本期编辑：董倩
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日本公共厕所的设计 ，人性化细节做到极致
Japan Toilet Design
由于日本自身特有的厕所文化，
足以让许多令世界各地的人惊奇不已！
各种人性化的设计足以让日本的公用厕所
在世界上排在第一名的服务体验
场景一：商场公共卫生间
这里的厕所不叫作Toilet或是Restroom
特别称作Switch room
是让大家转换一下心情的意思
把公共卫生间的名字定义为
“Switch Room”（转换室）
以切换工作、休息，以及日常
和非日常为理念所打造的空间
远远超越了厕所的概念
整体设计以女性视角为主
来设定各楼层的主题
4楼的Switch Room
以“虚拟体验”为主题
感受不一样的设计
5楼的Switch Room备有
收费的足部按摩机和氧气吧
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每层楼的卫生间都不一样
别致的化妆镜
干手器放置在台盆边上
不会把水滴在地上
还有很多别出心裁的巧思
比如每个楼层的背景音乐
用精油控制的香氛气味都不一样
化妆间内有可供展示的橱窗
单独设置一间去除烟味的功能室
场景二：儿童卫生间
作为父母你总有这样的尴尬
当孩子稍微长大一些
但还不能完全自理的时候
当父亲带着女儿、后者母亲带着儿子的时候
到底该进男厕所还是女厕所呢？……
这时需要的就是儿童厕所
半开放式的布局
孩子在里面上厕所
大人不论父母都可以在外面守侯
再没有尴尬的感觉
日本的商场设置儿童用的厕所
由于和大人用的分开
既可以节省排队的时间
对孩子来说厕所的尺寸
与自己相符合、更方便使用
有的厕所内还有设计了孩子们
最喜欢的动物和树
还能在厕所里面玩耍
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针对年龄大一些的孩子
厕所内还设有桌台
因为有些学生喜欢随身携带电脑
这样方便学生们放电脑
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场景三：女性卫生间
在日本女卫都叫化妆室
每个女性卫生间都要有很多化妆镜
还有专门针对女性的装置——【音姫】
音姬是日本人发明使用
的一种可以发出流水的声音
用于遮掩如厕声音的电子装置
用音姬“掩人耳目”
原因是日本女性如厕时
很在意别人听到自己的声音
当外国女性旅客第一次使用「音姫」时
为这样的人性化设计所感动
似乎不仅日本人对「声音」敏感
其实外国女性也很在意
现在大部分国家的公用厕所
有换尿布台，但还少有换衣台
换衣台是日本厕所的设计进化
不仅孩子，大人也能使用
针对女性想换衣服时非常方便
不会把脚弄脏
场景四：卫生间绿化景观
在室内看到一抹绿色
总是让人心情愉悦
卫生间里更是
化妆区设有桌椅围绕绿植
供女性坐着化妆照镜子
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宽敞的空间，西式凉亭设计
每个厕所坑位都有独立的空间
经过高度清洁的小便器
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场景五：高速公路服务区
公共卫生间
日本静冈服务区设计的要求是
让顾客等待如厕的时间绝不会超过两分钟
通过颜色引导人们进入卫生间
红色代表女性、蓝色代表男性
绿色表示残疾、老人、婴幼儿卫生间
服务区里的监视屏让人们立刻
就能看到厕所里哪个隔间是空的
马桶间外面的红色指示灯亮起
表示里面“有人”
蓝色的表示为“无人”
每个隔间都配备了传感器
它会检测是否有人使用相应的隔间
并将信息传输至安装在厕所外面的大监视屏上
甚至还有小图标显示空着的是西式坐厕
还是传统的日式蹲厕
大部分的隔间里有婴儿椅
这样带着孩子的父母更加方便如厕
服务区的女厕设有72个小隔间
而相比之下，男厕只有14个隔间和32个小便池
这样的比例是为了应对女性在公共场所
等待如厕的时间通常比男性长
男厕小便斗的旁边有雨伞挂勾
洗手盆的临近处设置干手器
日本大部分的厕所都采用马桶
如百货商场和主题公园几乎是西式的100％
在高速公路上厕所仔细观察
蹲便与马桶的设置比例为1：9
这是根据用户的调研得到的数据
最好的设计，有很多标准，但人性化是第一标准！
延伸阅读
日本人为什么崇拜厕所？
在日本，许多公厕贴有一张温馨提示，提醒大家不要在厕所内吃饭。
据说，这是因为日本人生性害羞敏感，许多公司职员不愿让同事瞅到自己独自吃便当的孤单身影，显得一副人缘不好没朋友的处女座模样。
