不同的信仰，不同的理解，不同的思想，就会有不同的行为和不同的后果。以怨报怨，升级伤害，两败俱伤，双方痛苦。以德报怨，停止伤害，化解伤害，内心平和，无所伤害。
文/方崇阳
为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
刘向《新序》中有一则浇瓜之惠的故事。战国中后期，魏国定都大梁（今河南开封），也称梁国。梁国有位大夫叫宋就，是位贤臣。早年，他曾经在楚魏边境，做过一个小地方的县令。在梁国和楚国接壤的两个小村庄上，都各自种植甜瓜，梁楚两村种出来的甜瓜，口感却有所不同。梁国村子里的百姓种瓜勤劳，精心管理，水也浇的多，所以种的瓜也就特别甜。而楚国村子里的百姓偷懒，疏于管理，水也浇的不多，所以种的瓜不怎么甜。
梁楚两村种出来的甜瓜，口感却有所不同（资料图）
楚国边境县令尝了梁国的瓜比自己这边种的瓜甜很多，非常恼火，怒骂楚国瓜农种瓜不如梁国人。楚国边境瓜农被骂之后，心生怨气，但他们不总结自己懒惰，疏于管理，少浇水而没有种出甜瓜来，反而将怨气出在梁国的甜瓜上。于是，楚国的瓜农晚上偷偷跑到梁国的瓜地里，破坏梁国甜瓜的生长，影响梁国的甜瓜生产。
后来，梁国的瓜农发现了楚人晚上搞破坏的做法，大家也很气愤，于是汇报给了负责治安的长官，准备晚上也去楚国那边破坏楚国的瓜地。负责治安的长官连忙将此事汇报给了县令宋就。宋就考虑了一下这事，前来安抚梁国瓜农：“我们梁国人善良勤劳，所以种瓜甜美，我们又怎么能学楚国人那样做坏事呢？如果真学他们，晚上跑去他们瓜地破坏，这样一来二往，只会增加更多的怨恨，这些怨恨升级，就成为招惹祸患的根源啊！如果大家希望长远地种出好瓜，不受楚人的干扰，并且长期处理好两地瓜农的关系，大家不如听听我这个建议：每天到了晚上，我们梁国的瓜农偷偷地去给他们的瓜地浇水，管理一下他们的瓜地，不要让他们知道这事，也让他们种出好瓜，他们就不会来破坏我们的瓜地了。”
梁国的瓜农大家一商量，觉得宋就县令的话有道理，大家也不想弄出祸事来。于是，到了晚上，就偷偷地给楚国的瓜地浇水管理。到了白天，楚国的瓜农又给自己家瓜地浇水，这样，这楚国的瓜越长越甜。楚国的瓜农觉得非常奇怪，怎么和原来一样的浇灌，但是现在种的瓜却比原来的要甜美好多倍。最后，楚国的瓜农发现是梁国的瓜农晚上来偷偷地浇了水。
楚国的瓜农将种的甜瓜贡献给楚国的县令品尝，这次楚国的瓜比梁国的瓜甜，楚国的县令很高兴，就问怎么回事，楚国瓜农如实回答了县令，楚国县令又将此事汇报给了楚王。
楚王听完之后，先是惭愧，再后又深思起来，下令臣下，先找到第一个破坏瓜地的楚国瓜农，看看他还有没其他犯罪的事，如果有严惩不殆。并且发布告示，严令禁止楚国瓜农去破坏梁国瓜地。接着又让使臣带上厚礼重金，前去梁国，与梁王加强两国间友善关系。楚王在梁王面前称赞梁王治国有方，百姓友善，所以愿意结盟，梁王也认为楚王真诚可信，也愿意友好交往，达成同盟。
慢慢从县令宋就处理好瓜农事件开始，梁楚两国的同盟之好越发亲密。
《道德经》第六十三章“为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。”
大小多少，报怨以德（资料图）
顺乎自然，行无为之事，不惹事、不弄事、不做背道的怨事。不善之事，大事化小事，小事化无事；有德善事，小事成大事。消除怨恨之心，不怨恨、不迁怒、不气愤，增加功德之利益。
与人相处时，不能避免地有人伤害我们，这伤害可能是物质上的伤害，可能是精神上的伤害，可能是情感上的伤害。我们如何化解？
不同的信仰，不同的理解，不同的思想，就会有不同的行为和不同的后果。以怨报怨，升级伤害，两败俱伤，双方痛苦。以德报怨，停止伤害，化解伤害，内心平和，无所伤害。
修道德之心灵，造宽容之胸怀，化戾气为祥瑞，解争端成友谊。（编辑：若水）
方崇阳道长简介：无锡市道协副秘书长，周铁城隍庙住持。江苏无锡人，2008年至2011年于武当山道教学院学习，2011年至2012年于中国道教学院讲经班进修，2010年荣获全国“崂山论道”玄门讲经二等奖。
（本文由腾讯道学授权发布，文：方崇阳，选编自方崇阳道长著《道德经与人生》，文汇出版社2015年7月出版。）
