疫区的女医生有卫生巾了！这让我想起一部电影

这阵子，身在抗疫一线的医务工作者太不容易了，而相对于男性工作者，女性还有一个特有的不便利：生理周期。

网友@梁钰Stacey第一个提出，“女性医护人员长时间穿着防护服，如何解决生理期问题”。

问题很快得到重视，2月14日，妇联给一线女性医务人员援助了卫生用品。

这次卫生巾“援助行动”，让我想起了印度电影《印度合伙人》，想起了影片中那个为女人研发、制作卫生巾的男人：

“ 丢掉不必要的羞耻观，不仅帮助了女性，也会拓宽男性的自由，对所有人都有益。 ”

一个男人，跑去研发、制作卫生巾。

虽然类似的创业故事这几年我们听过很多，但《印度合伙人》（原名：《护垫侠》），还是让很多人意外。

电影根据印度草根企业家的真实事迹改编，主角 拉克希米“拯救了生理期”，破除了“印度6亿女性经期耻辱”。

当时，由于关税高昂，只有不到两成的印度女性买得起卫生巾，大多数人只能在经期使用破布、树叶甚至土灰，她们因此患病，面临生命危险。

就算身体好的女性，到了生理期也得停止劳动，不能与丈夫接触，不能呆在主屋，行动处处受制约。

她们还可能被外界边缘化，被轻视，被隔离，和特殊疾病病人一样承受压制。

这些都被主人公拉克希米看在眼里。作为一名好丈夫，拉克希米以捍卫妻子的健康为目标，开始研究制作成本低廉的卫生巾。

一部精彩的商业片，总会有个具体的亟待解决的困难。那么，拉克希米遇到的最大困难，是技术难题，还是周转不灵？

都不是。最顽固的阻碍，是妻子、亲戚和广大村民的不理解。

几乎所有人都认为，拉克希米疯了，亵渎了传统和宗教，让家族蒙羞。妻子多次表示，你不要让我那么羞愧，对女人来说，宁愿死于疾病，也不愿活在羞耻中。

电影真正的反派，不是具体的什么人，而是一种根深蒂固的羞耻观：月经是女人的私事，也是文化中的禁忌，关注它是可耻的。

关于“月经 ” 禁忌的成因，有很多种说法。 或许它与“谈性色变”有关，或许暗含着人们对血液的恐惧，或许透露了对女性的歧视。

印度 宗教气氛浓厚、传统文化发达，月经的羞耻观十分严重。

但无论成因有多么复杂，表象有多少差异，那种条件反射的回避，和渗入空气的羞耻感，在全世界范围内切实地存在着。

韩剧《请回答1997》里，青春期的男女主不小心接触到卫生巾，陷入哑口无言的尴尬；

在马达加斯加，有一些妇女月经期间会被禁止洗澡。

尼泊尔，月经期间的女人不得不跑去睡在家门外的小屋……

来月经的女性是污秽的，接触过的事物也会变得不洁净，他们下意识认为，女性来月经，可能对神明不敬。

2016年里约奥运会上，我国游泳健将傅园慧，因为在采访中自然而然地提到例假，被西方媒体盛赞“打破月经禁忌”。

但是，像拉克希米妻子一样对于月经的羞耻观，是她自身的问题吗？

不， 错误的真正源头，是她的成长环境， 是荒谬的社会陈规陋习，就像我们封建社会的伦理纲常。

美国作家苏珊·桑塔格有本书叫《疾病的隐喻》，她写到 ， 比起疾病本身的痛苦，疾病背后的象征意义，更让人压力大，因为有人不关心疾病本身，却去评判患者的道德问题，使患者蒙受羞辱。

桑塔格认为，看待疾病最真诚的方式——同时也是患者对待疾病最健康的方式——是尽可能消除、抵制道德评判，不要胡乱联想。

如果把以上两段文字中的“疾病”替换成“月经”，也同样适用。

电影《印度合伙人》里，拉克希米、女二号帕里、帕里的父亲、教授家的小孩，就是破除陈旧思维方式的人。

他们一面做着产品革新，一面做着社会观念的革新。

最重要的方法，是坦然。

他们 坦然地参与或协助卫生巾的研制 ，坦然地向公众说出来， 月经就是月经本身，没有引申出来的那些所谓羞耻的含义 。

后来，通过生产和销售卫生巾获得经济独立的印度女性，逐渐抛开了思想的束缚。再后来，村民们的观念也有所改善。主角拉克希米的“英雄之旅”走向圆满。

但《印度合伙人》没有满足于此。它还特意强调了一点： 丢掉不必要的羞耻观，不仅帮助了女性，也会拓宽男性的自由，对所有人都有益。

因为 “女人强大，母亲强大，姐妹们强大，国家才能强大。 ”

为女性健康奔走的拉克希米，和为了女儿学习烹饪的老父亲，他们都不觉得这项事业丢人。

老父亲还说， 一个男人只有唤醒心里的女性，才能体会到当男人的乐趣。

片中，当拉克希米为了试验产品质量，亲自穿上女士内衣，原本会招人嘲笑的画面，在故事里却充满了可贵的气概。

拉克希米在演讲中说，他是个心思单纯的人，没有杂念。

确实，一开始他制作卫生巾，只是为了妻子的健康，脑中没有繁文缛节的束缚。

后来，除了目标渐渐扩大成全国女性的健康，他的想法就没再变过。

当暴富的机会摆在眼前，他拒绝和大公司合作，选择帮助贫穷妇女们创业，推广技术，让更多印度妇女能用上护垫，努力完成最初的愿望。

就像豆瓣网友Dreamweaver所说：“ 侠之大者，勇于承受世俗的偏见，还能为国为民。 ”