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拥抱混乱与死亡:日本政局为何如此抽象?

北山浮生  · 公众号  · 热门自媒体  · 2024-10-31 22:24

正文

正在进行的 美国大选,正在往越来越抽象的方向发展。


共和党候选人川普屡遭刺杀,马斯克以黑暗MAGA之名下场助阵。

“黑暗MAGA”:美利坚的现实版黑神话!

民主党银趴丑闻暴露,偷选票新闻满天飞,两边互称对方为法西斯。

“吹牛老爹”银趴:通过性传播的黑暗权力之网

虽然美国是韩国的大爹,但是在政坛抽象方面,韩国走在美国前面。人家从开国到现在,总统都不得善终的“青瓦台魔咒”到今天,也没完全打破。文在寅虽然还没进去,但尹锡悦仍然磨刀霍霍,寻找把柄当中。


但比起邻居日本,韩国的抽象程度又是小巫见大巫了。

日本政局的抽象,具有千年以上的历史底蕴,

属于千年妖怪,进行聊斋的现场直播。


刚刚上台马上又要下台的日本首相石破茂,他拉票时的造型是这样的:


他cosplay的是《七龙珠》漫画中的魔人布欧。

看着是不是特别亲民,特别接地气?


但这也仅仅只是看上去而已。

表面光鲜亮丽,自由民主喊得震天响,

内里还是各种魑魅魍魉。


自民党半数左右的政客都是出身于政治世家,甚至已经到了第四代。 看上去自由民主,实际还是封建门阀,权钱交易,私相授受那一套。


前首相安倍晋三被刺杀,是因为收了邪教统一教的黑钱。自民党从上到下,包括野田佳彦和石破茂在内,没有收过统一教黑钱的政客寥寥无几。除了统一教,其他各种黑钱也没少收。毕竟自民党作为老牌右翼政党,本来就是跟各种财阀和特殊利益集团本来就是沆瀣一气,这就是他们现在深陷黑金丑闻的根源。


日本政坛光是政治腐败黑暗也就算了,它还特别抽象。你都搞不清楚他们斗来斗去到底为啥。在野党台下一个主张,台上一个主张,变脸比翻书还快。好不容易有个正常点的,不是被刺杀,就是以各种方式被搞掉。比如心胸开阔的安倍桑,说起来已经是近二十年来相对比较正常的日本首相了,最后还是难逃被刺杀的命运。


杀了安倍的山上彻也,正在成为日本的全民偶像。甚至出现了一群崇拜他的山上彻也女孩,有上万人之多,她们自称为 “山神少女”, 聚集在网上,为山上彻也的法庭辩护自愿筹集资金,她们签署轻判请愿书,表达同情与钦佩,表达对他的爱。


前两篇,我们谈过了奇怪的日本文化是怎么形成的:

要么不要脸,要么不要命的日本人

丑陋的日本人:“躬匠精神”背后的民族劣根性

本篇就来谈谈,抽象的日本政局是如何影响近现代日本的。



抽象的日本政局


这个人叫做山本太郎,曾经是一名日本演员,曾经出演过许多角色,最有名的是电影《大逃杀》中的川田章吾,不过他本人最喜欢的,是曾多次扮演的一个杀手“原田左之助”。


《大逃杀》(バトル・ロワイヤル/Battle Royale,也被译作东京圣战),于2000年在日本上映,是一部非常具有日本特色且血腥残暴的电影,也是所有现在吃鸡游戏的鼻祖,大致剧情如下:


《大逃杀》海报


已经饱和的世界经济,给亚洲各国带来了空前的经济萧条。新世纪伊始,某国彻底崩溃了,完全失业率超过了15%,一千万失业者遍及全国各地。失去了生存自信的人们开始威胁天真无邪的孩子们。全国有80万儿童、学生拒绝上学。学校内的教师又遭受到不良学生的暴力行为,殉职者人数高达1200人。就在这个时候,一部新的法律出台了—— 《新世纪教育改革法》 ,通称BR法案,


该法案的目的, 就是为了消解公民对学校的崩溃、对卑劣少年的恶性犯罪引起的愤恨;为了培养青少年们在逆境中排除各种困难,并由此获得坚韧不拔的生存能力。


教育改革的具体内容是什么?


