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愚人节（April Fool's Day或All Fools' Day）也称万愚节、幽默节，节期为公历4月1日，是从19世纪开始在西方兴起流行的民间节日，并未被任何国家认定为法定节日。
在这一天人们以各种方式互相欺骗和捉弄，往往在玩笑的最后才揭穿并宣告捉弄对象为“愚人”。
需要注意的是愚人节这天玩笑只能开到中午12点之前，这是约定俗成的严格规定，过了钟点还开玩笑的人会立刻碰钉子，自找没趣儿，称为比被他取笑的人还要大的傻瓜。
16世纪的时候，法国人是在4月1号庆祝新年的。他们那时候过新年的方法和我们现在几乎一样，人们设宴、跳舞直到深夜。
到了1562年，教皇格里高利颁布了基督教新历，按照新历，新年这一天改到了1月1号。但是，有些人没能听说或者听说了但不相信新年改天了。他们还是按照老习惯在4月1号这天过年。其他人就拿 他们开玩笑，把他们叫做“愚人”。
如今，法国人把愚人节叫做“上钩的鱼”。法国孩子会在朋友的背上贴一条鱼，以此来戏弄别人。当那个受骗上当的小朋友发现 以后，开玩笑的人就大叫“上钩的鱼儿”！
愚人节开的玩笑基本都是挺逗人的，没什么恶意。最高明的愚人节玩笑能让在场的每个人都捧腹大笑，即使是那个被作弄的人也会忍俊不禁。
正如美国幽默作家马克吐温所说的：
只有在四月的第一天，我们才记起在过去一年的364天中我们是多么的愚蠢。
如今愚人节已经成为了一个地球人都知晓的节日，但是你们能想到这样一个西方的节日，其实早在一百多年前，清朝人就已经接触并了解过了吗？
张德彝何许人也？
张德彝（1847—1918），字在初，清末外交使臣。祖籍辽宁铁岭，清初隶属汉军镶黄旗，入关后世居北京。同治元年（1862）入京师同文馆学习英文。从同治五年（1866）以学生身份游历欧洲至光绪三十二年（1906）驻英公使任期期满，张德彝一生共出使海外八次，依次写就《航海述奇》《再述奇》《三述奇》《四述奇》《五述奇》直至《八述奇》，多达数百万文字的出使日记（现均收录于岳麓书社“走向世界丛书”内）。
张大人长这样（见下图）。这张是他五十八岁任驻英大使时身着朝服佩戴绶带的照片。
光绪三十一年（1905），张德彝作为大清国出使英国大臣（相当于现在的中国驻英大使）在英国已经工作三个年头了。
这年张德彝58岁，创作日记依然坚持“琐事不嫌连篇累牍”的风格，在他的出使日记《八述奇》光绪三十一年二月二十八日（1905年4月2日）有过这样的记载：
二十八日辛未，阴。昨为西四月一日，英人呼其日曰舞弄日。泰西西南一带人曰赛勒堤种，现英三岛中高山僻壤多此种人，又曰阿里安种，或谓此系赛勒堤礼神之古迹，书中仅列是日互差一赤足使至各家，其详未闻。今所传者，乃舞弄小儿及实心之人数语，既非侮弄，取笑而已。譬如某甲突谓某人或某孩曰，汝母唤尔上楼，人即上见母曰来矣，母初诧异，既而笑曰，今日四月初一也，尔忘之矣，子闻而亦笑，乃罢。故又呼所舞弄之人曰“四月呆子”，英语曰“埃普立拉夫勒”。
“埃普立拉夫勒”，要不是根据上文的“四月呆子”，连我这个过了四级的人都没猜出来，原来这是作者对“April Fool”的音译！
舞弄：
①亦作“侮弄”。嘲弄，戏弄。《列子·仲尼》“为若舞，彼来者奚若” 张湛注：“世或谓相嘲调为舞弄也。”
②故意玩弄；耍花样。《隋书·王充传》：“明习法律，而舞弄文墨，高下其心。”
泰西西南一带人曰赛勒堤种，现英三岛中高山僻壤多此种人，又曰阿里安种，或谓此系赛勒堤礼神之古迹，书中仅列是日互差一赤足使至各家，其详未闻。
那么这个节日是怎么个过法呢？清朝人表示：我们大清国从来没有过过这种无厘头的节日。
张德彝则在日记里举例解释：
譬如某甲突谓某人或某孩曰，汝母唤尔上楼，人即上见母曰来矣，母初诧异，既而笑曰，今日四月初一也，尔忘之矣，子闻而亦笑，乃罢。
有个人突然对另一个人或者小孩说：“喂，你妈喊你上楼。”这个人上楼后问他妈：“老妈，叫我啥事啊？”他妈惊讶了一下，笑着回他说：“傻孩子你忘了啊？今天愚人节啊。”
然后这个人被成功整蛊的人，就会被称为“四月呆子”，April Fool，张大人曰：
埃普立拉夫勒
你今天当“四月呆子”了么？
张德彝《航海述奇》《再述奇》《三述奇》《四述奇》《五述奇》直至《八述奇》，多达数百万文字的出使日记，现均收录于岳麓书社“走向世界丛书”内。
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