一个有文化的民族，不仅体现于内在的精神气度中，也彰显于外在的物质传承中。从古至今，中国人在衣食住行上都非常讲究，上一期文章中，我们讲到了头饰（
今天说的，可不只是爆火的“凤冠”
），今天我们讲一讲腰饰~
关于带钩，有一段有名的历史故事。
在春秋时期，齐襄公死后，齐国忽然间无主，
公子纠和公子小白
争相回国。王位谁先到先得，比的就是一个“速度与激情”。
管仲为了帮助公子纠争夺国君之位，在返回齐都时试图射杀公子小白。可管仲万万没想到，他射的那
一箭刚好落在了公子小白腰间的带钩上
。
于是，小白装死，待管仲离开后又火速上路，在公子纠之前坐上王位，成为了历史上著名的齐桓公。
这一枚小小的带钩，挽救了一位未来春秋霸主的性命，甚至可以说它间接影响了齐国乃至整个春秋时期的政治格局，成为中华服饰史上的一个传奇故事。
在我国古代，
带钩
和
带扣
这两种饰品出现很早，
流传了数千年。
它们
不仅具有现代腰带扣的功能，还能用来钩挂物件，
其造型之别致、工艺之精巧，远超现代人的想象。
▲东汉螭虎纹玉带扣，河南省洛阳市关东夹马营墓葬出土，洛阳博物馆藏。
先秦时期，人们在穿上衣下裳式的礼服时，会在腰上由里而外系一条革带和一条大带。
大带一般用丝织物制成，主要起到装饰作用，而革带主要用来悬挂玉佩等配饰。
随着服饰文化的发展，贵族中开始流行使用
一种束腰的用具——带钩
。
带钩由
钩头、钩身、钩钮
三部分组成，用于连接腰带的两端。
最初，带钩以实用性为主，后逐渐演变成了一种装饰品。
迄今为止，我国发现
最早的带钩
，是出土于约5000年前的
良渚遗址的玉质带钩
，它用事先修整好的方形玉块切割打磨而成。
从材质和精致的制作外观来看，这种玉带钩在当时应该只有贵族才能佩戴。
▲良渚文化玉带钩（1987年瑶山遗址发掘）。（图片来源：良渚博物院官网）
西周晚期至春秋早期的墓葬中出土了更多的带钩。
春秋时期，带钩已经成为一种流行的服饰配件。
战国时期，武士们大多穿着齐膝的上衣和长袴，并在腰间束以配有带钩的革带，这种装束不仅实用，也显得威武。
带钩
可以看作是早期革带上与环相系结的绦带的升级版，
不仅提升了实用性，也增加了装饰性。
秦汉以后，带扣作为一种与带钩功能相似的服饰配件，逐渐成为王公贵族的新宠。
带扣
是带钩的演进形式，主要由
环孔
和
舌针
两部分构成，舌针有活舌和死舌两种。使用时，带扣直接装于带头，将带尾穿过带扣固定扣结。
和带钩一样，带扣的形式十分丰富，不同的造型和取材使得中间的孔洞、扣舌的样式也都各不相同，而这又直接影响到了革带的系结方式。
带钩在中原地区广泛使用后，革带开始“C位出道”，其造型、纹饰、材质、工艺等装饰要素开始受到人们的关注和重视。
那么，怎样才能制作一件华美精致的带钩或带扣呢？
第一步，您需要选择制作的材质，
有金、银、铜、铁、玉、玛瑙等。
基础材质一般以不那么贵重的铜和铁为主，尤其是铜质带钩，在春秋中晚期到魏晋时期，出土数量最多，保持着“销冠”地位。
▲东周铜错金银嵌绿松石兽首带钩（图片来源：《中国艺术珍品》）
当然，您还可以选择具有中华民族特色的玉质，这种质料可是上乘之选！
如果您是小众玩家，还有
骨质和木质
这两种较为独特的材质可以选择，但是此类材质不太具有实用性，大多是作为明器，或是收藏赏玩。