从全国的初中三年级中,每年随机地选出一个班级,并把学生们送往受行动范围限制的、荒无人烟的地方。发给每个学生地图、粮食、各种各样的武器,让他们自相残杀,直到只留下最后一个为止。时间限制为3天。学生们必须佩戴违反规定即自行爆炸的特殊项圈。在此期间的学生杀人、致人伤害、持带枪械等违法行为都不受法律限制。这就是影片所有血腥残暴的由来。


是不是很震惊?


中国人现在天天喊社会内卷,要进行教育改革,人家日本人早在二十年前就经历过这些了。


不过, 日本人就是这么理解, 内卷社会下的教育改革的


难怪疫情期间,日本政府防疫不力,造成老年人大量死亡,日本年轻人不仅不怪政府,反而欢呼雀跃老家伙们死得好,这不就是大逃杀的真实映射吗?


《大逃杀》这部电影,其实很代表日本人的精神世界,不过毕竟是完全虚构的。我们再来看看山本太郎最喜欢的角色原田左之助,这是有真实历史原型的。


历史上的原田左之助出生于1840年,死 于1868年明治维新前夕。 原田可以说是日本“耻感文化”的代表, 有一次在争吵时被某位武士认为是“连切腹的礼节都不知道的小吏”,于是原田立刻当场切腹给他看。 由于切腹后没死成,他只好脱藩并流落到大阪、江户一带,加入了新选组,由于表现出色,成为 新选组十番队组长。

新选组是德川幕府组织的杀手组织,用于与攘夷派以暴制暴。他 一生经历过芹泽鸭暗杀、内山彦次郎暗杀、池田屋事件、明保野亭事件、禁门之变、三条大桥制札事件、油小路事件、鸟羽伏见之战、甲阳镇抚队等等大小事件,可以说新选组几乎所有的战事他一场没落,因身手出众而备受上级器重。

原田左之助的二次元形象

注意到肚子上的伤疤么,那就是年轻时切腹的痕迹


下面重点来了。在2019 年愚人节那天,山本太郎组织了一个叫做 “令和新选组” 的政党并任党首,主张独立外交,中日友好,缩小贫富差距的左翼民粹主义政策,在日本年轻人中很有影响力。在推特上,山本太郎力压老牌左翼日本共产党和执政党自民党,高居人气榜首。


乌克兰的泽连斯基,因为扮演一个打击腐败的总统而被选为总统,这事在中国人看来,就已经挺抽象了。



日本倒好,山本太郎扮演的是一个杀人如麻的杀手,组织的政党就是打着杀手组织的旗号,还大受年轻人欢迎,可见日本年轻人的精神状态,已经达到怎样抽象的地步了。


2022年6月1日的众议院预算委员会上,该党众议员大石晃子在议会现场,出示鬼面具和被绳子牵着的狗的照片,当面指责首相岸田文雄是“资本家的狗,财务省的狗”,“不能搞错主人,日本首相本来的主人必须是日本国民”,充分体现出该党确实继承了德川新选组的风格 简单直接,快意恩仇。



今年10月1日,在参众两院指名新首相的选举中,大石晃子在行至投票箱前欲进行投票时,突然拿出写有“能登(地震灾区)的补正预算”、“终结秘密资金的解散”等抗议的纸标语进行抗议,引发会场一阵骚动。


大石晃子还曾在众议院评论以色列在加沙轰炸医院的行为,说:“如果这不是种族灭绝,那什么才是?” 她还质疑美国对以色列的行为视而不见,称其为“口是心非的正义”,她表示以后日本当局也别谈什么“正义”了,并斥责“国际社会是同谋”。


令和新选组党通过盯着自民党黑金问题穷追不舍,逼得自民党首相石破茂刚上台,就要狼狈不堪地下台,算是领了张日本首相体验月卡。虽然目前该党还不大,在日本议会中只有八个席位,未来还是很有发展前途的。


石破茂扮成魔人布欧有啥用啊,

人家山本太郎真的演过杀手,而且政党与杀手组织同名,

知行合一了属于是


不知道各位盲生们,是否发现了华点。


继承了德川新选组名号的 令和新选组,为何是个左翼政党?


