《御笔写经》，一份来自三百年前传奇帝王的珍贵礼物

世间多烦恼，写经以静心。佛教认为，写经既是一种修行，也是一种福德。三百年前，康熙、雍正、乾隆三代帝王，在日理万机之暇，写经不辍，为了祈福，也为了修行。

《御笔写经》 ，由故宫博物院专家从康雍乾三代帝王所抄经书中精心挑选，集合康熙皇帝御书 《药师琉璃光如来本愿功德经》 、雍正皇帝御书 《金刚般若波罗蜜经》 和乾隆皇帝御书 《般若波罗蜜多心经》 三部经典。

安静的夜晚，展开《御笔写经》，临着帝王的笔迹，一笔一划，摹写那些蕴含大智大慧的佛经。当墨色逐渐填满书页，我们的心也变得空灵、澄净。

康雍乾三代帝王都拥有极为深厚的汉学文化素养，他们的书法也自成一体。田忠彦在《浅说清代盛世帝王书法》写道：

《御笔写经》不仅仅是经书，也是由帝王亲笔书写的字帖，既是历史，也是智慧。

《御笔写经》，内含：

此经为康熙三十七年（1689年），康熙帝为其嫡母孝惠章皇太后起到却病而亲自抄写的经书，体现了康熙帝的一片孝心。

此经是雍正帝于康熙五十三年（1714年），三十七岁时抄写的。当时雍正帝尚未即位，正是韬光养晦的时期，抄写此经是为了表明自己的修为。此经书写严谨，一丝不苟，行笔疾驰有序，气脉贯通，是清代皇帝御笔书法中的精品。

此经为乾隆六年（1741年）十一月二十五日乾隆帝为庆祝崇庆皇太后寿诞而作的泥金写本。

这份手书不仅具有独特的宗教艺术价值，而且还有着重要的历史价值，对研究乾隆皇帝崇佛及其佛学修养具有重要意义。

采用富有弹性的特殊尼龙毛材，不易掉色、经久耐用，所用墨水无异味、不晕染，易于书写、墨色持久。