「救救孩子吧」居然是一个一百年前的老梗？| 发表百年，《狂人日记》的初心与回响

2018上半年最火爆的两个综艺，莫过于已经完结的《偶像练习生》和正在播出的《创造101》了。

在这两个节目中，上位圈的大势练习生们固然是粉丝们竞相刷票的固定pick，但是很多有实力却因为剪辑、话题或者曝光度不够而没能成功圈粉的下位圈练习生们，也有很多想捞一捞TA们，从而避免淘汰危机的操心粉丝，

于是你能在微博，微信，B站弹幕甚至校园的海报上看到各种各样的表情包：

我不知道鲁迅先生看到一百年后「救救孩子」以这样的方式成为了诙谐欢乐的表情包爆款词会作何感想。

作为鲁迅创作发表的第一篇白话小说，也作为中国第一部现代白话文小说，更作为一代代义务教育过来人语文课本的必备章节，《狂人日记》所蕴含的厚重感和压抑感，在鲁迅的作品中，也是排在前几位的。

▲《狂人日记》创作地——北京宣武门外补树书屋

1918年5月15号，整整100年前，鲁迅在《新青年》上发表了《狂人日记》， 透过一个「狂人」的视角，把几千年来的封建礼教「吃人」一面血淋淋地揭露开来，连小孩子从小都在不知不觉中适应了「吃人者」的角色，才有了那句「救救孩子」的疾呼。 可那个时代是帝制倾塌，连绵战乱，千疮百孔的最坏时代。动荡是常态，安稳则是奢求，能活着，哪怕被奴役的活着，可能对那个文明阶段的人来说，都是一种体面。

▲《狂人日记》最初发表在1918年5月15日的新青年上

《狂人日记》最初发表在1918年5月15日的新青年上，后来与《孔乙己》《阿Q正传》等篇目一起收编进了《呐喊》之中。

而最近这几十年，在人类历史上可以说是非常罕见的大体和平期，科技和经济的发展改善了人们的生活，我们可以填饱肚子了。与此同时，当温饱问题解决之后，我们终于开始重新定义真正的体面，我们开始注重人的权利，尊严，法制，道德，公义。 我们如今正处于一个相对理性，相对人性的温柔的世界，但是也存在着一些扭曲的，变质的，私欲的，变态的人，他们想要把时代往回拽，倒退回那个「吃人」时代，倒退回他们可以释放内心的阴暗的世界。

就拿最近发生的社会事件来说，滴滴司机杀害空姐乘客后畏罪投河，幼师批评严书记女儿被威胁开除…这样的事例相信只是冰山一角，难保某天我们每个人也可能遭遇到如此情况。而如果来找寻一下这类恶性事件的元凶的共性，我们不难发现，施虐者往往都是在获得了一定的「功名利禄」后，开始变得膨胀，开始把自己的私欲凌驾于比自己弱小的人身上，开始暴露自己的兽性，开始对法纪漠视，对道德沦丧。 我认为这就是《狂人日记》中「吃人者」的「复辟」， 如果不对这类恶性事件进行严肃的管制和处理，只怕对更多的游走在黑暗边缘的人来说，会成为他们下一次堕落的纵容和默许。

我们为什么需要《狂人日记》？

到今天，我们可能不会有时间翻看《狂人日记》。可层出不穷的这些事件时钟在提醒我们，尽管已经过去百年，《狂人日记》中揭示的人性之扭曲，如今仍然潜伏在了一些人的内心角落。《狂人日记》更像是变成了一根刺，一根狠狠的扎在每个中国人的心里的刺，所言所著更是成为了我们轻易不敢触碰的禁区。 它是一种警示，一种告诫，一种劝导，它告诉我们，如今过了这么多年，我们理应是生活在一个崭新的，高度文明的，理性科学的，爱与包容的时代，也同时提醒我们，如果我们不严加约束，只怕我们有朝一日还会活成「食人族」，我们的时代还会变成了「人吃人」的时代。 尽管有的时候我们选择性的忽略它，甚至淡忘它，但越是这样，其实我们就越害怕，就记得越清楚。

这就引发了一个新兴的现象，尽管我们平时的日常逐渐变成了在微博快手抖音上哈哈哈，在pick小鲜肉小仙女，可当每每有人吃人的事件出来的时候我们却更愿意声援，当有不公平的现象出来的时候我们却更愿意监督，当有沉年的烂账被重翻出来的时候我们却更愿意讨回公道。 说明此时此刻，在《狂人日记》100年后，有越来越多的人，想拔出这根刺，想拔出每根刺，并且在为之行动。