扮演杀手的山本太郎 ,为啥对日本年轻人如此有号召力?


明治维新不就是开国学习西方嘛? 德川新选组作为阻碍改革的德川政府的工具, 不应该是保守右翼才对嘛?


日本人闹得到底是哪出?


今天的日本政坛,跟明治维新那时候基本差不多。

也是处于历史大势改变的当口,也是背后派阀林立,各种诉求纠缠在一起,国内政局斗得又乱又拧巴。



看懂了明治维新,对当今日本政局的理解,就能拨云见日了。


拧巴的攘夷派

十九世纪中叶,强劲的西风吹开了日本的大门,不仅日本本土,整个东方世界的文化都落后于时代。借助外来文化进行本土变革,再次成为最为迫切的时代命题。千年前的苏我氏和物部氏斗争再现,只不过这次的名字叫做开国派和攘夷派。


德川幕府实现日本统一,国内基本无仗可打,原本风光的武士阶层无用武之地,一个个落魄的要死,几乎都要排队讨饭。这帮迫切希望改变现状的破落武士,看到新的社会变革的机遇,纷纷化身为攘夷派。


其中以 大久保利通、坂本龙马、伊藤博文、西乡隆盛为代表 打着替天行道的旗号,组织了一波又一波的“天诛”刺杀行动。德川幕府面对遍地“人肉太刀”的现状,不得不针锋相对地收买一批武士组成杀手集团“新选组”,试图以暴制暴。


看到攘夷派的 口号没有,不是我要诛,是天要诛杀逆贼,只是假我的手而已,再次 现了日 背锅 文化的精髓


樱田门之变


1860年3月24日, 开国派的代表人物——幕府大佬井伊直弼,在护卫队簇拥下,从樱田门入江户城拜谒德川将军,结果半路被十八名攘夷派武士刺杀,行刺者砍掉井伊直弼头颅后高呼“天诛国贼”,这就是著名的“樱田门之变”。历史的车轮由此滚滚转动,直至走向八年后的明治维新。


这场刺杀如同开启了魔盒,一时间,京都、江户(东京)这些重要城市内外到处都是武斗现场,一群身高一米五左右的小个子男人相互追着砍来砍去,残肢断臂满天飞,人头满地滚,真是太tm刺激了。



日本动漫《浪客剑心》就是以这段大武斗为背景,恐怖活动搞得这么唯美,不愧是 有工匠精神的日本人。


从刺杀伊井直弼算起,经过七年斗争,双方都死了不少人,下克上的水户藩和萨摩藩终于砍翻了幕府大佬,自己掌握了幕府。


然后呢?把攘夷进行到底,驱逐洋人,闭关锁国?


等等!如果攘夷派要求闭关锁国,那德川将军当时在干啥?


一提起德川将军,历史书上喜欢放下面这张图,一看就是又老又顽固的样子。



你以为末代幕府将军就是这样保守顽固的糟老头子,可是上图是人家爷爷的爷爷的爷爷……的样子,其实德川庆喜当时才三十岁,是下面这个样子:


末代幕府将军德川庆喜



德川庆喜比光绪皇帝还拥抱变化。人家开国正开得好好的,跟老外们谈笑风生,该通商通商,该改革改革,正做得风生水起,突然杀来一帮保守派,嚷嚷着要“攘夷”,这是闹哪出?


攘夷派迫使德川庆喜去攘夷,德川庆喜明知道打不过,派人提前通知英、法、美方做好准备,然后把幕府军派去做做样子,被打得满地找牙地滚了回来。


德川庆喜两手一摊,完全打不过啊,要不你行你上?攘夷派军队被打得更惨,哭爹喊娘地爬回来。


既然打不过洋人,那么我们要求幕府开国,学习西方先进技术和文化?

