跟高分短剧学申论，再看一次《我的阿勒泰》

申论学不下去，那就刷个剧吧！谈妹给大家推荐8集迷你剧《我的阿勒泰》，推荐理由如下：

刷剧之余，不要忘了复习这些谈妹给你整理好的公考知识点哦。

转场，是游牧民族的一种生产方式，牧民每年都会为牧场长途迁徙。

在新疆的草原和高山牧场，由于草场随山地海拔不同而具有分带性，牧民们按气候的寒暖、地形的坡向、牧草的情况，实行转季放牧，分成四季牧场，轮流利用，这样能最大限度地减少牲畜对草原的破坏。

阿勒泰地区是新疆主要牧区之一，这样的传统转场生活已延续近3000年。

时至今日，哈萨克牧民每年都要赶着牛羊进行四季转场，春季由冬季牧场转移到夏季牧场，秋天由夏季牧场转移到冬季牧场。

每逢转场，一个个浩大的牛、羊、马群，一支支负重的驼队，百万头牲畜形成连绵数百公里的大军浩浩荡荡前行，所过之处场面无比震撼。

游牧生活是贯穿哈萨克族多年的生存方式，如今随着牧民大量的定居及畜牧业的工业化，这种持续了千年的传统正面临着被消解的境况。

草原承载着独特的生态、经济和文化功能，被誉为“地球皮肤”。

据国家林业和草原局公布的数据显示，中国有天然草原3.928亿公顷，约占全球草原面积12%，世界第一。

从我国各类土地资源来看，草原资源面积也是最大，占国土面积的40.9%，具有地域分布广、自然景观美、人文景观独特等特点。

我国的草原不仅是最大的陆地生态系统和生物多样性最为丰富的生态资源，而且也是广大牧民群众进行生产生活、实现脱贫致富的重要基地。在建设生态文明过程中，“草”被明确纳入生态治理范围。

民俗文化承载着人民群众的日常习俗、礼仪、道德、伦理和文化情感，是民族文化的集体记忆之一。

建设中华民族现代文明，优秀民俗文化的保护、传承和发展是一个重要的时代与实践课题。

我国是一个多民族、多元文化的国度，中华文化博大精深、多彩绚丽，每一个民族不论大小，都对中华文化的形成和发展作出了独特贡献，每一个民族的文化，都是中华民族的共有精神财富。

进入21世纪以来，我国政府集中出台了一批重要法规和文件，比如《国家“十一五”文化发展规划纲要》《国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要》《少数民族事业“十一五”规划》《少数民族事业“十二五”规划》和《国务院关于进一步繁荣发展少数民族文化事业的若干意见》等等。这些法规和政策涵盖了少数民族语言文字、教育、广播影视、新闻出版、文化遗产保护等领域，加大了少数民族文化事业发展的支持力度。

剧中，苦于文学理想无处实现的文秀在回到小卖部后，逐渐融入当地哈萨克族的生活，并跟随母亲一同和牧民前往夏牧场转场。男主角巴太则因为家庭的原因，从县城的马场回到牧区的家中。

年轻人们共同面临着现代生活与传统风俗的冲突，文秀需要建立对游牧文化的认知，巴太则要面对父亲接班的期待，而巴太家中长嫂的改嫁问题，更是直接展示了传统哈萨克族人面对传统与变化时的现实状态。

不难看出，剧作并没有局限于展示优美的自然风光，而是将现代与传统的冲突作为剧集的主题，整条线索贯穿全剧，剧中的外地人和哈萨克族人如何面对这些变化，又如何自处，才是这部剧的表达核心。

中国是多民族的，各民族是有交往的。但以往写不同民族之间共同生活、心灵交流的好作品太少了，太不敢表现了，单边叙事多。

感谢这部作品，展现了天高地远中汉族、哈萨克族、蒙古族人们的守望相助，心心相印的温暖。它完全可以作为拓展民族影视创作前路的样本来讨论。（牛颂 中国民族影视艺术发展促进会艺术总监）

对于那些困在一时一地、时常觉得焦虑的都市观众来说，遥远的田园牧歌不仅仅是美丽的童话，更是值得借鉴的人生态度。

“在沙漠戈壁里转场的时候，没人看你是不是背名牌包、穿名牌鞋，大家只需要衣服最本质的功能，那就是保暖和实用。”

导演滕丛丛认为，对年轻人来说更需要慢慢领悟到人生的这一层本质所在，“当我们见过世界、获得过物质上的满足之后，开始向内去寻求一种自我的安宁和满足，以及自我价值的实现。”