作者丨临江居士
对于稍微懂点西周历史的人来说，丰、镐是西周的国都都是根本不会怀疑的事实。
然而80多年的考古成果显示，这一历史“事实”似乎有点问题。位于陕西省西安市长安区的丰镐遗址，自1933年便开始挖掘，然而80多年过去了，结果相当失望：
1.既然是中国历史上的都城，那么应该有城墙遗址或遗迹。然而80多年过去了，无论丰京还是镐京，都没有在遗址划定的范围内发现任何城墙痕迹。文献资料里记载周代王都营建模式的《周礼·考工记》是这样记载的：“方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝右社，市朝一夫。”然而这个王都布置规则和丰镐遗址的考古结果格格不入。
2.都城内应该有王宫，然而无论丰西马王村、客省庄的所谓大型夯土基址，还是丰东花园村、普渡村的所谓宫殿遗址群，如果说他们就是宫殿，其最大建筑基址才1600平米，相当于长宽各40米，作为王都也似乎太小了点。况且这些基址与贵族墓葬区相连，与丰镐作为王都身份都很不协调。
3.丰镐遗址考古不见大型祭祀场所，而丰京和镐京历史上合称“丰镐”，是为“宗周”，记载与考古实际严重矛盾。
4.丰镐遗址考古不见大型铸铜作坊，出土的青铜器虽然有一些，但比起宝鸡的周原来，出土数量和质量相差特别大。反观周原，却出土了大量的青铜器，以致在宝鸡成立了“中国青铜器博物馆”，实至名归！
5.出土的最有名的遗址，仅是车马坑。而笔者严重怀疑这个车马坑是军事方面的遗存，所以大胆提出一个假设。
牵涉到周文王、周武王、西周诸王的重要地点有三个：周原、丰镐、洛阳。
先说周原。周族原在豳这个山区一样的地方繁衍，后来到了古公亶父继任为族长，携姬姓周族来到今天宝鸡岐山一带的周原，古公亶父继承先祖“弃”的农业传统，在周原发展光大农业，为儿子季历和儿子的儿子周文王打下了基础。“周”也得自“周原”而来，成为这一姬姓部族的族名，后来自然衍化成国名、朝代名。周原更像是周族的宗族之地，不仅考古出城墙、宫殿、祭祀遗址，而且大量用于祭祀的青铜器也挖掘出来，宗族气氛十分浓重。
后来，姬昌（也就是后来追称的周文王）有“翦商”之志，逐渐往东发展，消灭商朝在关中的重要诸侯崇国后，他占领关中的西安一带，在“八水绕长安”的“沣水”西岸营建“丰”京。周文王死后，周武王又在“沣水”东岸建立了“镐”京。从此“丰”“镐”并立，成为征伐殷商的桥头堡。
再后来周武王继承父王遗志，灭掉商朝，为了在商地巩固统治，在洛阳一地欲建立“成周”。这一历史事件记载在中国青铜器博物馆的“何尊”上，铭文曰“唯王初迁宅于成周”。周公负责营建成周，终于在周成王五年建成并迁都于此。
这样看，历史上所谓的“宗周”——也就是“丰镐”似乎只是起到了一个军事基地的作用，所以是否可以这样说：丰镐根本不是周都城，它不过是文王武王伐纣前所建的诸侯级（西伯）都城。而真正起到“宗周”作用的，仍然是周原。
为什么这样说？
成周者，周统一大业之始成也；宗周者，周宗族之源也。
如果丰镐确实起到了“宗周”的作用，那应该有大量周王室的墓葬和青铜器才是，而实际考古情况却十分让人失望。倒是远在宝鸡的周原，不断有新的发现：
1890年，扶风县任家出土一窖青铜器，达120余件。著名的毛公鼎、大克鼎、小克鼎和卫鼎等，都出土于此。其中毛公鼎的铭文497字，记载了毛公衷心向周宣王为国献策之事，周宣王是西周中期统治者，这样一个有名的大鼎不在丰镐却在周原，实在令人可疑。
1974年冬，扶风县庄白村南出土了窖藏青铜器103件，其中出土了名气特别大的墙盘。这个墙盘的铭文长达284字，记述“史墙”的六代家族史，并追述了文、武、成、康、昭、穆诸王的世系，是研究西周历史的重要资料。
扶风出土的这两件国宝，都位于周原，而周原大致包括陕西省宝鸡市的岐山县、扶风县和眉县的一部分。如果宗周“丰镐”发挥“宗”的作用，大量的青铜器应该被发掘才是，然而事实并非如此，周原地区在进入西周之后却仍然不断被埋藏着大量的青铜器，孰轻孰重，可见一斑了！
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值班编辑=王小阳