德川庆喜无奈地两手一摊:我们原本就在开国啊,包括被你们砍死的 井伊直弼,早就这么干了。 人家刚签好《日美通商友好条约》,就被你们给砍了。 德川庆喜上台后,已经发布 一系列 改革措施,面面俱到,基本跟后来的明治维新的举措大差不差。

倒幕派折腾半天,杀了那么多人,到底折腾了个啥呢?

他们自己都不清楚。


你以为 幕府大佬们都是 闭关 锁国的顽固派? 恰恰相反,熟读史书的 幕府大佬心里明白得很。 在他们心目中,如今的西方人就是当年的大唐,一通滑跪之后跟西方人做生意,学技术,开展文化交流,才是身为日本人,应该做的事。


这就跟千年之前的大化改新一样,政变中被杀身亡的“苏我氏”,其实是最早的“慕唐派”,他们被杀全家不是因为阻挡了日本学习唐朝,而是他们学习唐朝的目的,是为了更好地统治其他人。


杀他们的人也不是为了“造福百姓”,而是“凭啥是你学而不是我学”?


所以,先杀掉学习西方的先驱,然后自己来学习西方,这种看似拧巴的逻辑,才真正符合日本“全员代理人”的思维方式。


你可以理解为是“代理商之间的内斗”。


就跟当年的苏我氏一样,井伊直弼被杀了,但是他的主张却被后来者执行下去


干脆一不做二不休,推翻德川幕府,自己开幕府同时开国?

那……这不就是谋反吗?其他大名难道不会继续效仿?

当时参与攘夷的只是少数几个藩,大多数地方大名都还在观望。本以为自己是“天诛国贼”,这么一搞,啥大义名分也没有了, “乱臣贼子竟是我自己”,还不得人人得而诛之?


攘夷派们眼前一黑,大脑宕机……



血腥的明治维新


天无绝人之路,他们终于想起来,已经 当了一千年吉娃娃的天皇, 那就借天皇之命推翻幕府,搞“大政奉还”,把天皇再扶到权力中心?


于是夷也不攘了,改叫倒幕派,主力变成了是长州藩和萨摩藩。早期参与的水户藩退出了,因为水户藩就是德川家的嫡系,庆喜算是德川支系上台,水户藩借着攘夷之名,行争夺家主大位之实,实际是搞得又是“门户私计”那点破事。


此时的明治天皇刚刚即位,还只是个十五岁的娃娃。惊恐地看着这帮名义上的臣子们斗来斗去,也搞不清楚他们到底在搞什么飞机。需要倒幕密旨?给给给,一千年来,无论臣子们干出啥事,最后找天皇盖个戳表示合法性。在臣子们的太刀问候之下,天皇还能不同意吗?


德川庆喜也不傻,你们不就是想让我背锅吗?他抢先于1867年10月14日向天皇提出一份“奉还大政”的报告,表示要辞去“征夷大将军”的职位,恭迎天皇亲政。将军的报告,明治天皇更得批准啊,所以第二天,“奉还大政”的消息迅速传开。


倒幕派得知这一消息后,不由得捶胸顿足。德川庆喜的“大政奉还”使他们失去了举兵的借口。形势一片混乱,各种臆测纷飞,各地大名闻风而动, 谁赢他们帮谁



不行,德川庆喜的“大政奉还”不算,摁着头也要打一遍,打完了从我们手中交出的“大政奉还”才算数。 因为只有这样,倒幕派不仅能洗脱乱臣贼子的罪名,还能掌握日本的实权。


于是,倒幕派放出浪人,四处袭击豪家、劫夺钱财、散布谣言,尤其是潜入德川家大本营江户,大搞破坏。忍无可忍的德川方面终于放火烧毁了萨摩藩邸,以示报复。倒幕派以此为借口,拖住幕府军来了场决战,在鸟羽、伏见之战中血战三日,最终战胜了对手, 然后把阻碍进步的锅扣在德川脑袋上。

