专栏名称: 反腐前沿
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古诗词里的8种人生境界

反腐前沿  · 公众号  · 政治  · 2017-04-05 17:07

正文


脱俗境界:心远地自偏
饮酒·结庐在人境
东晋·陶渊明


结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。


在陶渊明看来,要想远离喧嚣的红尘世俗,不必躲进深山老林,只要保持清静、安宁的心态就可以了。哪怕你身居熙熙攘攘的现代都市,哪怕你把家安在“水泥森林”中的一间公寓,你同样可以实现心境的宁静。 


苍茫境界:独立天地间
登幽州台歌
唐·陈子昂


前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。


这是一首吊古伤今的生命悲歌,其中是一种孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。陈子昂踽踽登上高高的幽州台,环顾空旷的四野,原本豪侠的他,竟悲怆地哭了。征服的狂喜之后是茫然,因为不知道下面还要往哪里去。 


超脱境界:坐看云起
终南别业
唐·王维


中岁颇好道,晚家南山陲。

兴来每独往,胜事空自知。

行到水穷处,坐看云起时。

偶然值林叟,谈笑无还期。


在生命的过程中,不论是经营爱情还是事业,你勇往直前,到后来竟然发现那是一条绝路,没法走下去了,山穷水尽悲哀失落的心境难免出现。

此时不妨往旁边或回头看看,也许还有路通往别处。即使根本没有路可走了,看看天空,体会宽广深远的人生境界,或许不会再觉得自己穷途末路。 


沧桑境界:尘归尘、土归土
忆秦娥·箫声咽
唐·李白


箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。

乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。


诗人把悲与欢、聚与散、古与今、盛与衰,统统放到历史的长河中去观照,生出沉重的历史消亡感。


超我境界:人生百年一仓皇
登高
唐·杜甫


风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。


杜甫的双眼见证了唐王朝由兴而衰的巨大转变,用自己的笔墨铸就了一部“诗史”。“战血流依旧,军声动至今”,这是杜甫在他客死湘江的小舟上,所发出的对祖国和人民最后的哀声。


无常境界:岁月催人老
代悲白头翁
唐·刘希夷


洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家。

洛阳女儿惜颜色,坐见落花长叹息。

今年花落颜色改,明年花开复谁在。

已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。

古人无复洛城东,今人还对落花风。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣,将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识,三春行乐在谁边。

宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲。


诗的前半写洛阳女子感伤落花,红颜易老;后半写白头老翁遭遇沦落,世事无常。“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”,这不是最出名的句子,但却是最残酷的——红颜女子的未来,不免是白头老翁的今日;而白头老翁的往昔,即是红颜女子的今时。


旷达境界:也无风雨也无晴
定风波·莫听穿林打叶声
宋·苏轼


莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。


“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”一句话写尽了人生的历程和结果。无论打击也好,幸福也好,对“我”的心都没有干扰,都不能转移和改变“我”。


通达境界:古今一付笑谈中
临江仙·滚滚长江东逝水
明·杨慎


滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。


与人生短暂、虚幻相对的是超然世外的旷达和自然宇宙的永恒存在。宇宙永恒,人生有限;江水不息,青山常在。



(据“儒风大家”微信公众号)


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