问题是，想要不被人发现不一定要去厕所呀，坐在自（bie）己（ren）的宝马里用餐也是可以的嘛。想象一下，换做谁也不会端碗鱼香肉丝盖饭进厕所吃吧，何况是以龟毛洁癖闻名全球的日本人。
所以说，对于这个又小又强大的邻国，我们还是有很多需要了解的地方，比如他们奇特的“厕所崇拜”文化。今天，壹读君就来和你聊聊这个现象背后的原因。
日本人的厕所不止是厕所，而是房子最重要的一部分
去过日本的中国人都对那儿的公厕叹为观止，即便在人流量巨大的地铁站等公共场所，仍然将厕所保持得洁净如新，先来看看厕所标配：温水洗净式马桶（可以喷水洗PP那种），卫生纸（一般有两卷备用）、无障碍扶手以及马桶垫圈消毒液。
更讲究一些的公厕还装有小音响，按一下就会发出流水背景音，以掩盖羞羞的嘘嘘声。
公厕尚且如此，自家的厕所自然是极尽龟毛之所能。
日本人住家普遍狭小，面积计算单位无法用“平方米”，而是以“榻塌米”为量。然而，即便是住处面积不大，讲究些的人家也会辟出两个厕所，一个私用，另一个客用。
厕所的重要性首先体现在位置上。靠近卧室，要去时不必通过客厅或饭厅，接近厨房、浴室或洗脸台等有给/排水设备的地方——满足以上三个条件，才是黄金户型。
除了好地段，日本人对厕所的布置也倾注大量心思，基本能体现主人的身份、爱好和取向——书柜，香水柜，在海外旅行时淘回来的陶器、陶盘，密友寄来的明信片等。即便是客用厕所的墙壁上也会挂上几幅画。要知道，日本人民整体艺术修养很高，男女老少去美术馆、博物馆的频率和热情不亚于中国人民对麻将的痴迷。
每天将厕所打扫得一尘不染是每位日本主妇的必做功课。在中国，小朋友吃完晚饭就会被爹妈提醒“碗放着，你快去做功课”，而日本的同龄小女孩已经开始跟着妈妈刷厕所，家长边刷还边鼓励说：“把厕所打扫得越干净，将来长大了会越漂亮”。
这可不是什么蒙小孩儿的话，而是跟日本的信仰息息相关的，下文将会提到。总之，对日本人来说，厕所是家的重要组成部分，其地位不比客厅和卧室低。
在厕所里，日本人不仅仅便便而已……
一项研究数据显示，日本人使用厕所的频率和时长均排在世界各国前列。
这倒没有什么生理原因，而是他们确实喜欢待在厕所里，做自己喜欢的事儿，比如看书。日本家庭的厕所里经常会看到书柜，最受欢迎的读物有漫画和介绍美食的书籍。果然是个神奇的民族。
他们喜欢呆在厕所里的另一个原因是工作压力过大。这些每天累得跟中关村码农似的日本人，坐在马桶盖上找回了人生的禅意，以此得到放松，原地满血复活。
在日本，厕所还有一个你想不到的功能——招待客人。
日本人对厕所有从禅宗衍生而来的雅致称谓，如果厕所位于东边，称为“东司”，西边为“西净”，南边叫“登司”，北边则叫“雪隐”。
主人若以茶道待客，有三项礼仪是必不可缺的：酒、饭、雪隐。客人若用完厕所，哦不，雪隐后，感叹其清洁古雅，心生“瞻仰雪隐”之心，主人会感到非常受用。
茶师南坊宗启在《南坊录》里也有写道：“茶室院子中的雪隐……充满古寂幽情，尽量使用古柱、古琴。厕中道具，岁求古寂，要紧的是用那些新鲜清净的。”
显然，在日本，厕所的最初功能早已被各种附加功能与仪式掩藏冲淡，它同时还是书房、香水陈列房、禅修室、款待贵客之道……在里面用餐，也就算不得什么骇世之举。
日本人自古就有厕所崇拜
用文明程度和文化优劣论来分析各国的厕所文化，是偷懒的做法。一个国家的气候、传统、文明起源（农耕还是游牧）及宗教信仰对厕所的影响更为深远。
比如，欧洲直到17世纪都还没厕所，每天早上，女人们面朝大街，泼粪洒尿，场面蔚为壮观。这一方面是因为入侵欧洲的日耳曼民族长期一边畜牧或耕种、一边迁移，习惯了大地即厕所；另一方面，当时的欧洲人信奉禁欲的宗教观，而神在创造人类时，食物的入口与出口便隔得很远，因此，他们认为在家中设置厕所会触犯神意。
日本人对厕所的膜拜，不仅仅是因为民族洁癖，还因为他们的宗教信仰。
每年11月10日是日本厕所日
日本文化中号称有十万大神，“厕神”是其中很重要的一位。传说厕神十分美艳，主管生育部门，所以厕所要打扫得干干净净，生出来的孩子才会漂漂亮亮。
在日本福岛地区，家里孩子出生后的第21天，长辈要抱着婴儿连续到附近的3家邻居串门，把宝宝抱进邻居家的厕所，放上一枚5元硬币，请厕神保佑孩子健康成长。在另一些地区，如果家里生的是女孩，会先在她额头写上“犬”字再抱进厕所，以让厕神保佑女孩将来像狗狗一样多子多孙。
在更早之前，厕所还被用来兼做产房，也是为了祈求厕神保佑孩子肠胃强壮，健康成长。
厕神还主管收获，在日本一些地区，迄今还保留着一个风俗——一家人坐在厕所前的一张草席上，向厕神致意，每人吃一口饭，表示领受了厕神的恩赐。
在这样的民俗信仰中出生长大的日本人，端着便当到干净整洁的厕所里，当着厕神的面用餐，算什么奇事呢。
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