这场大战打得是人头滚滚,同时也打得稀里糊涂。


中国人说:春秋无义战。

日本人说:什么叫义战?反正谁输谁背锅就对了。


鸟羽、伏见之战


此战之后,31岁的德川庆喜少走了几十年弯路,直接过上了退休生活。虽然被扣了口锅,但也落得个无事一身轻,后半生热衷于摄影、狩猎、民谣歌曲研究等兴趣爱好中。他成为日本第一位摄影家,于1913年去世,享年七十七岁,比明治天皇还多活了一年,成为德川幕府中寿命最长的将军。

德川庆喜摄影作品:猫


之后,就是伟大的“明治维新”!携手倒幕的长州藩和萨摩藩分别掌握了陆军和海军,两派之间也是矛盾重重,为日后的陆军马鹿与海军马鹿之争埋下伏笔。


看到没有?日本人的脑子里,其实没有真正的是非观念,只要最后打败了对手,黑的也能说成是白的。


所以,对日本人来说,强权就是真理!


你说逻辑不通?

我们日本人做事要啥逻辑?只要老百姓认就行了。


咋认呢?这不是有宗教吗?


一千年前,天武天皇就是这么干的,现成的作业,抄就完了!


1868年3月,明治天皇下令实行“神佛分离”,在全国掀起了“废佛毁释”运动。1870年发布了《大教宣布之诏》,正式定神道为国教,将天皇作为现人神,从而正式建立了“国家神道”,恢复了古代的“祭政一致”原则,在中央政府中,设置了与相当于内阁的“太政官”并立的“神祇官”,后来改名神祇省和教部省,并由国家出钱建造,祭奠所谓“为国战死者”的靖国神社和祭奠前辈天皇的明治神宫、平安神宫等“国营神社”。


1940年,日本军国主义政府又以所谓日本皇纪2600年为由设立了“神祇院”,再次确认了神道的国教地位。


靖国神社


中国人不理解,为何日本首相一再参拜靖国神社,伤害中国人的感情?这就是人家的立国之本,政权合法性的由来,不参拜就会丧失合法性。


要想破除这个怪圈也很简单,日本人不是只相信强权吗?别搞中国以 德服人那一套,让他求锤得锤。把日本人彻底打服,摁在地上使劲摩擦,然后摁着头把这个破庙给拆了盖成猪圈。绝对妥妥的。



以毒攻毒的死亡哲学


当日本基层对高层不满或发生矛盾时,日本人就会使用传统的“下克上”艺能,通过刺杀干掉反对自己的高层,来满足自己的夙愿。


那你猜维新之后,日本基层对社会更加满意还是更加不满了?

当然是后者啦!


维新就要发展工业,发展工业就要血腥的原始积累,那时的日本又没能力抢殖民地,那就只能疯狂对内压榨底层人民。 以前底层人民务农还只是吃不饱饭,如今被迫进厂当工人,既吃不饱饭,还要被繁重劳动压榨,能活到四十都属于命特别硬了。


于是,明治维新之后,下克上的政治传统不仅没有收敛,反而发扬光大了,其中特别不满的是下层武士们。 明治维新最初就是他们闹起来的。 但是,维新之后就要征召和训练平民,建立近代军队,于是,主要用于国内派系私斗的武士阶层,就更无用武之地了。


以前是吃不饱,现在干脆没饭吃。


那能怎么办,继续“下克上”呗。


明治维新带头这几个人,什么大久保利通、坂本龙马、伊藤博文,统统死于刺杀。 可以说,近代日本往前走的每一步,都伴随着刺杀和死亡。

1869年,著名思想家横井小楠被上田立夫等六名刺客刺杀;同年,力主学习法国、取消武士特权的兵部大辅(相当于国防部副部长)大村益次郎被保守派武士神代直人等人刺伤,两个月后不治身亡。


1878年,被称为“东方俾斯麦”的大久保利通乘坐马车在去办公的路上,突然遭到岛田一郎等六名征韩党士族的袭击,当场毙命。


1889年日本颁布宪法的那一天,文部大臣森有礼被刺客西野文太郎杀害。同年10月,外相大隈重信被主张强硬外交、极力推行国家主义的玄洋社社员来岛恒喜用炸弹炸断右腿,成为日后的“独腿首相”。


