文| 梁陈超
垄断资本主义笼罩的红楼梦帝国中,每个人都是庞大机器上的微末零件,每个人都被时间的惯性推移向前,每个人都认为自己深刻而独特。
这个社会的丛林法则下,主角是路人甲的高级形态,王者是凡人的高级形态。
如果以自媒体运营为参考维度,薛宝钗是林黛玉的高级形态。
薛宝钗修炼成了自媒体女王,林黛玉焚稿断痴情撒手西去。原本,黛玉有天然的优势,也具有成功的潜质,还遇到了无数机会,她为什么没有打好这手牌呢?
没有冲动,再早开车上路也混不成老司机
想当大
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的冲动,是对大
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的起码尊重。
为了混大观园文化圈,林黛玉和薛宝钗先后开了公众号。
林黛玉的公众号要更早一些,公众号名字从最开始的“碧纱橱”改成了“潇湘馆”,简介是“四书,略懂”,黛玉想想又觉得有高调装逼嫌疑,不妥,遂改为“些须识得几个字”。又想秀优越,又不好意思秀,真让人为她着急。
黛玉公众号初开,圈里大
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贾宝玉即相见恨晚,马上评论转发,在朋友圈大大地推荐了一番。从先天条件来看,黛玉抢先登陆圈粉,又有大
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加持,占了起手。
薛宝钗低调地开了第一个公众号“梨香院”,一直没有介绍。后来进了大观园又开了一个号,“蘅芜苑”,简介“别问我,不知道”,直到几年后又改成了“作诗写字,既不是女人分内之事,也不是男人分内之事”,被当时圈内的实用主义者奉为思想先锋大拿。
贾元春封妃归省,是一个重要节点。
黛玉在自己的公众号发文时,很有几分爱惜羽毛的意味。元妃省亲,她不屑于写应制文章,所以胡乱凑了一篇(文学底子好,随便写也是好文章)。写《世外仙源》
“借得山川秀,添来景物新”
,大意是,这位太太,尽管你老人家坐着宫车回来省亲,也是借了这仙境的山水灵气鲜花美酒。守着不愿降尊纡贵的端庄文化人形象。然而她在别人的公众号又可以不端不装了,比如说,匿名帮宝玉写的
“盛世无饥馁,何须耕织忙”
,不就是在撒欢地颂赞“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸”么?
相比,小姐姐宝钗简单直接地站了队,她写下
“高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪”
,树呀鸟呀都到哪里去,修好了庭院,只为最可爱的人。拍马怕什么,不仅要拍,还要拍得响亮,所以攥着手帕翘着兰花指的元妃多乜斜了一眼,悠悠跟身边人说,这个妹妹很有觉悟嘛。
元妃代表官方,为宝黛二人文章点赞,后起的宝钗成为与黛玉同等量级的自媒体人。
一时间,宝黛迎来了自媒体生涯的小高潮,不同的是,黛玉琢磨“文”,单纯得近乎天真。宝钗研究“人”,从新手上路飙到老司机。
对待读者,要么拍马屁爽死,要么铲耳屎痛死
黛玉两个都不屑,她唱着“我就是我,是不一样的烟火”。
但才华还是摆在那儿的,黛玉以菊花系列文章问鼎文化圈,赢得了“大观园文学奖”。她写
“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕香”
,写
“一从陶令平章后,千古高风说到今”
,写
“孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟”
。
她用“我这样的仙界女神气质,跟你们这些凡人到底不同”的优越感,跟读者划出了一道隐隐的楚汉河界。
获奖后的黛玉笔耕不辍地写着离尘脱俗的文章,在自己的文字世界里感时花溅泪,恨别鸟惊心。
春天了,花开了,好惆怅。
“憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕!”
夏天了,花落了,好感伤。
“试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”
秋天了,下雨了,好凄凉。
“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉。”
一打开这个公众号,扑面而来的就是一个大写的“愁”字,粉丝增长慢是慢了点,总还是有很多在角落里独自寂寞伤风的文艺青年奉她为女神。再说,大
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贾宝玉一直在她背后振臂呐喊,不仅置顶了她的号,还在第一时间留言,第一时间转发。
而菊花主题文学创作大赛中没能夺魁的宝钗,就着黄酒慢悠悠吃完螃蟹,随手写下一篇《致装
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者》,迎来了自己的
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万
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热搜文——
“……眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜……”
宝钗酣畅淋漓地表达了一个中心思想:
装
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是装
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者的通行证,撕
X
是撕
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人的墓志铭。
宝姐姐谈笑风生,一耳屎铲在一大批虚伪知识分子的脸上,引来了大把的人围观叫好,奠定了她的江湖地位——一个“有态度”的公知,真正文化精英的“良心”。
一切不以结果为导向的运营,都是放屁
爽了自己,臭了别人。
相比不想上进的黛玉,宝钗清楚地知道,拍马屁、铲耳屎是增粉的手段,不是目的。而
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阅读量、粉丝狂欢的目的是未来流量变现。从结果出发,就是要思考如何达成“让粉丝选择自己”、“让粉丝离不开自己”目标,从而制定运营策略。
宝钗想通了这一点,注定她在自媒体人进阶之路走得更远,也走得更快。
还记得宝钗最初开的“梨香院”公众号吗?粉丝群定位在周瑞太太为代表的外来京城务工人群,打拼数年的他们,虽说没有实现财务自由时间自由,但也算站下了脚跟,近距离接触到贵胄阶层的生活,这富贵气象就是他们的梦想。
“梨香院有离乡怨,但更多是理想之源,是我们的精神一隅。宝姑娘就活成了理想生活的样子,”周瑞太太酝酿了一大段,款款深情地说,“她是精神领袖,启发我们追求更美好的生活方式。比如她推荐的手作,冷香丸,从花叶的迁徙,到调制手法的改变,到人生命运的流转,生活美学的精神内核就在四季更替中,从来不曾停歇。”
“梨香院”交给助理莺儿打理后,依然是走的“享受精致生活美好”的路子,线下开设课堂,现身教学,教大家手工制作装饰品、插花编篮、服饰配色、健康有机饮食,累积了大批靠“买买买”满足心理需求的死忠粉,是后话了。
而公众号“蘅芜苑”定位也很明晰,针对中产以上的群体。宝钗亲自操刀公众号的精品文章,针对信仰崩塌的贾宝玉们,她写
“没缘法转眼分离乍,赤条条来去无牵挂”
;对于有才华有抱负的贾探春们,她写
“好风凭借力,送我上青云”
;对于疲于官场的贵胄贾政们,她写
“焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年”
;对于忧虑子女教育的王夫人们,她兰言解疑癖,充当解语花;对于风景都看透的史太君们,她选热闹戏曲博长者一笑,陪他们看细水长流。
光会写文章,是建构不了核心圈层的,还要组织各种各样的公关活动,增加社群凝聚力。宝钗能聊,从诗词歌赋聊到人生哲理,从柴米油盐聊到宏观经济,务实务虚都能来;宝钗能玩,对子射覆飞花令,麻将牌九占花签,样样精通;在别人的聚会上,她能作画能品茶。在自己的主场,她策划得了沙龙,开办得了螃蟹全席,组织得了诗词大会。
虚伪是件战袍,有本事脱也要学会怎么穿
身份就是虚伪。
管理自媒体人形象,就是学会如何穿搭虚伪这件战袍。