巧还有训练方式，我们不要随便去评判别人。
之前关于这类带有表演性质的武术比赛一直备受质疑，观众似乎不能从选手的招式中看到传统中国武术的影子。
徐晓冬事件爆发后，《武林风》常年冠军得主“武僧一龙”疑似回应“无情怀鼠辈不服来战”。
前《武林风》主持人郭晨东个人出资120万作为奖金支持徐晓冬打三场，输赢都有钱。一旦有钱掺和进来，人们不免怀疑这场江湖争斗是不是一场炒作。
徐晓冬回应：我到现在也没赚到钱，我就是想通过打的方式让大家知道这是假的。
周刊君：传统武术将如何发展？
田秋信：没有没缺陷的运动，关键是能不能看到自己的缺陷。传统武术发展，要靠不吹嘘自己的武术家，真正稳定下来，根据几十年的经验，在武德和技巧方面一点点思索，进步。
苗青说得更为实际，武术界应当重视那些被理论家所不齿的东西，“比如中线原则问题、步法、节奏、基本功、技术训练、器械训练、对抗性训练、针对性训练等等。”
而现在的太极拳理论，都是诸如内功心法、经络运气、意念神明、筋膜骨骼、家传秘籍之类的东西。“甚至什么、宇宙能量打法、凌空劲儿。四两拨千斤、一羽不能加、用意不用力、大松大柔，这样的理论指导之下，练出来的别说打了。能是个正常的健康的人就不错了！”
徐晓冬认为武术发展到这个地步，更多应该作为一种文化来传承，他对推广传统文化表示赞同，约战只是为了“打传统武术当中假的那一部分”。
田秋信则笑言：“那如果别人把他（徐晓冬）打败了，他算不算假的啊？”
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