1895年3月21日下午4点,刚刚与日本首相伊藤博文完成第三次谈判的李鸿章,遭到了刺客的枪击,左颊中弹,血流如注,当场昏厥。伊藤博文得知后大骂刺客添乱,当然他并非对李鸿章有什么同情,而是怕刺客打乱日本政府欲通过谈判,逼迫清政府签订不平等条约获取最大利益的意图。而伊藤博文本人,也在1909年10月26日,于中国哈尔滨火车站被朝鲜爱国义士安重根暗杀身亡。


这个暗杀名单还可以不断地列下去。在近代越来越快的时代车轮面前,用暴力和暗杀等简单粗暴的手段来实现政治意图,越来越成为一种常态。


西乡隆盛没被暗杀对吧?但他死得更有日本特色。


西乡看到了武士们没活路,主张干脆把他们组织起来对外侵略,抢钱抢女人! 那时候日本也是穷屌丝,大清是不敢惹,西方列强那就更不敢了,只能侵略朝鲜。


大久保利通说,你可拉到吧。我们现在搞工业正愁没钱,恨不得全国上下勒紧裤腰带,挤出每一个铜板。你上来就要开战,你忘了日本前两次打朝鲜都是啥情况?大清能不管?就算大清不管,朝鲜啥情况你也不是不知道,比我们日本还穷,抢他有啥用?


于是,西乡隆盛跟大久保利通决裂,回到老家萨摩藩的鹿儿岛,组织力量,准备把倒幕再来一遍。 后不出意外地就被政府剿灭,西乡本人负伤之后被手下介错,日本历史上的最后一场内战就这样结束了。


历史总会重复两遍,第一遍是悲剧,第二遍是闹剧。但是在日本,只有闹剧和更加的闹剧。


在持续的乱斗过程中,日本人逐渐形成了一种无政府主义的思维定势:


如果有问题,那找个势力作为假想敌,然后打败它。

对于社会问题,那么政府、执政要员就是最适合的背锅侠, 先干一票再说。 等干完这一票,再思考如何真正解决问题。


正是 一系列混乱和刺杀当中,日本变成了越来越失控的战争机器,走向了侵华战争的悬崖。

同时,混乱与刺杀也给日本带来一项意想不到的好处。


物理学家普朗克曾经曰过:“一个新的科学真理取得胜利,并不是通过让它的反对者们信服并看到真理的光明,而是通过这些反对者们最终死去,熟悉它的新一代成长起来。”科幻小说《三体》中,章北海也要通过谋杀老航天科学家,推动无工质飞船的上马。


在日本,那些掌握资源的老家伙们,往往会在日本特色的内耗中被消耗掉,所以日本乱归乱,最终结果却是更容易扔掉历史包袱,拥抱变革。


混乱才是日本人的底色,杀手才是日本人的偶像。人民崇拜山上彻也,也崇拜饰演杀手的山本太郎,在政治娱乐化的今天,他将来成为日本首相也毫不奇怪。


这就是日本特色的死亡哲学:


不惧怕死亡,甚至拥抱死亡,只有死才蕴含着生。


在高度老龄化的今天,日本 仅有的 势正在丧失,所以 日本人是真的拥抱疫情,欢迎疫情,或者来点其他更加猛烈的东西才好,这样才能置之死地而后生。


今天 本被美国的狗链拴着,暂时还闹不出 什么 大事 于是日本 政坛看上 ,总 是一 群无头 苍蝇般斗 来斗去 随着 权退却, 美国 很有可能要松开狗 链。


这就是为什么中日未来必有一战,只有彻底把它打服,才能换来东亚长久的和平。


(未完待续)

连载系列: 文明的冲突与共生


  1. 为何LGBTQ话题在西方具有高度政治敏感性?——(1)
  2. 天启宗教中根深蒂固的殖民基因——(2)
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